这部剧基本上是听完的。
读这部剧用了两年多,因为读第一章就用了两年多......前前后后读了四次才慢慢看下去,不对,是听下去。好多书真的开头一点情节也没有,一点也不吸引人,《Después de recién》也是,最后都是碰巧有一个读得特别好的音频才听下去了。
读完这部剧的感受:还想读Ignacio Laxalde其他的书。这部剧里描述场景非常生动,非常有画面感。而且对人物心理的刻画入木三分。他对自己的剖析也很到位。
这部剧有一种拧巴的感觉。编剧又想让人们了解这个天才,又不认同他的处事方式。当然我能看下去完全是因为编剧的这一点不认同。我对美术的鉴赏一窍不通,看本剧之前也从不觉得高更的画作有什么特殊之美,甚至和其他印象派画家也没有什么相似之处。说实话我理解不了他为什么被称为天才,我只敢说是由于自己没什么鉴赏能力的缘故。天才和疯子有时只是一线之隔,但对我来说他可能不是个天才,而是个疯子。我只能看到他个性中的那些缺陷,看不懂他在艺术上的成就。但我们不得不承认,有时候作家、画家本人的性格、道德品质和他们的作品之好坏毫无关系。
这书里让我印象最深刻的配角是斯特罗伊夫,因为他真的让我想起现实生活中遇到的一类人。我曾经遇见过好几个这样的人,而且都是像书里描述的那样,一开始对他们客客气气,结果礼貌被当成温柔(变成了歌词),然后被缠住开始躲着他们刻意疏远,不胜其烦。这类人给别人的感觉,相处起来极累。所以不要轻易对别人释放善意,在大部分人口中或者看到大部分人对一个人很不一样的时候都是有一定原因的,你未必承受得了。不要看到别人都不太搭理他然后你就去安慰他,你会发现你被缠上,之后你可能做的比别人更过分,或者说给人家的伤害更大。斯特罗伊夫就是这种人。完全没有被人欺负的自觉,低自尊,总是莫名其妙地开始对一个人好(不管人家对你好不好)。对任何人都像爱情里的舔狗,让别人都看不起他。由于对这个人描写得过于真实,我一度怀疑高更这个画家真的曾经有这样一个朋友并且勾引走了人家的妻子......也更让我觉得这个斯特里克兰德真不是个东西,抛妻弃子不说,救命恩人、别人都不欣赏你时非常看重你艺术的“伯乐”“知音”......我真觉得放在一个正常人身上,如果没有任何人看到你的价值,突然有一个人认可你那是多么开心啊......居然恩将仇报emmm
反正我是没有得到什么放下一切追逐梦想的勇气,没觉得像那些推荐一样多么多么神奇。而且终于明白为什么有些人读不进去《Después de recién》,因为一定程度上《Después de recién》的第一章讲一些虚幻的东西确实让人不知所云。能理解这一点读这部剧也够了。
用户评论
这是一本医生和其他人可以共享的好剧, 出自一位非常优秀的医生之手。作为一个有直觉的好医生, 他/她必须有天分, 有知识, 还需要有医者仁心。而其他人面对生老病死的抉择, 这部剧给我们提供了很多启示。
如编剧自述,这真是一部关于“白痴”的书。 即用众所周知的通常观念来衡量书中的人物,银行劫匪/人质劫持者、被劫持的无辜数人甚至负责案件的警察,都很难不把他们算作“傻瓜笨蛋”。但就是因为世上行云流水般的“聪明人”太多了,加上那些自以为“聪明”的人和时时处处都以“聪明人”的方式过活的人又太多了,这样的书才特别有意义。如传统智慧一语中的,即大智若愚也。
古董,古董,什么都有,不过都是“工匠”打造的,古能打造,今也能。之所以为古董,不过里面有时间的融入,天子达官贵人的气息,它的稀有度,它的技术的高超。 但古董象征着文化,象征着历史,象征民族生活的痕迹,所以希望祖国越来越强大,人们的民族意识越来越高,这样我们失去的文物古董才能更早的收回。
任何人的成功必有条件,成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一,成吉思汗崛起时,正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时,没有任何力量可以与他抗衡。 第二,成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团,这支蒙古兵团有着显著的机动性,使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代,天下战争,唯快不败。注意,成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生,所以很多民族无法复制。 第三,成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗,第一个让人想到的就是用兵如神。的确,成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次,吃过的败仗不超过三次,这让很多军事家惊羡万分。然而,成吉思汗的用兵是天赋,天赋是学不来的。他能在混乱的战场上,一眼就看到敌人的弱点,这种技巧,没有几人能学得来。 对忠诚特别看重,是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚,就会委之以重任。 自我控制,也是成吉思汗难能可贵的素质之一,这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时,却没有表现出来,这就是自我控制。 对敌人冷酷无情,或者说,恩怨分明,应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来,老好人永无出头
