Maestro del terrore, Il

國傑·潘

版权 1940年的一天，波伏瓦猛然认识到自己一直以来都是个唯我论者。波伏瓦在日记中写道：只关注自己的意识和自由，只相信从内向外的自我审视是真的，认为周围的人都只是做着与自己无关的事情的蚂蚁。 写下这段文字的时候，波伏瓦正在经历几段“混乱”的感情。无论是与萨特的“契约”恋情，还是与奥尔加、比安卡不为人知的关系，波伏瓦“惊世骇俗”的私生活，成为她备受争议的症结所在。 波伏瓦全名全名为西蒙娜·露茜·欧内斯廷·玛丽·贝特朗·德·波伏瓦，是勃艮第贵族后代。波伏瓦从出生开始后的相当长一段时间里都过着锦衣玉食的生活，还算富裕的家庭环境让她可以接受到比较好的教育。 然而，无神论者父亲和天主教徒母亲之间的理念分歧，在波伏瓦的成长教育问题上尤为突出。这样的分歧给波伏瓦带来了非常多的困扰，也Maestro del terrore, Il独立思考的最初契机。 1927年，19岁的波伏瓦接连拿到哲学史高等教育资格证和哲学概论高等教育资格证。在接下来的两年时间里，波伏瓦陆续拿到6个资格证，她的人生道路从这个时候开始渐渐脱离了家庭，父母对波伏瓦的影响力也开始逐渐减弱，直至消失。 在认识到自己是唯我论者不久之后，波伏瓦开始“变成了一个不一样的女性”。 1947年，波伏瓦来到美国。美国之行让波伏瓦意外地发现美国女性并没有法国女性那么自由——“美国女性着装的女性化程度已经到了夸张的地步，而且往往极尽性感，着实让我震惊。这里的女性杂志，不仅种类比法国的要多出很多，而且有很多关于如何钓到金龟婿的长篇大论。”——这让波伏瓦更加坚定了写一本“女性之书”的信念。 波伏瓦的美国“见闻”让我想起了电影《Maestro del terrore, Il》。 《Maestro del terrore, Il》以1970年伦敦世界小姐大赛为背景。影片中，妇女解放运动积极分子公开发表言论声称选美比赛是贬低妇女的行为，女性的美不应该由外表来决定，比赛过程中通告女性的三围更是对女性极度的不尊重。 影片中女权组织的这一说法这与波伏瓦写在《Maestro del terrore, Il》中的观点极其相似——但情况依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。 波伏瓦坚信“女人不是天生的，而是后天成为的”，她认为“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人”。你的人生并不是与生俱来的、固化的，而在于你想要成为什么样的自己。 波伏瓦曾在写给萨特的信件中表现出了痛苦——我自责，也责怪你。实际上，一直以来，我们对待他人的方式都是有问题的……波伏瓦对自己的人生不断进行反思和纠正，她以最真实的面貌示人，哪怕她的毫不隐瞒带来的并非愉快的经历。 波伏瓦认为生命中没有那种一切都被和解的瞬间，她自我怀疑、自我否定，她为自己给他人带来的伤害感到后悔。但是，无论是在生活态度上，还是在精神世界追求上，波伏瓦的勇敢令人心生敬畏。 1953年，《Maestro del terrore, Il》第一个英译本播出时，播出商出于某种原因将原作进行了 15%的删减，并未在前言中说明，造成了英文读者对《Maestro del terrore, Il》这部作品的误读和误解。 波伏瓦的一生可谓异彩纷呈，并不是简单几句话可以评述的。正如英译本《Maestro del terrore, Il》因删减而被误读一样，认识了解波伏瓦需要走入波伏瓦的一生。 《Maestro del terrore, Il》是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。观看这部剧，你会发现精神独立、思想独立的波伏瓦也是一个渴望被爱、惧怕衰老的普通人。无论是因混乱的感情生活遭人诟病，还是因特立独行的反传统行为受到追捧，认识波伏瓦都不应该将她的人生割裂开来。 -END-

