Shamans of Siquijor: The Healers
剧情简介
Over three hundred miles south of the Philippine capital of Manila lies the tropical island of Siqui
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Over three hundred miles south of the Philippine capital of Manila lies the tropical island of Siqui
用户评论
作为电视剧观众三十年来第一推荐作品。往俗里说，说透了富人思维；往情里讲，讲开了情感真谛；往道里悟，悟出了悠悠天道
可能所有的人都会被那个才智卓绝、用情至深、风光霁月、空留遗憾的云辞给打动吧。“岁月从不败美人”，是因为老天爷舍不得这样美的人被浊世侵染，要让他们留在最美的时光里吧！ 这是一个大女主的戏。一个女主有很多人宠爱，有年少相逢的赫连齐，有生命相护的云辞，有痴心相随的沈予，有知音知情的聂沛潇……一个女人得此一生，如此精彩，也不算白活。 故事不算精彩，前半段很多人称道是因为云辞的风采，后半段反而是谢太夫人的人设更吸引人。女主从一个青楼名妓一步步成长起来，很多人扶持，很多的艰辛，幸亏是剧集，结局还圆满。 不喜欢痴心，大起大落的日子不是普通人能消受的。只不过隔着屏幕为故事里的人纠结，算不算也是一种痴呢？
无论在什么样的岁数，对于什么样的人，告别都是人生永恒的主题。对于硬汉侦探与退伍士兵依然如此。马洛知道说一声再见，就是死去一点点，在离别的最后时刻，他与特里握手，却说出“别了，马约拉诺斯先生。”在他心里，与特里的告别已然完成。特里的再度归来对他来说不过一个普通的不速之客，或者仅仅为印证他对于特里并非自杀的推论。 人生匆匆，有相聚就有分别 在心底，马洛已把特里埋葬，把坟墓封得紧紧的 特里已经带走了马洛身上属于他的那一部分 他们的故事已经终结了，没有未完待续 编剧塑造了一个个形象饱满的人物，不论是警察、富翁、黑帮头子又或者是几位夫人、医生，都给人留下了非常深刻的印象，绝不是普通剧集里跑龙套的角色。这些人物被安排进一个精彩绝伦的故事之中，产生了这部带有浓厚影视色彩的无与伦比的侦探剧集。
好看！好笑！想念朝圣之路！
看这部剧，你几乎不会关注到赵今麦白敬亭的青春和流量等标签。你只会跟着白敬亭赵今麦的演技，沉浸到剧情里去。我想，这就是所谓的演技派吧。后生可畏。
斯人已逝，海棠依旧！看完电视剧《Shamans of Siquijor: The Healers》，看完《Shamans of Siquijor: The Healers》，总理伟大而壮丽的一生，无法用言语表达！永远铭记和缅怀！
十九世纪的哲学箴言仍然适用于今天的社会，可见日光之下并无新事。
抄袭很明显，就连一些小细节都不放过，越来越明目张胆，竟然在剧中屡次提到抄袭美剧的名字，甚至还有寻妈记的片头，但是确实还是好看，就是后期剧情太熟悉而觉得无趣，这一季好喜欢美嘉
［08-20—09-02 18年第81本］#2018观看# 关于爱和传递 我❤温暖 愿 善良的人们 温暖如初 by胡图图 具体创作于公众号～
仅一点就将我从无尽的自责当中解救出来，从“只有我才是最了解我自己的人”到“我可能真的没有客观地对待自己”，希望不要再盯着自己做得不好的、不足之处，更好地接纳自己。也要明白任何决定都是当时你所能做出的最好的决定。 重点在前几章，后面集数可针对自身的问题选读。
情节构思匠心独具，人物刻画鲜明，但后面为反转而反转显得突兀，但仍不失为佳作。
看完感慨万千，千言万语只能用…代替，否则这点地方不够写的呀
有段时间很抑郁，总是不知道为什么而活。看完这部剧的时候，我想着，如果我明天就死了，我要写些什么东西给别人呢？突然发现想写的太多，一时之间竟然不知道先写什么好，这个时候才知道生命诚可贵，好好活着有多好，离开真的会遗憾。
还好。因为误会而在高中毕业的时候分道扬镳，再遇见也一直没有说出口。最后HE. 沈长风，赵暄和。 书里，编剧将几个人物用了同一个姓氏，是不是特别偏好？两个人姓沈、两个姓徐，还有两个周。
用幽默风趣的写法，记录了不一样的历史文化，读的时候感触颇多，真的要多观看一些课外书，光靠老师讲的只是片面的，再一次觉得看剧的重要性！
