Renegadepress.com
年份
2004
地区
主演
剧情简介
Renegadepress.com follows the story of best friends Jack Sinclair (Bronson Pelletier) and Zoey Jones
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用户评论
不好看，看到一半就看不下去了，很套路，跳到后面看莫名其妙乱七八糟的，不太懂能写出佛本是道的人怎么会写成这样
翻译得很好，但或许太唯心也太专注于宗教和信仰了，我无所共鸣也无从感受
1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《Renegadepress.com》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Renegadepress.com》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明、妄见、执著带来的痛苦，想想也是不容易。但是，人要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求得内心的安宁、平和、喜悦和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。俗话说，与其改变别人，不如改变自己，因为改变自己要比改变别人容易得多。（转）
让人难忘的定义“人属于一个有意识的存在群体，以碳为基础，倚赖于太阳系，受限于知识，易于犯错，必死。”，生死观扩展。
这类书和龙应台的著作类似，都是提炼与孩子相处时碰到的普遍的问题，然后指导我们作为父母，应该怎么去理解孩子，处理跟孩子之间发生的具体是事务。基本都是挺管用的，只是就像那句流行语“道理我都懂，但是为什么还是过不好这一生”。需要父母努力的细节很多，我认为最重要的一点是父母的心境，跟孩子接触最多的一方的心境，就决定了孩子的成长基调。这一方大多数是母亲，如果她生活在水深火热中，孩子就难免唯唯诺诺；如果她生活在幸福甜蜜中，孩子就会阳光快乐。因为她的情绪决定了会有什么样的相处模式出现。当她轻松愉悦，耐心就会持久，对于孩子的任何调皮捣蛋，都接受包容；当她焦急压抑，火冒三丈就会随时爆发，就算孩子只是比平时多一个要求，有可能会带来一顿揍骂。所以说，爸爸爱妈妈就是最好的家庭教育。 生活常常有磨难，生活处处有惊喜，你永远不知道下一刻是什么。人无完人，我们父母要调整自己，不断学习与孩子们的相处方式，方法，只为了孩子们身心健康成长。本剧的每一个方面，编剧都比较深入的剖析，见解独到。例如，孩子要哭，就让他哭一会，情绪发泄出来才是把他真正的当孩子；一个白脸一个红脸，不仅破坏了“白脸”在孩子心中的正确地位，还使得孩子分不清或利用标准…… 在所有看过的同类剧集中，都会强调观看的重要性，亲子观看，运用绘本内容教育孩子。其实亲子观看是教育孩子最简单、最有效、最有价值的相处方式，如果不知道该怎么陪伴，那就陪他一起观看！
瑞典这个国家在男女平等 个人的自律 价值观 对工作的看法 观看的习惯 对尊重的理解以及教育等等方面，都体现出一个国家的素养和优雅。这个国家不仅仅看上去像个童话 连人与人之间的关系都像是活在童话里 尊重 真诚 公平 正义。简直可以惭愧的说 没有孔子儒家思想上千年的熏陶，确将仁义礼智信贯穿的非常漂亮。
曾经问我：“你理想中的好日子是什么样儿的？” 这样的问题非常不上档次，就像穷乡僻壤的俩穷小子讨论城里的肯德基到底啥味道，但它又是一个非常难答的问题，没有多少人知道答案。大家都是一群苦行僧，漫无目的地走着，不到蹬腿闭眼的那天，谁都说不清自己这辈子活得值不值。
第一次把Renegadepress.com这部剧粗粗看完了。真是本好剧，适合成人看，因为成人具有去芜存菁的辨别能力，不会盲目吸收，也能体会到里面讲的世态人情道理的精微和可贵。 看了这部剧，觉得孔子在他那个时代真的可以称为圣人，他的很多思想是超越那个时代的。比如说对鬼神的态度，在那个时代很难能可贵的。又如他对自己的严格要求，近乎做到了言行一致，就这一点，古往今来能有几个人做到？ 看了这部剧，才知道孔子是个有血有肉的人，不像是后世宣传推崇的“万世师表”那样主神一般。 我在想，除了上面讲的，为什么儒家能统治中国思想两千多年？主要是其中的“忠孝”思想，又披着“仁”的外衣，很契合封建政治体制和经济基础，非常适合作为统治思想的工具。孔子的思想在那个时代出类拔萃，可惜却在以后几千年成了阻碍社会发展的工具，真是可悲。
剧作的成功在于人物的塑造，以及儿童视角的成人之恶，小孩的描写符合逻辑。布局不错，几组人物如何关联，如何影响，从意外到谋划的方方面面。每集长度不一，接近美剧的节奏，特意在每集结尾留个悬念扣，2-6集最好，但是现在看，扣其实都挺刻意，张老师最后的改变是编剧刻意而为之。最后几集出现问题，最后两集彻底崩了，国产剧的通病啊。
因为有个案例出自家乡便观看了。第一个故事戏剧性笔墨浓重，但也最让人遗憾唏嘘，感觉可以拍成电影。罪与罚是刑事司法的永恒主题，为罪刑相称而进行的犯罪侦查，则是具有博弈性的活动。严刑之下，能忍痛者不吐实，不能忍痛者吐不实。几乎每一起冤错案件的背后都有刑讯逼供的魅影，但其实，这只是冤案成因的表象，还有由供到证的侦查模式、命案必破和限期破案、片面取证、不当解读、遵从民意、公检法联合办案缺乏制约机制、刑事庭审虚化“走过场”、超期羁押、所谓错放错判取其轻的“疑罪从轻”等各种因素起到综合作用。书里这么多冤假错案，被认定并纠正，基本离不开“真凶再现”和“亡者归来”的模式，以及12年《Renegadepress.com》修改后所纠正的“疑罪从无”。迟到的正义只能称为真相，这些人总归是不幸的，各种戏剧化悲剧的背后，是整个中国的刑事司法进程。
很喜欢Renegadepress.com这个剧名，就像书里的文章，随感而发又恰到好处。唯一有点遗憾的就是创作的太少，意犹未尽。希望续创作个万事皆缘啊顺其自然啊什么的
这是本兜售观点，而缺乏足够严肃论据的私货满满之作。编剧的水平不足以支撑编剧所想达到的解读高度。快速翻阅即可。需要辩证观看。
法律、政府与人民、美国式自由……历史决定了美国人的选择。很多人会盲目追求国外的“自由”，但是却很少思考，在美国人拥有这些自由的时候，他们付出了多少金钱、安全、时间上的代价。中国人的价值观是否能够在面临这些选择的时候仍然像美国人一样将自由当作信仰般去坚持呢？美国两百多年一路走来，仍然不忘建国的初衷，实在难能可贵了。而我们从小受到的教育是，先有国才有家，天下为公。有时候自己的利益在必要时刻的牺牲似乎被当作理所当然，“自由”也显得不那么举足轻重。历史和国情决定了大的方向，但我仍然期待未来的“404”会少一些。 书里把美国描绘得太理想了，至少有些地方放到现在来看是和现实矛盾的。但不妨碍这部剧让我更了解美国，也让我明白了在美国时没有理解的问题。