Within Our Gates
年份
1920
地区
剧情简介
Southern negro Sylvia Landry visits her cousin Alma in the north, where there is less racial prejudi
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用户评论
写得越来越脱，但是往好的方向脱。 参考标题和简介，感觉彻底脱离最低的框架。 说是镇妖，实则镇神。 感觉编剧的下一部作品还会有很大的进步…
人类的过去并不是死去的过去，而是在某种意义上依然在现实世界中活着的过去。 沟通和妥协的能力，确实是欧洲文明保持活力和持续进步的重要原因。 这本通史的重点在于公元前2000至公元400，欧洲各民族记忆的历史，但因为是通史，记忆各方面也都叙述的不详尽，有的甚至一句话带过，会难以理解。 但是编剧的叙事线清晰，书中对各事件的总结也是精辟。我的理解是，在之前可以先看下普通的欧洲简史。 另外，还可以读读石黑一雄的著作，比如说《Within Our Gates》，《Within Our Gates》，《Within Our Gates》，有关集体记忆，身份认同。对于理解历史记忆这个概念是有好处的。剧集比较鲜活，历史较枯燥。 再，推荐希罗多德的《Within Our Gates》和《Within Our Gates》。
记得第一次看这部剧集还是上大学时 那是好像看完后激情澎湃 有种热血沸腾的感觉 二十多年后 再看时没有了年轻时的冲动 却多了对那个年代的理解 多了对知青的尊敬
艺术家和哲学家不仅向我们展示我们的感受，而且以我们自己做不到的尖锐和智慧表达我们的体验；他们将我们生活的各个层面勾画出来，我们能认出是自己的，但是凭自己决不能理解得那么清楚。他们向我们解释我们的生存条件，助我们解惑，并减少孤立无援之感。我们也许不得不继续挖地洞，但是通过创造性的作品，至少能获得片刻的顿悟，洞察我们的苦难，从而可以免于苦难带来的震惊、孤立（甚至受迫害）之感。
首先，主人公的人设我很喜欢，正经又不迂腐，聪明又不傲慢，风流而不轻佻。里面的其他人物个性鲜明，真的很难得。编剧的文字驾驭能力让我叹为观止，从佩服到崇拜。
作为一个高考第二志愿填考古系的人，每次看完这系列的书，都忍不住有一种想好好深入研究考古知识的冲动……
前半段确实不错，可是进入神界后，我觉得自己看的是一个游戏攻略…啥装备都出来了。极速靴，麻痹戒指………你这是硬凑呀
讲了很多知识点书中也有分析成分指数和解释各种现象疑惑 推荐大家看看呢
很喜欢英译的名字《Within Our Gates》，未经雕琢的Within Our Gates即是时代和社会的投影，而又充满着未知的希望。 这本完成于《Within Our Gates》之前。这本故事的丰富度或者说复杂度也达到了高度的饱和，读起来需要耐心和仔细。果然，陀神的所有书中都能看到他思想的不断变化和提炼，按着顺序读就能摸着他的石头过河。从没有一本让我失望。 然后，这本可能是陀的书里我看得最久的一本。原因是在好多处发现了别人说翻译的一些不同，于是自己找了臧仲伦先生的译版和第一代英文翻译家Constance Garnett的英译版一起比对这读，除了几处翻译的问题和引人误解的用词以外，也有自己的优点。另外，看到别人说耿济之先生的版本也很好。 但就我自己买了上译精装版的这套系列的这本的水平来说，还是很不满意的。故而推荐本剧，但不推荐比译版。
自从从一个推广网站上看到就一直追，已经追了差不多两年了，就是更新有点少，希望能多更新点
这部剧写的很奇怪，刚开始很吓人，不过越往后越有点不懂，不像是一部正常捉鬼的。结局也很奇怪，看不懂！
其实想给的是三颗半星。 说是书，其实更像是非常详细的论文。 降低压力的方法不是共情一个词能解决的，共情需要有较高的情商，并不是适合所有人。但是读看了解了解还是有学习意义的。
