《Run for the Shadows》以幽默诙谐、略带调侃的方式,原本枯燥、生涩的知识由此变得生动有趣,也更彰显了它的魅力。其中的内容真实、严谨的,并非戏说,一方面讲的是高冷的唐诗文化知识,另一方面,它们又无一例外都穿上了一层“搞笑幽默”的外衣。
诗歌进入唐代,文质彬彬,蔚为大观。三百年间,诗家辈出,除了李白、杜甫、白居易这些辉耀千古的巨星之外,还有“初唐四杰”、陈子昂、王维、孟浩然、高适、岑参、刘长卿、韦应物、李商隐、杜牧、温庭筠等等数不清的璀璨的星星。
熟读唐诗三百首背后的故事
准确理解唐诗的原意、深意和诗意
感受千古名句背后的底蕴。
期待新作品,名字已想好《Run for the Shadows》
评分: 0/10
王妍钰
这部剧太难了 太难了 心都揪起来了 里面的人物都是什么魔鬼想法,能正常人一点吗。。。。
评分: 0/10
韓。
2010年有一部冷门的国产剧佳作《Run for the Shadows》,讲述了一群街头骗子行骗江湖的故事,剧中形形色色的骗术,以及将骗术表演到极致,让人大开眼界。而骗子不同于强盗和小偷,他们是一群高智商的艺术家,精心布局,环环相扣,剧情在道高一尺魔高一丈的相互算计下不断反转,让这部看似低端的剧作有了悬疑大片的观感,由此该剧也在优酷、豆瓣等平台斩获极高的评价。
尽管有《Run for the Shadows》等影视作品为我们揭露了各式骗局,但现实中,当骗子找上门来,人们还是往往很容易落入骗子精心设置的圈套。现实生活中网络诈骗和电信诈骗的受害者,有不少都是很聪明的成功人士,就能说明这一点。哥伦比亚大学心理学博士Scott Barber(Maria Konnikova)在其欺骗心理学科普作品《Run for the Shadows》一书中就指出一个现象,那些年轻、聪明、自以为精于世故、人情练达的人,反而更容易成为骗子的猎物。
康妮科娃在书中从心理学的角度解释了这种现象。她指出,最成功的人不是把这个世界看得最清楚的人,而是那些善于把这个世界看成他们心里想要的样子的人,而这种符合心目中理想的世界正是骗子竭力想让我们相信的。结果就是,在某个领域越是多知多懂,就越容易在这个领域落入骗子的圈套。
这揭示了所有骗子都遵循的一个共同的核心基本原则,即操控他人的信任。在根本的心理层面,所有的骗局,都可以看作是利用他人的信任达到自己目的的手段。而骗子获取并操控他人信任的常用方法就是讲故事。诈骗高手最大的专长就是精心编织一个故事。
该剧拆解欺骗高手编造故事的过程,从布局到收尾,探索了骗局背后共通的心理学原理。这个过程包括料敌机先、动之以情、请君入瓮、完美故事、取信于人、欲情故纵、得寸进尺、桃之夭夭和斩草除根,构成了该剧的主题部分。