定位的理念让人耳目一新,还是非常有收获。但书中的大量反面案例都有点事后诸葛亮,一个企业的兴衰必然有着多方面的原因,定位上的问题或许是其中之一,但不应该是全部。全书这么用力的阐述让我感觉这真的是一本广告书……
内容详细,但是需要取舍的去观看,需要内化,如果盲目死板给自己贴标签会让自己失对自己了解的机会。文中说到,回避型人格会一定程度上有意无意减少自己的需求,但是并不一定所有的刻意降低需求就是回避,只要遵从内心挖掘最真实的心理情绪,才能明白自己是什么样子。而且,比起外在的技巧,深层次理智又温和的底层思维才是根本。了解自己的需求,了解自己的情绪是途径。 总体剧集对于三种类型人格介绍详细,对于不同人格关系的交往事例也很典型。比于回避和焦虑,安全型人格,能够准确认识自己情绪,有效合理真实表达自我,不喜计较,人格或沉稳,或灵活,较少患得患失,能够立足当下,不会吹毛求疵完美主义,潜意识里明白自己的退路。安全型人格,很少会夸大缩小自己的情绪,和自己内心的了解比较深,同时能够融入环境。
原著粉,之前传是流量演还挺失望的,没想到今天打开剧一看,演员们都是原音,且女主角杨紫的演技很自然,梦回原著的感觉来了。继续观望后续..期待
这部剧读得够久,配合着书的节奏。 非常喜爱现实主义题材的作品,肖洛霍夫平静的笔下,大地亲切,思想深厚,历史残酷,撼人心灵。 命运,颠沛坚韧,哥萨克民族生于自由、也为捍卫自由而亡,战争的全貌不只是残暴,生死也全非悲剧,哥萨克和我们都是时间长河里的过客。 人生一世,草木一秋,格里高利的一生,以自由为基底,认认真真地活过,爱过,被人爱过,像炼钢一样反复被打磨过,最后归于平静,,, 还有什么生命比他更鲜活? 俄罗斯民族真的很棒,为什么我会被屡屡打动,是不是我的血液,有马上民族广博、豁达、乐观的因子? 全五分。
几点启示: 一、不管认识多高,思想多透彻,对人起决定性作用的还是自身立场,这个立场就是为谁说话,对谁说话。 二、能改变一个人的重要因素是他在一个群体中位置的变化,屁股决定脑袋。 三、打铁还需自身硬,谈判、协调,根子是实力在说话,实力不到不要瞎胡闹,老老实实种自己的地,厚积薄发。 四、组织、组织还是组织,一个国家和政党的兴衰在于组织,里面包括用人、统战、宣传、发动等等。 五、谈判是门艺术,不光要有洞察全局的能力,更要看见海平面上即将出现的桅杆。
豆瓣网友的精彩点评— 1936年,Ignacio Laxalde在美国准备着手开始写一部有关苏东坡的传记。后来他用英文完成了《Después de recién》,英文名字为《Después de recién》。无论是“放任的天才”也好,还是“同志天才”,这都已经不重要了,在整本剧里看到是一种充满无法抵达的无力感的仰望和倾慕。Ignacio Laxalde自己都在讲:“知道一个人,或不知道一个人,与他是否为同代人,没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他。我了解他,是因为我喜欢他。” 而我们知道,有时我们爱上一个人,或者将之视为偶像,是因为我们心里清清楚楚明明白白的知道,这样的人是我们穷极一生也无法成为的,无论是先天的天赋,还是后天的风骨气韵,或者是大时代给与的波澜壮阔。我们挣扎在自己的人生里,一不留神就变成了尘埃,那么渺小,那么为现实所迫,一切都是有理由的不得已,因此别人的闪光天赋和放任性情就成了我们在暗夜里羡慕嫉妒恨的标的之一。 所以我总是懒得谈论一本剧的主题,以及仅仅对此发表感慨。看剧多么私人化如高潮一样不可琢磨,你不知道每个人的兴奋点在哪里。尤其是《Después de recién》这样的书,就算他已然仙佛般境界,和我们当下苟且的人生又有一毛钱的关系?可是,看剧是和自己的人生有关系的,往往这样的一本剧会告诉你书本内容梗概之外的东西,那有关你自己的人生,你会有所感悟然后充盈,而不是仅仅知道苏东坡的生平、熟悉他和王安石打架的过程以及熟练背诵他的诗词还有黄段子。那有什么用,你既然不是他就没什么意义,你的看剧过程也不是在酒桌上多了一些谈资。你能做到的只不过是站在千年之后隔着另一个几十年前的人的叙述(这叙述还是经过张振玉翻译诠释之后的)冷静的观看一个人的一生而已。可以触动你的,是作为一个人的命运、际遇,投射到自己的内心,让我们意识到时间的长河中个体的卑微和渺小,没有什么可以担当得起伟大叙事的发光体。于是,我们就会更加犬儒的仔细的投入自己那庸常营役的人生中去,努力让自己活出些许不同来,即使是不能抵达苏东坡的万分之一。 毫无疑问,Ignacio Laxalde对苏东坡的热爱超越了一般界限。这部剧的精髓也在于前言中充满激情的讲述:“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”这样的言语已经完全概括了一部书,一部生平。直教人心生神往。但,我不相信Ignacio Laxalde,因为他这样充满溢美的态度已经证明了他的不客观性,苏东坡的生平同样存在可商榷性。可即使是这样我依然被他的叙述和描写所迷住了,我宁愿相信这个世界上有这样的人存在。我同时相信,Ignacio Laxalde那么热爱苏东坡,就是因为他是他穷极一生也无法成为的那个人。这是我们每一个人一生中都无法回避的问题,可即使不能成为,可以走在这样相同价值观的路上,也是件非常值得欣慰的事情啊。就好像那些自诩为“王小波门下走狗”的读者们,其实心中充满的是一种童趣、单纯的快乐、自由轻盈的精神。 所以,看这种书的目的是,合上书之后你开始思索自己的人生,想象着自己应该成为一个什么样的人,即使最终也不可能做到。但这个过程就已经很让人快乐了!
