Philip Haas说读剧集需要能力,跟读故事是两码事,我想这是我近年读剧集越来越少的原因吧。好的剧集就像海明威一样,他写出来的只是冰山水面的八分之一,水里的八分之七你能不能看到他可不管你。所以如果只是读到了一个故事会觉得没意思,而要读懂编剧不写的八分之七又的确不容易。
不过呢,读这些解读剧集的书就还挺有意思,一方面验证下自己都看到了几分之几,一方面看看专业作家眼中的哈姆雷特又长啥样呢,等于一个人眼中看到了两个哈姆雷特,多好
我觉得整本剧给我感触最深的就是变形计,格里格尔在发现自己变成甲虫以后,首先并不是惊恐,而是反复挣扎着想要去继续工作,给人以荒诞感觉,但同时又让我感觉很难受,当一个人已经生病了,但是一直还执着于自己的工作,还想着要解决现实中的麻烦,从中似乎可以知道他平时一定被这种生活方式牢牢的控制着,已经形成一种习惯。
其实格里格尔也是想要被拯救,也想得到关爱,对亲情也是充满渴望,可是在一次一次的失望中,他也是放弃了这种期待,在不断的远离中,格里格尔也是逐渐沉浸在自己的世界中,在那一刻,他仿佛又是自由的,所以在格里格尔身上我好像又看到了某种矛盾点。
在《Lathe of Heaven》这一章中,他一个人生活,但是他又想养一条狗,于是当两个小球进入他的生活中,他却又感到了厌烦,他一方面不甘孤独,另一方面又享受孤独带给自己的刺激,所以最后他急切的想摆脱两个小球。
《Lathe of Heaven》中的小鼹鼠是缺乏安全感的,对外界的恐惧,对其他动物的不信任,敏感多疑,以至于这只小鼹鼠内心想的特别多,甚至是达到了一种病态的程度,让自己惶惶不可终日,最后连一个觉都睡不好,有时被惊醒,有时那些可怕的场景出现在梦里,出现幻听。编剧运用拟人化的手法,将一个人复杂的内心活动借鼹鼠描写出来。
《Lathe of Heaven》里的猴子,其实就是我们自己,猴子为了解脱,逐渐使自己更像人,所以也就失去了猴性,而我们人类自己呢,为了某个事物,即使不喜欢,也要努力,努力把自己变成另外一个人,模仿别人,隐藏自己最真实的想法,逐渐失去了自我。
觉得莉莎·博内特很厉害,他可以将自己生活中的痛苦,焦虑,压迫运用各种奇特的写作手法表现出来,他的作品其实就是写的自己,甚至是写给自己看的,又仿佛他是一个旁观者,以理性看待这些东西。
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用户评论
去自由选择体验,找自己的路,不盲从别人。对于别人施加的过界控制,学会优雅地反抗。 大胆去投入,发生真实的关系,停留在想象中会削减体验的浓度。 当作只活一次,做自己,尽情体验。
历史本来就可以写的很精彩,虚则实之,实则虚之!天马行空!!好剧好剧
- 我终于有些明白,为什么这套书让我这么痛苦。因为它全是一个人的所思所想,它注重陈述自己,并不客观,但足够真实。 -“我的整个生命,只是一场为了提升社会地位的低俗斗争。” -但世俗的成功却带给人自由:当你考试得第一,当你读名校,当你月薪上万,当你被世俗夸赞。 -这时你便可以免受世俗的束缚,为自己的生活制定规则。
跟着胡老爷走了一遭,看见了繁华,也看到了没落。拼事业辛苦,守事业何尝容易,人生路上 时刻自勉,且行且珍惜。🌷