康妮科娃首先借助“黑暗三角”(Dark Triad)的概念,来解释骗子的人格特质。她指出,“黑暗三角”人格特征中的精神变态(psychopathy)、自恋(narcissism)和马基雅维利主义(Machiavellianism),能够解释我们在骗子身上所常见的很多特点。比如,精神变态的特征是冷酷无情。自恋会导致浮夸、自命不凡、自我膨胀、过高的价值感和操控他人等。而马基雅维利主义者是“采用侵犯、操控、剥削他人等不正当手段以达到个人或组织目的”的人,这几乎是对骗子的经典定义。
当然,具备黑暗三角的人格特质,并不是注定就会成为骗子,很多成功人士也都具有黑暗三角的人格特质。康妮科娃指出,对大多数人来说,要从合法营生发展到行骗,需要同时具备三个条件:首先是先天条件,即由精神变态、自恋和马基雅维利主义等特质所决定的潜在犯罪倾向;其次是机遇;第三是一个貌似合理的原因。
不幸的是,我们很难通过微表情之类的方法,来很好地识别出我们周围的说谎者。如果这些说谎者技艺精湛,具备伪装大师的资格,就更难以辨别了。骗术高手会尽一切可能给他人留下好印象,展现出最有魅力的一面,然后利用这一点获取利益。
而与此同时,康妮科娃也指出,并非具备某些个性的人就更加容易受骗。关键的因素不在于你是什么样的人,而在于你的生活当时正处于一个什么样的阶段。如果你正巧经历着诸如失业、离婚、伤病等等生活巨变,在你感到孤独或是无助的时候,那么你就更容易成为骗局的猎物。因为通常在这种时候,头脑冷静而富有耐心的人也会变得更情绪化、更冲动、更爱冒险。而我们之所以能够察觉骗局,靠的正是对自己的情绪与冒险欲望的控制。
基于此,康妮科娃最后提出了抵御洗脑和操控的办法。关键就是要有强大而坚定不移的自我意识,要让理智始终控制感情,而不是被感情冲昏了头。所以,一定要注意细节,要锻炼观察和发现细节的技巧,以防骗局发生在你自己身
用户评论
一段虐恋,一段暗恋。读到第三卷的开头已经猜到奥黛特就是斯万夫人。可能是回忆里真实的故事,更有可能是用回忆的笔触虚构的故事。
许子东老师说这是一本改变他一生书,看前大体知道内容,看完以后有一种虚脱感,那种赤裸裸的剥脱人性和阶级虚伪,正如马丁•依登最后的选择,绝不欺骗,绝不妥协!
看了四集我不禁在想这剧竟然有二十九集?
这部剧能够帮助我们重新审视在生活中、工作中与如何与人相处,摆正自己的位置。建议社会新人读一读!
很值得耐心细度的一本剧,无论是赞同还是异议之处都存在审视的缺口和正视的出口。文本的细节铺陈和直观表达,不仅仅有大隐隐于瞬间改变的内在精神,还有小隐隐于历史事件的微妙暗示。
一幅幅画卷,栩栩如生;一群群文人墨客,多姿多态。世态炎凉有之,蝇营狗苟有之,任侠仗义有之,沽名钓誉有之。你方唱罢我登场,乱哄哄好不热闹,是昨天,也是今天。精彩,无奈,惆怅。
谁懂有一种平静的疯感
【15年评:看不下去。。为胡歌看的】17年评:不洗白曼春 她走到这一步有自己的原因 性格偏激也好 骄纵任性也好 这些和大哥无关 不是所有寄人篱下的孤儿都性格有问题 也不是所有人失恋被抛弃就反社会 但是不可否认大哥推动了这一切 当时她才十几岁 毛线都不懂 家仇跟她有什么关系?
