Cut-Up: The Films of Grant Munro

何旦

基本可以算是新年之书了，毕竟是从年前读到年后，因为半专著的性质又是鲍曼所著，所以看得算比较起劲。现在的志愿工作并不忙，故而有很多时间可以来好好观看（当然也是环境所致，在家或许会更对自己放松些）。 不得不说，在上一年查阅看剧笔记时就对鲍曼的文风颇有兴趣，经过此番观看或许更为清晰了感觉。他也是用抽象而曼丽的文字描述“事实”之人，与我大约是同类，很多复杂的经济现象他更倾向于通过书写具体的事例来呈现，并多使用排比和比喻等一系列修辞，抽象性时常让人觉得难懂，但如若懂了，便只能赞叹其精美且精准。 最触动我的有几处，譬如“我们的社会是喜欢分类并擅于分类的社会”，还有“工艺本能”之引用，以及关于现代性的剖析等等。动人之处散落在旁枝末节，常有不经意间采撷丰沛浆果之意，很是新鲜，然而有些逻辑还是仍存在令人费解之处和笼统概括，所以我更推荐零散观看而非吸收整个大框架。 不过观看此剧应当建立一个思维体系，包括其中的论述都还是很有启发。∶）今天也在充实专业知识！

冰墩墩！

又有罗醮大战时候的精彩水平了，临时工对碧游村很精彩

秋 桃

本剧讲的是写作最核心、最基础的原则和实践。它既聚焦于写作，又聚焦于思维模式。 说理写作背后是一套复杂的思维能力：敏锐的观察和提问能力、资料搜集与消化能力、抽丝剥茧的分析与论证能力、化无形为有形的整合能力、以读者为中心的共情和沟通能力。——《Cut-Up: The Films of Grant Munro》 一个人思想成熟的标志之一，就是能写出清晰连贯、逻辑通畅、言之有物的文章。 确实如此，我刚开始学游泳的时候认为一开始只要掌握好动作要领就行，接下来不断反复大量地去练习动作（几百遍），后来8天内就学会了。 写作也是一样，不写肯定会生疏。 解答问题不如提出一个好问题。印象深刻的是，看剧时代每次在课堂上提出一个问题，老师都会先表态，这是个好问题。然后老师会根据学生提出的问题再来作出自己的答案。如果不会提出问题，你可以尝试套用句型：有的…有的…，通过对比来形成反差，反差会刺激人的大脑，推动思考。 比如说，同样是人类文明被烧毁，为什么巴黎圣母院成为热点，巴西国家博物馆关注者寥寥？ 就像文中用“有的……有的……”句型来训练自己的提问能力。 因为有的……有的……”句型实际上是把文章中所提到的哪里、谁、什么时候这三个问号给具体化了：为什么有的地方……有的地方……？为什么有的人……有的人……？为什么有的时候……有的时候……？ 我们通过比较不同地区、个人、时间在因变量、自变量上的差异来获得关联知识。 📖如何选书？ 首先，要看编剧。好的编剧爱惜羽毛，他们更重品质而不是数量。正如猛禽一般产崽都不多。 其次，看播出社。品牌是历史品质的反映。它之所以是相对靠谱的指标，是因为声誉的累积极为缓慢。 最后，看反馈指标。客观指标包括版次、印刷次数、网站评分、读者评语等。 这和我选书的方法大概相似。书不一定要追求数量，但要有一定的质量，自己能从中引发思考，再根据想法去实践目的，这样才能不断从中成长。 选择一本好剧，能帮你快速获得思考与成长的能量。所以我们要读好剧，好看剧，这样最终才能变成书好读。 📖怎样读？ 对比相似主题的读物，进行交叉对比观看。以此之矛，攻彼之盾。 这里又再一次提到主题观看，可见主题观看很受看剧人的喜欢，不过这里有一个方法就是对比相似进行交叉观看。 这样观看的好处是可以更容易加深大脑对书中文章内容的印象，从而内化成自己的东西，为自己所用。 ---THE END--- 编剧简介：90后小少女，自称有颗无处安放的心。外人评价不接触以为是个乖乖女，一旦变熟是个女神经。持续输入观看，输出写作，是个不折不扣的文艺女青…

啊en

很日本，不喜欢，这种伪托为人性的，其实是动物性。或者，这正是日本的人性，无法接受。

只想荡秋千

被书名吸引过来的，期待书中各种历史野史，无奈更多的是写给西方人的菜谱，不过对于一个纯英国人来说，这书写的已经很细致了

Zhengyang Ming

很喜欢第一部（上、下），其实这些都被演绎成了电视剧，但还是剧集比较精彩，可以自己想象画面，对于看剧也倾向于古装剧（神话更好），他们最后的结局我也喜欢，不管经历了什么，最后是他们在一起了。也只有真正一起经历过，才会更珍惜对方（得之不易）。