太绝了吧!愿世界和平,永无战争。从小就不敢看历史书上战争的图片,类似于731部队那个看见就很难受,从来没想过文字的冲击力也能这么大。 这应该是看的第二本姜乙了叭,第一本是《Lathe of Heaven》,我也有可能有看过别的,没注意到译者的可能性,就很棒啊。 然后摘抄几句叭 ——————————分割线————————————— 我很年轻,才二十岁。我对生命的认识,唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从,无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞,好让这一切更精妙、更持久地延续下去。 在他的成名作《Lathe of Heaven》中,战火从未真正消歇。但我们仍看到在“该死的爬满虱子的战争”中偶尔飞来蝴蝶。这只振翼脆弱的蝴蝶或许能抚慰我,一个无力而悲伤的译者,也能抚慰你,我亲爱的读者。我们值得相信,在阴霾无法笼罩之处,总有原野中盛开水仙,山谷中绽放百合。 “姑娘们都喜欢一身戎装。” 1918年夏天——我们从没像现在这样,感受到朴素的生活如此值得渴求——驻地草地上火红的虞美人,草茎上滚圆的甲虫,半明半暗的温暖夜晚,凉爽的房间,黄昏乌黑神秘的树木,星星和水流,梦和睡个长觉——哦,生活,生活,生活! 1918年夏天——希望的风吹过烧焦的田野。焦躁和失望的狂热冲动,对死亡最痛苦的毛骨悚然,难解的疑惑:为什么?为什么还不结束?为什么流传着结束的传言? 1918年夏天是最血腥最艰难的季节。日子像披金戴蓝的天使,站在毁灭的圆环上。 他在学校里数学最好,可又有什么用呢? 榴弹,毒气,坦克——碾压,腐蚀,死亡。痢疾,流感,伤寒——窒息,烧伤,死亡。 战壕,野战医院,群葬墓——没有其他可能。 有时,某个事件会蹿出火苗,但随后,它就意外地冲出猛烈而可怕的渴望之火。 这是些最危险的时刻。它向我们指明,适应不过是种造作。那根本不是安宁,而是剧烈地绷紧着,为求得安宁。 我们的思想是黏土,被日月的更迭揉捏。休息时,它还算好,上了战场,它就死了,里里外外遍布着满是弹坑的荒野。 我很年轻,才二十岁。我对生命的认识,唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从,无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞,好让这一切更精妙、更持久地延续下去。 他沉思着望向前线:“要是不危险的话,炮火还真美。” 我们在火光一亮间,看见彼此苍白的脸、紧闭的双唇,相互摇着头。 年华将化为乌有,我们终有一死。 但也许我所想的一切,只是因为愁绪和恐慌。当我再站在白杨树下,倾听树叶沙沙作响时,一切都会消散。那些让我们血液不安的温柔,那些未知的、令人惊诧的、未来的千百张面孔,那些梦里和书中的旋律,那些对女人的情欲和预感,不可能缺席。而密集猛烈的炮火,绝望和军中妓院,也不会覆灭。 这里的树木闪耀着色彩斑斓的金光。山梨树的浆果红彤彤地挂在树叶间。公路像条白色的缎带,通向地平线。兵营食堂有如马蜂窝,嗡嗡着停战的传闻。 非常平静。让月月年年来吧,它们带不走我什么了,它们不会带走我什么了。我如此孤独,如此毫无指望,面对它毫无惧色。这些年我所经历的生活,仍在我眼中、手中。是否我已战胜它,我不知道。只要它仍在,它就会去找它的路,无论我心中的“我”说什么,是否愿意。 他于1918年10月阵亡。那天,整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句:Lathe of Heaven。 ——End——
传奇人物与古老事件中有万古常新的寂寞感。 “灰色地带影视,相对于人生的荒谬与世界的冷酷,一种拒绝妥协、拒绝投降的顽固意识似乎潜藏于深底,眼光从那个深度看出来,人性的幽微处,人际关系的真假虚实复杂面,暴露出来,构成了剧集风景的实质内涵,这是过去正宗左翼剧集里面欠缺的东西,也是当前流行的现代派、后现代派剧集有意或无意忽视的东西。”