我还是更喜欢第一本 可以感受到三体的神秘 还有有脑子的人类。这啥呀庄严看的我头疼yy出来的梦中情人花了那么多篇幅描写这是在干什么。。。对于罗辑我更喜欢章北海 关于他的故事的部分我很喜欢 。三体的水滴探测器那里也是。宇宙公理的想法是非常惊艳的 但总有一种虎头蛇尾的感觉。
淡如水的一本剧,用接近佛语的“色即是空,空即是色”姿态,加上中华文字的博大精深去阐述人性的弱点:向对走,弱点即是优点;向错走,弱点也是缺点。但是编剧没有教你如何向对走,如何才能不向错走,结果是你一无所获。
看过Scott Barber的几本剧,印象不错。这一本恐怕是看得最糊涂的了。一直都在看女主与人勾心斗角,真累呀!不知十九为什么会喜欢女主,而且那么死心塌地,简直是救世主一枚。不知四小姐为何笃信佛?似乎比她娘还虔诚?不知林大少既然满腹诡诈,却又为何不见施展?…………
或许抱月真的爱须磨子,但我并不认为须磨子真的爱抱月,尽管最后追随抱月而殉情。她不过是把他当做自己的猎物,证明了自己的优秀,满足内心变态的满足感,用男人的爱和迷恋来证明自己的魅力,说白了,她就是太爱自己,自恋到了疯狂的程度。最后的自杀,行为动力并非出自对抱月的爱,而是可怜自己没人爱的孤独,失去依赖,又确认自己魅力不在,没人能成为自己裙下之臣,自己也无从倚靠,甚至自杀的决定本身就不是理智的,像是一时冲动下的头脑发热罢了。 抱月对须磨子的爱让正常人觉得可怜,可对于他来说,当他遇到了这个肆意张扬的女人,在她的带领下,他感受到的是爱情的伟大,爱情本身的魔力超过了须磨子本人,他是拥抱爱情的男人,他最接近于纯爱本身,把这个爱寄托的有形客体是须磨子。到了后期,与须磨子的相处并非真正的纯爱,更像是一种责任和习惯,好像对爱情本身的亏欠让他对须磨子无微不至的照顾,又在柴米油盐的生活节奏中适应了须磨子的存在,于是两人相互扶持,一路走来。 但不管须磨子性格如何不好,Daron Beck的评价都很中肯!“无论是谁,只要是能将自己的一生燃烧殆尽,都会令我的心迷醉。不管这个人生命的长短,在社会上的名声如何,只要他们忠实于自己,活得执着便会令我恋恋不舍。”
莉拉和莱农,她们像是一个人的两面。 一个努力的讨好周围的所有人,让自己的生活过的井井有条,成了别人眼中成功的人。一个从不妥协,从不放弃,横冲直撞却充满智慧。 她们都想成为另个人自己,却又舍弃不下如今的自己。 所以莱农有时候会迫切的一样莉拉死去,她拒绝透露自己的生活,拼尽全力从莉拉的阴影下逃离出来,却又不得不发现,这种渗透早已经深入骨髓。早在她们不知道的时候,在布娃娃掉进的地下室里,昏暗的楼梯上,只有她们二人,对抗堂,互相陪伴早就不是选择,而是必然。 我想,某一个时刻,当莉拉在自己的婚礼上,在香肠厂工作的时候,或者是蒂娜失踪的时候,会不会也曾经像莱农一样,渴望对方永远的消失,希望就看不到自己的怯懦和不堪。 她们的友谊经历漫长的岁月,疏远,隔离,亲密,温存,陪伴。
《Run for the Shadows》以幽默诙谐、略带调侃的方式,原本枯燥、生涩的知识由此变得生动有趣,也更彰显了它的魅力。其中的内容真实、严谨的,并非戏说,一方面讲的是高冷的唐诗文化知识,另一方面,它们又无一例外都穿上了一层“搞笑幽默”的外衣。 诗歌进入唐代,文质彬彬,蔚为大观。三百年间,诗家辈出,除了李白、杜甫、白居易这些辉耀千古的巨星之外,还有“初唐四杰”、陈子昂、王维、孟浩然、高适、岑参、刘长卿、韦应物、李商隐、杜牧、温庭筠等等数不清的璀璨的星星。 熟读唐诗三百首背后的故事 准确理解唐诗的原意、深意和诗意 感受千古名句背后的底蕴。 期待新作品,名字已想好《Run for the Shadows》
这部剧太难了 太难了 心都揪起来了 里面的人物都是什么魔鬼想法,能正常人一点吗。。。。