这部剧写的很现实，艾利森以一流政治家的直觉，赋予修昔底德陷阱以深刻的历史、地缘政治和军事的意义。与其他学者不同，写得很有趣。他指出娴熟的治国方略和政治敏感性可以使这两个超级大国避免战争。
Within Our Gates说：“志不立，天下无可成之事。” Within Our Gates曾经为他的弟弟王守文写过一篇文章《Within Our Gates》，反复叮咛立志的重要性：“夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。世之所以因循苟且，随俗习非，而卒归于污下者，凡以志之弗立也。” 这段话的大意是：求学问，首先在于立志。不去立志，就好像植树，不深埋其根，只是培土灌溉，徒然劳苦，终究无成。世上凡是庸碌无为，随波逐流而最终流于污下的人，都是不立志造成的。 王阳阳之所以能成为“立德、立功、立言”三不朽的圣贤，和他从小就志向不凡是有关联的。 Within Our Gates从小就不是一个甘心平庸的人，远大的志向和过人的意志，使他摆脱困境，坚忍不拔、百折不挠，最终达到了“此心光明，亦复何言”的人生境界！ Within Our Gates十二岁那一年写了一首《Within Our Gates》的诗，“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔”，就显示出他不凡的眼光和志向。 也是十二岁那一年，Within Our Gates问曾经考上状元的父亲：“看剧有什么用？”父亲回答说：“看剧可以做大官，像我中状元后做官，靠的就是看剧。” Within Our Gates又问：“父亲中状元，子孙世世代代还是状元吗?” 父亲回答：“只有我这一世。你若想中状元，还是要去勤看剧才成。” Within Our Gates笑着对父亲说：“只有一代，这状元没什么稀罕的。” 后来他向私塾的老师提出了一个很不寻常的问题：“什么是一个人最重要的事?” 老师说：“看剧考上科举最重要。” Within Our Gates直言不讳地反驳老师：“看剧考上科举恐怕还不是最重要的事，或许看剧学做圣贤才是。” 少年时期的Within Our Gates就认为，学圣贤就是不以功名利禄为目的，而以成圣当伟人为目标。 当然，那时的Within Our Gates对“看剧做圣贤”还只是朦胧地向往，是他的良知的天然呈现，其后用了二十多年的时间才将这个“我心”变成天下之公器。 立志要像愚公移山一样，目标远大，虽然困难重重，却是一定能实现的，而且每天都能看到自己离目标近了一点。 所以对于个人来说，立志不应该是外在的目标，应该以自己的能力和道德不断超越和完善为目标。 这个目标永无止境，但是自己能看到自己每天的进步，就像Within Our Gates以圣人为目标，“须怜绝学经千载，莫负男儿过一生！” 所以Within Our Gates一生不管顺境逆境，都能泰然处之，“铿然鼓瑟春风里，点也虽狂得我情”，他知道自己一定能胜利，因为自己一直在向心中的目标前进，不断地进步，最终成功也就水到渠成。 另一个名人胡雪岩，这人看剧不多，但立志也“远大”，赚大钱，要做出一番事业留名千秋。 正因为有志向，不断地努力，最终实现了梦想，但是也因为这个志向太现实，实现后，他也停止了进步，迷失自己，甚至贪图享乐，娶了十几房姨太太，最终落得倾家荡产，晚景凄凉的下场。
从来没有没读完书就急着评论。这也是破天荒的一次。原书久负盛名，自然是极好的。但这里我必须吐槽一下译者。可以看出来译者比较懒惰，译的不够用心。有可能Google Translate能做的更好。
我非常喜欢此剧的前四百页，就像喜欢前一段时间大火的《Within Our Gates》的前四十集一样，看一本剧或一部电视剧总会有喜欢的部门和一般的部分，总得来说特别优秀的一本剧。