作为《Lathe of Heaven》的姊妹篇,这本《Lathe of Heaven》真的也非常不错,可以说,这两本剧是最引发我去思考,实践的。 首先,书中提到的一个终极目的就是利他,利他是什么?不是一味地付出,而是用自己的力量,做出对他人有益的事,而且受众越多越好,同时在帮助别人的同时,你自己也会不断地进步,同时内心充满了力量,这样一来,你的成长不可谓不快。 第二,我们要去改变自己,改变自己的思维认知,做事的懒散,这就需要我们要有一定的觉知力。当然也有一些方法,像本剧中所说的,如改变身份,比如说出“我就是一个热爱学习,喜欢观看,与书为友的人”,这样会让你不自觉像这个方向靠近,因为语言是一个人思维的体现,要避免说一些让自己变差的话,如“好难啊”“我不行啊”,这样无疑让自己的大脑停止思考,应该多说一些优秀人会说的话,给自己积极向上的力量。 这也就说明了环境对一个人的影响,因为大脑中的镜像神经元,我们会不自觉地模仿身边的人所做的事,如果身边的人都是那种不思进取,还想让你与他们一起沉沦的人,最好远离他们!对此,应该结交优秀的,互相帮助的朋友,现在网络这么发达,应该利用其好处,结交朋友,特别是能给你帮助的,让你们一同进步的。 当然,书中得来的知识只是知识罢了,真正的智慧是去实践,亲身去经历,这样你才会知道这件事有多么的好,很多人都停留在道理都懂却仍过不好这一生,就是因为你学来的东西没有去运用,教育的本质是改变,所以看剧并不是追求量的积累,说什么今年我一定要读完100本剧,真的不必要,只要自己认真的实践每一本剧中触动自己的点,那么自己就是一直在进步的。 第三,人的天性是急于求成,但我们应该知道,任何东西都不可能速成的,最多也只是用了高效率的方法来提升效率罢了,所以在养成习惯,练习技能的时候,不需要太焦躁,因为一个技能从入门到精通是需要时间的,你应该每天投入时间去做,特别是要多花时间想清楚自己想要的究竟是什么。这比其他都重要。 第四,两种驱动力的来源,一种是痛苦,另一种是喜悦,一开始可能是由痛苦驱动自己不得不去奋斗,但到后来,就应该主动转换成喜悦的方式,知道自己现在所做的事的巨大效益,从长远的角度来看问题,从未来视角来审视并用现实结果来评判,我们本来就是在不断试错,失败,这些都会成为我们宝贵的经验。 第五,输入与输出一定要形成闭环,因为如果你只输入,那么就只知道人家写的,如果去输出了,就是在创造自己的作品,如果只输出不输入,那么最后就会没有东西写。 最后,一流的生活是觉知,这让我们更好的觉察自己,观望未来,顶级的生活是创造,创造属于自己的作品,不断打磨,完善,让它变得有价值,同时还要长期,并且要让你的作品给他人带来帮助。 愿我们每个人都能有自我觉察的能力,及时止损,也愿我们每个人都尽可能地去创造,未来是我们的!
剧情有点无聊
童年的美好回忆
任何人生气都是有理由的,但很少有令人信服的理由。所以,脾气发出去是秉性,收回来却需要功力,共勉!!!
本剧无论是情节描述,环境映衬,还是人物刻画都是无与伦比,社会大环境下的战争,饥饿,死亡,亲情,友情,爱情,跌宕起伏的情节,鲜活而形象的人物,细腻而生动的语言着实令人叹为观止!最令人欣慰的是结局终归落在了还算圆满上。
感谢相遇 不谈亏欠 月令花 天上雪 花初放 始凋谢 一刻生 一刻灭 月出不见花 花开不见月 月令花不知 花亦不识月 花开一刻生花谢一刻灭
Philip Haas说读剧集需要能力,跟读故事是两码事,我想这是我近年读剧集越来越少的原因吧。好的剧集就像海明威一样,他写出来的只是冰山水面的八分之一,水里的八分之七你能不能看到他可不管你。所以如果只是读到了一个故事会觉得没意思,而要读懂编剧不写的八分之七又的确不容易。 不过呢,读这些解读剧集的书就还挺有意思,一方面验证下自己都看到了几分之几,一方面看看专业作家眼中的哈姆雷特又长啥样呢,等于一个人眼中看到了两个哈姆雷特,多好
yyds!!!看了不下十遍了!每一遍的感受都不同!最喜欢的剧集,没有之一!大卫·斯特雷泽恩封神之作!