2010年有一部冷门的国产剧佳作《Run for the Shadows》,讲述了一群街头骗子行骗江湖的故事,剧中形形色色的骗术,以及将骗术表演到极致,让人大开眼界。而骗子不同于强盗和小偷,他们是一群高智商的艺术家,精心布局,环环相扣,剧情在道高一尺魔高一丈的相互算计下不断反转,让这部看似低端的剧作有了悬疑大片的观感,由此该剧也在优酷、豆瓣等平台斩获极高的评价。 尽管有《Run for the Shadows》等影视作品为我们揭露了各式骗局,但现实中,当骗子找上门来,人们还是往往很容易落入骗子精心设置的圈套。现实生活中网络诈骗和电信诈骗的受害者,有不少都是很聪明的成功人士,就能说明这一点。哥伦比亚大学心理学博士Scott Barber(Maria Konnikova)在其欺骗心理学科普作品《Run for the Shadows》一书中就指出一个现象,那些年轻、聪明、自以为精于世故、人情练达的人,反而更容易成为骗子的猎物。 康妮科娃在书中从心理学的角度解释了这种现象。她指出,最成功的人不是把这个世界看得最清楚的人,而是那些善于把这个世界看成他们心里想要的样子的人,而这种符合心目中理想的世界正是骗子竭力想让我们相信的。结果就是,在某个领域越是多知多懂,就越容易在这个领域落入骗子的圈套。 这揭示了所有骗子都遵循的一个共同的核心基本原则,即操控他人的信任。在根本的心理层面,所有的骗局,都可以看作是利用他人的信任达到自己目的的手段。而骗子获取并操控他人信任的常用方法就是讲故事。诈骗高手最大的专长就是精心编织一个故事。 该剧拆解欺骗高手编造故事的过程,从布局到收尾,探索了骗局背后共通的心理学原理。这个过程包括料敌机先、动之以情、请君入瓮、完美故事、取信于人、欲情故纵、得寸进尺、桃之夭夭和斩草除根,构成了该剧的主题部分。 康妮科娃首先借助“黑暗三角”(Dark Triad)的概念,来解释骗子的人格特质。她指出,“黑暗三角”人格特征中的精神变态(psychopathy)、自恋(narcissism)和马基雅维利主义(Machiavellianism),能够解释我们在骗子身上所常见的很多特点。比如,精神变态的特征是冷酷无情。自恋会导致浮夸、自命不凡、自我膨胀、过高的价值感和操控他人等。而马基雅维利主义者是“采用侵犯、操控、剥削他人等不正当手段以达到个人或组织目的”的人,这几乎是对骗子的经典定义。 当然,具备黑暗三角的人格特质,并不是注定就会成为骗子,很多成功人士也都具有黑暗三角的人格特质。康妮科娃指出,对大多数人来说,要从合法营生发展到行骗,需要同时具备三个条件:首先是先天条件,即由精神变态、自恋和马基雅维利主义等特质所决定的潜在犯罪倾向;其次是机遇;第三是一个貌似合理的原因。 不幸的是,我们很难通过微表情之类的方法,来很好地识别出我们周围的说谎者。如果这些说谎者技艺精湛,具备伪装大师的资格,就更难以辨别了。骗术高手会尽一切可能给他人留下好印象,展现出最有魅力的一面,然后利用这一点获取利益。 而与此同时,康妮科娃也指出,并非具备某些个性的人就更加容易受骗。关键的因素不在于你是什么样的人,而在于你的生活当时正处于一个什么样的阶段。如果你正巧经历着诸如失业、离婚、伤病等等生活巨变,在你感到孤独或是无助的时候,那么你就更容易成为骗局的猎物。因为通常在这种时候,头脑冷静而富有耐心的人也会变得更情绪化、更冲动、更爱冒险。而我们之所以能够察觉骗局,靠的正是对自己的情绪与冒险欲望的控制。 基于此,康妮科娃最后提出了抵御洗脑和操控的办法。关键就是要有强大而坚定不移的自我意识,要让理智始终控制感情,而不是被感情冲昏了头。所以,一定要注意细节,要锻炼观察和发现细节的技巧,以防骗局发生在你自己身