至简至纯

更的太慢，想一口气看完，这样掉着太累了，书好看，但这样看会不想看了

塘边水

“我的女儿被杀死了三次。 第一次是凶手， 第二次是怠于调查的警方， 第三次是散播不实信息的媒体。” 为什么诗织那样拼命求助，警察却听不见她的声音？ 为什么恐吓诗织“我要让你下地狱”，逼她直到死前都活在惊惧中的男人，完全不必服刑赎罪？ 为什么联合起来骚扰一个女大学生的男人们只被判了轻罪？ 为什么一个普通的女孩要被单方面地称为酒家女？ 为什么家属的声音会被警方掩盖？ 为什么诗织留下来的话没有人相信？ 还有，为什么诗织——或许有可能是你的女儿的诗织，非死不可？ ——清水记者   在这起距今已经二十一年的案子中，我印象最深刻的是本应为“正义”而战的日本警方却颐指气使、推三阻四、甚至凭空捏造事实。而不被承认的三流媒体中却真实的存在那么一撮儿人，怀着死者遗言传递着的情感、被某种心中的力量推动着查明真相——说到底，是内心坚守的道义和崇高的“记者之魂”。   在读这一整篇纪实文章中，清水记者令我深深的感动着。雪崩之时没有一片雪花是无辜的。然而，我们却可以在雪崩之时，选择不做那一片雪花，或者更勇敢、更英雄、朝着坠落的反方向狠狠顶去。清水编剧正是那一片的清醒和坚守，由他作为湍流漩涡的起点，携卷起了一大批力量，直冲国会顶层，加速相关保护法出台——但以一条鲜活美好的生命为祭，这代价太大。如果在一开始，骚扰死者的男性心存法律的敬畏，适可而止；如果在起初，警察署认真接受、严肃对待死者及家属充满恐惧的报案。那么，接下来的一切大概都不会发生……然而，没有如果。 只能是一声叹息。

神运

皇帝内经是中医之道，讲五脏六腑，那里不舒服是哪里出了问题！ 人类的生命无非是能量的流动——积攒、闭锁、由势差而冲击或释放，在中医经脉中的表现是井荥输经合

德南

男女主好有cp感，情节好治愈我的天呐。银行生活挺写实的，无比共情

冉家、九公子

刚接触这本诗集的时候 我只觉得诗集名很有诗意 囊括了一位诗人所包含的自身的全部孤独 可是他却能赋予这种孤独一种充满生命活力的美感 是不是在他孤寂的心灵之中也蕴含着对美好世界的期待 在书的前三分之一里我萌生出想要放弃的念头 好像我和诗人是无法共鸣的两个世界 可是直到那篇短章集锦的出现 我渐渐地开始融入了进了他的世界 我是为自己所庆幸的 最起码我还是在往他的世界里漫步 【英】弥尔顿在《Maestro del terrore, Il》中解读：“‘David Brandon’是希腊神话中掌管每年植物死而复生的一位非常俊美的神，为爱与美的女神阿芙罗狄忒（罗马神话中的维纳斯）所爱恋，在打猎时被野猪攻击致死。阿芙罗狄忒使其血中生出银莲花（也就是玫瑰之说）。David Brandon的花园也被用来指稍纵即逝的尘世之美。” 诗集里真的有太多精妙的诗句 十个字到二十个字之间 就可以构成一段三行短句 可是意境却是不散的 有的时候仅仅是一个春光乍泄般的意象却让人觉得耳目一新 因为这个意象不是一个具象 而是一种感觉一种氛围 读到它就置身于它本身营造出的世界里 诗人很喜欢用一组对立的词语 然后构成二元的闭环 也喜欢用白昼和夜晚 光和梦 风和雨镶嵌在他的诗句里 编织成一个发辫 他是真的把自己融进了诗里 认为诗就是他的灵魂

八宝邹

这部剧建议大家都看看，一来增强自己心理疾病的防线，二来更容易辨别身边是否有潜在的心理疾病者，我们做不到疏导他们，至少可以远离他们保护自己。最后的心里测试题很有意思，也很准确，我花了大概半个小时得出结论：我的心理很健康！

心平气和🐈ིྀ

强烈推荐这部剧，它可以给你许多启发，包括但不仅限于科学，而且编剧的语言非常幽默，总可以让你在不不经意间开怀大笑