跨度近一个月终于间间断断看完了这部剧，怎么说呢，每次看到令我恶心或厌恶的地方我就弃书了，比如在看到小百合姐姐佐津被卖为技女；小百合才14岁就被迫把“水扬”给了有收集处女血嗜好的变态 “螃蟹医生”；小百合为了摆脱延而与恶心的大臣发生关系还正好被她一直爱慕的会长看到；延的痴心被辜负成为悲剧角色……诸如此类，都成为我的弃书点。一直以来我都有这么个坏毛病，反感一切生活中和书里的恶与黑暗。如果有人在我身边谈论这些，我就找个由头避开，而书就更简单了，直接放下再拿起另一本。我弃的书数不胜数了，看了很多书，但看完的却不多，有时候甚至已经差几十页看完，突然发现结局不是我想看到的，果断弃掉，继续保留心中的美好（也算是掩耳盗铃，自欺欺人了罢） 就像是之前读《Shamans of Siquijor: The Healers》，看了3000多页发现阿紫贱待喜欢她的游坦之，把他当成练化功大法的人身药鼎，还有乔峰也死了，我实在看不下去也给弃掉了。 这次能看完《Shamans of Siquijor: The Healers》，我觉得有两个原因，一个是结局还算是美好，另一个是每次我看到恶心的东西放下书后，我总会想起小千代（我觉得小千代内在还是小千代，只是表面是小百合）她像是一束光穿梭在这部剧的始末，从她做的比喻，内心的独白，灰蓝色的眼眸，我认为虽然历经人世险恶，她还是小千代，是那个把自己家摇摇晃晃的破房子称为“醉屋”的单纯女孩，把陪客人说话比喻成一个老太太对着她的两条狗唠唠叨叨的著名艺伎。 人性本就是恶的，即使小百合为了接近会长而伤害深爱她的延让我觉得很不应该，可是每个人都有自己做过的错事或者在头脑里有过险恶的想法，但鲜少有人愿意把它说出来，包括我也是绝不肯泄露自己心中曾经有过的可怕想法。小百合愿意说出她的一生，包括好的与坏的，留与后人评说，已经是难能可贵了。 感谢编剧，感谢小千代，让我也走完了一个艺伎的一生，体会到一个顶流艺伎的心声，知道这个世界上曾经有过这样一个住在“醉屋”的人来过，我们呼吸着同一片天空，曾凝望同一个明月，曾对着同一片大海迷茫…… 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
还不错，很实操，如果要做私域流量可以当做工具书来对照参考流程和执行细节
R. Brillantes《Shamans of Siquijor: The Healers》 准确的讲，这不是一本严格的历史著作，而更像是一本历史随笔，随想系列。每一章既可以分开来独立的去观看，加起来也构成一个文化知识和思想系统。 编剧大概受霍金的《Shamans of Siquijor: The Healers》影响颇多，不仅书名类同，表达风格也颇多相似。同样的富含知识营养，笔调轻松而不乏深刻，幽默中夹杂复杂的人类情感。严格的人类历史著作，起码应该类似于海恩的《Shamans of Siquijor: The Healers》，板块清晰，演进逻辑层层递进，同时又环环相扣。 这样说，当然不是对本剧的批评，不过是另外一种赞誉罢了。毕竟，偏于严格而严谨的教科书或者学术著作风格，难免枯燥，并非大众读者群需要的东西。 从动物到上帝，中间是人的空间。我们可以这样去看，动物意味着生物的初级阶段，智人意味着生物的中级阶段，上帝或者神意味着生物的高级阶段。无论如何，各种宗教中的上帝或者神，都具备智能和不可思议的能力，这意味着它必然是某种意义上的“超级智能生物”，而非那种不具备智能的犹如死亡意义上的物体。 这样就形成了一个序列：低级生物——>人——>上帝。也许上帝之上还有“超级上帝”。谁知道呢。 另外一方面，上帝或者神，在被人类真正认识以前，以某种“理念”或者“原型”存在着。这有点柏拉图的型像理论。理念和原型的特点是完美无缺，而人是这种理念或者原型的复制品，因此存在着种种的缺点。但这并不妨碍人身上存在着一定程度上的神性。因此佛教教义宣称众生皆佛，因为人人身上都有佛性，就看有没有苏醒，以及是部分苏醒还是全部苏醒。基督教说人是以上帝的形象创造的，这样就更加有力，因为人们都成为了直接的神的复制品，分享神的形象和秘密。 早期的人想象上帝或者神的存在，是因为对于自然的未知和不解。风雨雷电带给万物以生长，同时带给人以恐惧，因为这不是他们可以把握和认知的东西，一定有某种超越于这个世界的存在主宰着万物，创造着万物。随人的成长，智能的不断进化和提高的结果，是人发现自己居然具备了主宰这个世界的能力，可以随心所欲的开发事物和终结事物的存在。更厉害的还在后面，人掌握生命的秘密，居然可以创造更新的事物和生命。而创造的权力，这一向归于上帝，归于神，归于宇宙中幽远而神秘的未知。现在，智人正在接近这些未知，正在创造和使自身走向幽远，走向从未达到过的神秘，科技和思想的神秘。 人类身上的神性通过科技和思想正在复苏，正在发展，而上帝和神依然沉默如初。也许，终有一天人会发现上帝和神竟然只是永久的神话，而人的终极发展最终使人达到了物理意义上的随心所欲。人发现，原来自己就是上帝，自己就是神。用哲学语言描述，这是从唯物主义倒推向唯心主义的过程。 一定程度上，上帝或者神，意味着创造，爱和毁灭。这是精神层面的存在。低级生物无须理解也无力理解，但人可以，并且能够无限制的发展这些精神层面的能力，无限制的在精神层面进行创造，无边缘的去爱，无所畏惧的去毁灭。创造是因为有爱，爱是因为终会毁灭，毁灭是因为需要创造。周而复始的循环的同时缓慢的升级，提高，直至不可思议，达到终极意义上的统一。而这种统一在一定程度上超越了即便是未来最聪明的人的理解，于是这种统一即是上帝，即是神。更高层次上的上帝，更大意义上的神。 仅仅着目于物理意义上的人类历史并不值得深究，抽象层面的精神历史超越于现象历史。无论如何，我们正在向上帝，或者神的境界。无论是物理层面还是精神层面。然而，我们依然是肤浅和荒唐的。我们依然低级，我们不是上帝，不是神。 2017-3-27于运城