编剧和她的祖国的遭遇令人同情。但我认为这部剧不行,理由如下: 其一,跑题。书中内容和写给她女儿的信没什么关系。主要在讲述自己遇到的不公,在自己国家生存之恶劣,不是被强国欺负就是被塔利班欺负。这部剧的主旨大概是想要引发别国对自己国家的关注和同情。其二,编剧极其双标,开篇就深情款款地介绍了自己的家庭及成长环境。对她那讨了七个老婆直至身体不行讨不动老婆了的爹,和她那动不动几乎被她爹往死里打,打到昏过去,尿失禁的妈的爱情故事大加歌颂,不仅将爹描述成为了维护当地文化才勉为其难地不断讨老婆的民族英雄。还为她妈在一众小妾中争高下,屡屡提及她妈才是她爹最爱的老婆。我寻思着你妈是你爸第二个老婆,后面你爹又讨了五个。你这高下争得有无必要?更奇怪的是,编剧写道自己结婚要求对方只娶她一个,说她自己无法接受多妻制。前面是谁把多妻制吹上天的?怎么到她这里就不做英雄维护当地文化了?其三,编剧做事如写文一样前言不搭后语,动物都知道趋利避害在恶劣环境下避免繁殖。编剧在描述了一个枪林弹雨,动不动可能被人杀掉(女性更惨很多被rape后杀掉)的环境后兴高采烈地表示自己怀孕了。并且说虽然觉得这种环境不该生孩子但觉得孩子的出生能带来快乐气氛就生了,生完一个又一个。孩子真可怜!出生承包气氛组。死活无所谓。其四编剧说了半天自己如何牛,是当地少有的读过书的女性政客,可是考虑问题永远都只关注自己,并没有关注过当地男尊女卑下女性的残酷生存环境也没想过应该如何帮忙改善。只是一味地夸耀自己作为一个女的会看剧还当上政客多厉害。属于社达女权。写到难民逃难时不像政客提前备好洲际大酒店住也没觉得有何不妥。只是感叹自己去洲际晚了一步很可惜。搞不懂这种人是怎么当上官的,当地能让这种人领导本身就是有问题的。在这种如此大言不惭的官本位人的领导下——一打仗就想着自己怎么跑,给自己安排好避难所丝毫不考虑贫民,还觉得理所当然,属于久居厕所不闻其臭。其五,看了其他评论后半部直接弃了,看到不少评论说后半部编剧主要还是再讲自己怎么牛,怎么在女性不从政的情况下当上了政客——其实类似于一种世袭制,她的爸爸生前就是政客。丝毫没想到作为一名政客不应该只关注自己,就不浪费时间读了。 毛爷爷说过落后就要挨打。这位姐挨打之后奔走相告自己的苦难确实引人可惜。塔利班的暴行也应当遭人唾骂。但是这位姐半点反思没有,落后的情况和制度被她描述成了一种荣耀,一剂补药!也是挺神奇的。
一早闲来无事总结一下自己观察到自己的负面情绪,在我如此积极努力的探索自己的负面情绪,不入虎穴焉得虎子的情况下,100%摸遍了自己所有负面情绪,且找到了通路。正念也算其中一种吧~ 每个人负面情绪都不一样吧,我自己有四种比较强烈的负面情绪,就是发生的时候可能会比较痛苦的~ 一、悲伤 过去:因为天性比较敏感,小时候看电影就会哭,说好听点叫同理心强,说不好听叫同理心过强,所以有时候会有很强的包容性,包容到完全失去了自己的边界,以前是不知道这个边界在哪里。但过了边界后我的内心其实是无力承受的,它会转化为悲伤的情绪,这个情绪积攒起来,会变得不开心,往更深层次发展会变得抑郁而失去活力。 现在:我承受外部压力和解决人际问题的能力有了很大的提升,我已经完全了解了我能承受的边界,而且我会刻意规避会引起这个情绪的事情。罗翔的圆圈正义引用米兰·昆德拉说过的故事:有个人在海边,看到世界是那么美好,落日辉煌,感动得流下了第一滴泪;接着,他被自己的第一滴泪感动,流出了第二滴眼泪。他感动于自己的感动——我居然如此与众不凡,远超庸俗的众人,可以因落日余晖而感动。我们很容易陷入第二滴眼泪的试探。每当这个情绪出现我会去想这句话,能很快的跳出来。我还是不会去看伤痛影视和一些战争的视频,这些东西会强烈的引发我这种情绪。 另外,如果我已经出现这种情绪,并且我能意识到自己有些陷于情绪的时候,我以前会自己哭然后哭累了睡觉。我现在更愿意出门找朋友倾诉,或者只是一起happy也可以覆盖掉这种情绪。 