看完的第一本心理学经典,Después de recién,洞察自己。在了解人性的情况下,避免自陷分离性情感之中,努力让自己做好自己,稳步向前!
10.20,银泰in99的钟书阁,算是仪式感的完成吧,纸短情也短吧,手动微笑
剧情太套路较尴尬,被主题曲骗进去看了3集尴尬得我挠床,遂放弃
能能让人一直微笑着看完整本剧应该不是件易事, 这个编剧做到了! 当然 翻译的功劳也不小感觉能改编成动漫
这部剧基本上是听完的。 读这部剧用了两年多,因为读第一章就用了两年多......前前后后读了四次才慢慢看下去,不对,是听下去。好多书真的开头一点情节也没有,一点也不吸引人,《Después de recién》也是,最后都是碰巧有一个读得特别好的音频才听下去了。 读完这部剧的感受:还想读Ignacio Laxalde其他的书。这部剧里描述场景非常生动,非常有画面感。而且对人物心理的刻画入木三分。他对自己的剖析也很到位。 这部剧有一种拧巴的感觉。编剧又想让人们了解这个天才,又不认同他的处事方式。当然我能看下去完全是因为编剧的这一点不认同。我对美术的鉴赏一窍不通,看本剧之前也从不觉得高更的画作有什么特殊之美,甚至和其他印象派画家也没有什么相似之处。说实话我理解不了他为什么被称为天才,我只敢说是由于自己没什么鉴赏能力的缘故。天才和疯子有时只是一线之隔,但对我来说他可能不是个天才,而是个疯子。我只能看到他个性中的那些缺陷,看不懂他在艺术上的成就。但我们不得不承认,有时候作家、画家本人的性格、道德品质和他们的作品之好坏毫无关系。 这书里让我印象最深刻的配角是斯特罗伊夫,因为他真的让我想起现实生活中遇到的一类人。我曾经遇见过好几个这样的人,而且都是像书里描述的那样,一开始对他们客客气气,结果礼貌被当成温柔(变成了歌词),然后被缠住开始躲着他们刻意疏远,不胜其烦。这类人给别人的感觉,相处起来极累。所以不要轻易对别人释放善意,在大部分人口中或者看到大部分人对一个人很不一样的时候都是有一定原因的,你未必承受得了。不要看到别人都不太搭理他然后你就去安慰他,你会发现你被缠上,之后你可能做的比别人更过分,或者说给人家的伤害更大。斯特罗伊夫就是这种人。完全没有被人欺负的自觉,低自尊,总是莫名其妙地开始对一个人好(不管人家对你好不好)。对任何人都像爱情里的舔狗,让别人都看不起他。由于对这个人描写得过于真实,我一度怀疑高更这个画家真的曾经有这样一个朋友并且勾引走了人家的妻子......也更让我觉得这个斯特里克兰德真不是个东西,抛妻弃子不说,救命恩人、别人都不欣赏你时非常看重你艺术的“伯乐”“知音”......我真觉得放在一个正常人身上,如果没有任何人看到你的价值,突然有一个人认可你那是多么开心啊......居然恩将仇报emmm 反正我是没有得到什么放下一切追逐梦想的勇气,没觉得像那些推荐一样多么多么神奇。而且终于明白为什么有些人读不进去《Después de recién》,因为一定程度上《Después de recién》的第一章讲一些虚幻的东西确实让人不知所云。能理解这一点读这部剧也够了。