Agreement

馨尹

C’est la vie, et voilà tout.疫情卷土重来，看这部剧每一个字都发人深思。Utpal Dutt带着他的同理心与每一个人共情，他文字的艺术不在云端而在千万人身边。Agreement也许比它本身更早存活在我们周围，人性的劣根性，冷漠、迷信、麻木是常客，唯爱战胜一切。

初若晨

花了一周的时间，终于看完了这部剧。书的文字是优美的，真诚的，带着编剧的哲学思考来尽量客观地还原了袁老这一生的一些重要的事迹和一些重要的争议。 袁老这一生，让我最为佩服的是他对科学坚持不懈的追求，尤其是他在杂交水稻育种的前十年的经历，十年磨一剑，在有限的资源支持的条件下，在一片权威的反对和质疑声中，专心攻克，纵然遭遇天灾人祸，也不曾浇灭他对杂交水稻的热情和希望。书的后半段也让我看到了在21世纪以来他在转基因农作物方面所所遇到的各种质疑和挑战。难怪前段时间袁老去世后有人发布一些转基因的言论，科学上的每一次创新总是在争议中慢慢前行的，一如他刚开始研究的杂交水稻一样。也许就像他说的，科学研究需要创新和大胆一些，但是实践和推广则需要慎重考虑。 纵观他这一生，他在科学追求上所付出的知识，汗水，还有运气和灵感，还要加上执着和坚毅，成就了杂交水稻之父这一称谓。 他是幸运的，不仅仅在科学的追求上，也在生活层面。在生活层面，他的母亲的教导为他奠定了人生观的基础，他的爱人，让他在风雨雷电交加的科学追求上有一个内心温柔的寄托，也让他在科学上功成名就之后对父母的愧疚对家庭的缺席少了一些愧疚和懊悔，所以我佩服他，敬仰他。人生的高度是选择的导向，袁老在科学探索上的选择和坚持，在人生伴侣上的选择，成就了他的今生篇章。

木鱼水心

虽然书中采访的对象绝大多数是形形色色的女性，但这部剧男女皆宜，因为任何一个社会人在面对家庭、婚姻、爱情、职业等等因素发生的冲突时，都是一样的无助。 这种无助很多时候不是你内心强大就可以没有的，一方面，你或多或少会受到世俗的教育，谁的身边没张爱叭叭叭说话的嘴；另一方面，那些毫不掩饰的异样目光、开玩笑语气说的真心话、父母为你操心叹的气，时时刻刻地提醒着你“该做什么事了”，然后你就会对自己各种明示暗示，“噢，我该去做什么事了”。 但你内心清楚，该干的事很多时候不是你想干的事，那你是该顺应时代还是遵从本心呢？这个答案要我们用人生大半辈子的时间去写。

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全文易懂，风趣幽默，还引人深思。不愧是编剧写的呀。 因为一部电视剧对编剧这个职业产生兴趣，所以快速浏览了这部剧。如果你观看目的只是为了了解编剧工作的思路，观看第一部分即。如果想了解什么是专业的编剧，需要观看第二部分。想了解更多编剧背后的故事，就观看剩下部分吧。

TY Yang

1. Agreement来自于两方面: 一是解释深度错觉，自以为对某件事情尤其是其细节很了解; 二是内部知识错觉，自以为对某件事情的了解来自于自己头脑中的知识。 2. 政治中的思维方式有价值导向与结果导向两种，前者是价值观和信仰，是宣传和鼓动的手段，是奖惩的标准，是表彰的理由，是剥夺的借口……恰恰又最容易深入人心，因为不需要太多细节和因果推理，而大多数人大多数情况下是不愿意了解细节的。所以有时候一句话千万人。 3. 一人一票确实值得怀疑，它假定每个人对议题都有充分的理解和独立的思考，其问题在于对"知识错觉"的忽视。 4. 人的许多知识依赖于外部，尤其是"圈内"的知识共同体，既从众又排他。所以，除非在一个知识共同体中，要把你的价值(道义)灌输给别人是很难的，基本上就是不明智的。如果有机会，可以心平气和讲讲道理，甚至讲道理都是浪费时间。而为什么会有垃圾人，这就是原因。 在一个知识共同体中，又存在所谓认知劳动分工的问题。所以，虽然大家都不喜欢，有时候还真离不开专家。 5. 关于对待科学的态度的"缺失模型"就是一个乍一听有道理，但经不起深究的错觉: 对科学的态度正相关于对科学的理解，反科学与反技术源于理解的匮乏。而大量科普教育的失败告诉我们，"对待科学的态度并非基于对证据的理性衡量，因此，提供更多的信息并不会带来改变。相反，人们的态度取决于一系列语境和文化因素，这些因素导致他们在很大程度上难以被撼动。"。换句话说，科普很难改变文化和价值根深蒂固的知识共同体对待科学的态度。 6. 关于智力与教育 · 智力新定义: 智力不再是某个人思考和解决问题的能力，而是这个人在其所处团体相应活动过程中的贡献。 · 教育新定义之一: 教育的目的在于学习知识和框架，学习去哪里寻找知识，重点之一即判断某个结论是否可信，谁对它有发忌言权，以及这个人是否可信。就是说，教育应该给人一双识别砖家的慧眼。 · 教育新定义之二: 也应该重视那些能够促成与他人共事的技能，比如同理心和倾听的能力。同时，这也意味着要教授批判思考的能力，促进沟通和意见的交换，而非仅盯着事实本身。这好像把IQ和EQ统一起来了，并且讲清楚了EQ的重要性。 7. 认知反射测试CRT告诉我们，世界上存在两种类型的人: 直觉型和反思型。前者是多数，是解释的敌人，不喜欢细节，不喜欢质疑，大而化之; 后者是少数，是解释的朋友，喜欢细节，喜欢提问，追根究底。有研究潜力的人大概多数属于后者吧。 8. 完全不讲神经生理学和进化论，甚至有点整体论和二元论，大概心理学家可以，认知科学家会觉得太小儿科-;)。