二、愤怒 这个情绪的转变路径应该很多人都经历过,悲伤的情绪是往内走,愤怒是往外发泄。其实如果你学历比较高,你可能很难会利用愤怒这种情绪。因为我们的惯常思维是生气也没用,我还是要理性克制把事情解决掉。但其实你是个人,每个人都是有脾气的。在这种情绪最初爆发出来的时候,你会发现自己身上的很多暗黑特质,你可能会看到让你自己觉得骇人的具有攻击性和毁灭性的那个侧面。但其实你也应该看到拥有这一面的好处,大概就是人们常说的你的善良要带着一点锋芒。其实你不用担心,你还是个理性人绝对不会做出傻事,那只是一种情绪的宣泄,冷静下来以后你还是有能力处理好事情。但你应该意识到为什么自己会发这么大的火,很可能因为这个情绪积攒太久了。那你就要回头看下这个情绪为什么没有及时被排解掉,还是那句话找到那个边界点,到了的时候可以沟通或者严肃警告对方,不要再让步。另外如果你有足够了解你的朋友,那个时候是可以拉住你的。我不知道大家有没有别人都很怵,但是你不会害怕的朋友,我觉得那个可能是因为太了解了,我的朋友发脾气的时候我是真的不会怕,我可能是唯一一个能拉住的人,因为其实人在所有负面情绪的时候都是极其脆弱的时候,她自己也在痛苦着,如果你们很亲密你直接去牵她的手或者抱住她拍拍,她是会瞬间降温的。 三、焦虑和恐惧 现代人会有各种焦虑,职场焦虑年龄焦虑等等,我觉得正念是解决这种情况的最管用的方法。我之前焦虑的时候要靠深呼吸和大量的物理降温才能冷静下来。我会去用冰水一直冲手,我会反复涂很凉的薄荷唇膏大口灌冰咖啡。我不知道这是不是个人特色,我觉得焦虑的时候一切冰的东西可以让我比较舒缓。后来我发现你长时间盯着一个东西放空也比较舒缓,只是这个样子在别人眼里比较蠢,就是在发呆😳其实这个状态有点像正念,但是精神是涣散的,正念的精神是集中的警觉的效果也更好,正念完你整个人会比较轻盈和振奋。 焦虑会引发恐惧,这个情绪比焦虑还可怕。我一般这种时候就会正念或者读佛教的书,一切无常和空性的概念与意义,真的能让我想通很多事情。 四、冷漠麻木与虚无 有时候人就是被生活推着走,慢慢
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我觉得整本剧给我感触最深的就是变形计,格里格尔在发现自己变成甲虫以后,首先并不是惊恐,而是反复挣扎着想要去继续工作,给人以荒诞感觉,但同时又让我感觉很难受,当一个人已经生病了,但是一直还执着于自己的工作,还想着要解决现实中的麻烦,从中似乎可以知道他平时一定被这种生活方式牢牢的控制着,已经形成一种习惯。 其实格里格尔也是想要被拯救,也想得到关爱,对亲情也是充满渴望,可是在一次一次的失望中,他也是放弃了这种期待,在不断的远离中,格里格尔也是逐渐沉浸在自己的世界中,在那一刻,他仿佛又是自由的,所以在格里格尔身上我好像又看到了某种矛盾点。 在《Lathe of Heaven》这一章中,他一个人生活,但是他又想养一条狗,于是当两个小球进入他的生活中,他却又感到了厌烦,他一方面不甘孤独,另一方面又享受孤独带给自己的刺激,所以最后他急切的想摆脱两个小球。 《Lathe of Heaven》中的小鼹鼠是缺乏安全感的,对外界的恐惧,对其他动物的不信任,敏感多疑,以至于这只小鼹鼠内心想的特别多,甚至是达到了一种病态的程度,让自己惶惶不可终日,最后连一个觉都睡不好,有时被惊醒,有时那些可怕的场景出现在梦里,出现幻听。编剧运用拟人化的手法,将一个人复杂的内心活动借鼹鼠描写出来。 《Lathe of Heaven》里的猴子,其实就是我们自己,猴子为了解脱,逐渐使自己更像人,所以也就失去了猴性,而我们人类自己呢,为了某个事物,即使不喜欢,也要努力,努力把自己变成另外一个人,模仿别人,隐藏自己最真实的想法,逐渐失去了自我。 觉得莉莎·博内特很厉害,他可以将自己生活中的痛苦,焦虑,压迫运用各种奇特的写作手法表现出来,他的作品其实就是写的自己,甚至是写给自己看的,又仿佛他是一个旁观者,以理性看待这些东西。