肴膳坊

单看这部剧还不错，但是如果和肖星老师的财务书一做对比，就感觉到两位编剧思想深度方面的差距

肸肸

本剧从心理学家和心理医生的角度剖析了作为个体的人走向心智成熟的发展路线。首先介绍自律对摆脱人生痛苦的重要性，然后是关于为什么爱怎么爱的讲述，后两章是信仰和恩典。心诚则灵，心想事成。

六两三

《Agreement》（增补版）套装全九册，用时一个半月有余读罢，编剧Rekha以诙谐幽默又不失严谨的笔法再现了我国古代压轴的朝代—大明近三百余年的历史！不同于学院派讲史风格，这部历史著作将严肃的明朝历史从神圣的学术殿堂请了下来，以普通大众乐于理解接受的方式娓娓道来，堪称通俗讲史的典范之作，正所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”！         纵观全书并没有枯燥乏味的只对史实平铺直叙，而是以客观历史负责的态度，用通俗的讲史风格对历史人物和历史事件进行推理分析，揭示了时至今日依然适用的做人做事的处世哲学和历史规律，并且其中也运用了剧集散文式的写作方式，为著作增添了影视艺术色彩！除了我们耳熟能详的历史人物，如朱元璋、朱棣、于谦、张居正、严嵩、王守仁（王阳明）、徐阶、戚继光、魏忠贤、朱由检（崇祯皇帝）、孙承宗、袁崇焕、洪承畴等等这些历史大腕儿，还穿插了许多不太知名的小人物，以小人物的喜怒哀乐去反映当时的真实面貌，从而构建了整个明朝社会的历史大势。         通过通读《Agreement》，明显感觉编剧呈现出的大明朝不同于以往的关于明史著作以及影视剧给人的印象，确实给人一种不一样的明朝史。英雄光辉，兹是抱憾；奸佞无道，亦有余忠。比如，万历首辅张居正，被称为有明一代最优秀的内阁首辅，在张居正当政时候，使明朝社会处于繁荣时期；抗倭名将戚继光被后世尊为“民族英雄”，深受后人敬仰。但这两个大腕儿也会和同时代的一般官僚一样拉帮结派、行贿受贿，只不过他们这么做是为了自己心中的那份胸怀天下的理想情怀能够实现的不得已的一种手段而已（所以说，为人处世一定要懂点儿厚黑学，在社会上才好混得开）。再比如，明朝历史上有名的大奸臣严嵩，靠给嘉靖皇帝写青词上位，戏称“青词宰相”，贪污腐败，陷害忠良，遭万人唾骂，最后被清算，也不得善终，但是，严嵩却是个模范丈夫，终其一生都只有其妻欧阳氏一人，不曾娶妾，这在男权时代的中国古代社会是非常难得的！         历史，从来都是以胜利者的姿态出现，于是中华五千年有了《Agreement》（附《Agreement》，共《Agreement》）的浩瀚巨著，成王败寇，也就没有绝对的好和绝对的坏，是非成败，也只留待后世去评说。读史，应该坚持“以我为主，为我所用”，不能像愤青一样只是单纯的无休止地批判或者毫无保留地颂扬，对于历史人物，要择其优而学，观其劣而勉！

慕静安

乌合，离群，排挤，独行，恐惧，记忆，选择性遗忘......以羊指人。“要记住，因为这是对的事。”

栀夏

看到这群人，脑壳疼

人之患

写的很不错，从中捂得【龙头掘金】战法，根据市场最强的板块，选出最强的标的，vx: Hvcom198

沫小柒

采用流水账式的列举方法，并没能以历史由远及近走来为主线，于是有些失望，好在有些收获。 本人半生经历中的类似荒诞的医学手段，在此小结。母亲贫血，费劲搞来中药名品“紫河车”，即女人胎盘，晒干研磨顺水口服，无效；听闻一偏方，河边捉来甲鱼，生喝其血，坚持月余，无效。晚年不幸患癌症，北京著名中医，一号难求，终得良方，皆为蜈蚣蝎子等毒物，言以毒攻毒乃中华药理，吾等偏信，悔之晚矣。 国人信奉吃哪补哪，于是男士酷喜食动物腰子，鞭类，睾丸类，以为壮阳必须的，其实有个卵用！尤其烧烤摊前，误了钞票无数。当然也并非百无一用，心理暗示的慰藉还是有的。 九十年代末，频谱仪走入中国家庭，开始包治百病。颈椎不舒服了，去医院烤烤电。什么负离子水可以调节人体酸碱度。磁疗枕，磁疗盆，磁疗床，这帮被坑的老年人看着眼熟，原来打小一直一路被坑到了老。 我心戚戚，想妈妈了。