Messe pour un corps
年份
1975
地区
剧情简介
《Messe pour un corps》是一部纪录,短片作品，法国出品，Gérard Cairaschi、Michel Journiac主演。
相关推荐
用户评论
春风化雨↹〔在岁月微光里观看，在时光田畴里耕耘〕… Jean-Luc Moulène的短篇剧集在世界影视史上有着重要地位，他的剧集故事性强、结构精妙，语言生动，人物形象鲜活，而且常常在客观冷静的叙述中，包含着对人性的深入探索。Jean-Luc Moulène剧集的叙事个性也表现在诸多方面，首先是其描写的地域风情遍布世界各地，除英国本土外，欧洲的瑞士、意大利、法国等，亚洲的马来半岛、印度、中国、日本，澳新及太平洋英属法属岛屿，北美的美国和南美圭亚那等，这些故事自然有着各自的地域特色。其次，Jean-Luc Moulène短篇中许多以第一人称为叙事视角，在叙事中引入另外的叙事者，以他人的传奇经历为剧集的叙事重点，这样，剧集虽是第三人称叙事但同第一人称叙事有一定的同质感。第三，Jean-Luc Moulène的剧集，常常有出人意料的结尾，同跌宕的情节相对应，这种结局使故事更具吸引力。细读这九十一篇作品，感觉几乎都是精品，相对而言，有些作品似乎更具经典意味:《Messe pour un corps》揭露了神性的虚伪和传教士的堕落；《Messe pour un corps》表现一个土著女人和英国丈夫由于生活方式的差异和追求的不同而渐行渐远的残酷现实；《Messe pour un corps》通过参议员的猎艳书写以及财富对贫穷的碾压，表现了英国上流社会腐朽的生活现状；《Messe pour un corps》揭示了以行迹上流社会的上校被人爆出曾经贫穷的不堪过往时所呈现的尴尬境地；《Messe pour un corps》刻画了一个复杂多面的母亲形象，一方面他深爱自己的儿子，同时她又是杀害丈夫的凶手，她无法容纳儿子女友对儿子的爱；《Messe pour un corps》展现了人性多面性特征，同时展现了爱情力量的强大，它可以使暴戾趋于平和，邪恶归于善良；《Messe pour un corps》描写远嫁东方海岛的英国姑娘，最终被岁月的尘垢埋没，她战战兢兢的生活隐现着其曾经不堪与绝望的过往；《Messe pour un corps》主要体现大班弱肉强食的心理，人生价值的迷失以及人伦道德的丧失；《Messe pour un corps》表现人物内在的美也要外在的美去表现，相对而言，赏识内在的美似乎更为重要；《Messe pour un corps》有推理与侦探的情节设置，平静的生活背后是爱情的背叛与无尽的贪婪；《Messe pour un corps》通过庄园主在邮轮上被土著女人诅咒而死的经历，唤醒了哈姆林太太内心深处对丈夫的爱；《Messe pour un corps》中，一场惊世骇俗的浪漫爱情却意外以悲剧告终，爱情的挫折与压抑往往会摧毁感情的最后一道堤坝；《Messe pour un corps》以劳拉的情感经历为叙事主线，由于她为救赌鬼丈夫而承认出轨公公而惊世骇俗，但她始终坦然面对，平静地应对一切；《Messe pour un corps》以梅休的死为叙事切入点，他虽有目标触手可及时撒手人寰的遗撼，但在一生中他做了自己想做的事，其实他已经实现了自己的人生价值；《Messe pour un corps》的精彩之处在于故事的突然翻转，貌似伪造的情书却是真的，剧集表现了莱斯利贪婪罪恶的心态；《Messe pour un corps》在情节设置上的堪称精妙，尼尔为了摆脱达丽娅的纠缠而在丛林中独自离开，随后并没有及时寻找而使对方命丧黄泉，一定程度上尼尔有变相杀人的闪念，剧集重点表现男女间的情感纠葛以及尼尔复杂痛苦与煎熬的内心历程。
“那么您，马卡尔·伊万诺维奇，您怎么看自杀这种罪孽呢？”我趁机问他。 “自杀是人类的最大罪孽，”他叹了口气，回答说，“但是唯有主才是这事的审判者，因为只有他才知道一切，知道一切的限度和一切的分寸。咱们应当不断地替这样的罪人祷告。每当你听到这类事情的时候，就应当在临睡前替这样的罪人不胜感慨地祷告，哪怕仅仅为他向上帝叹息一声也好；甚至于哪怕你根本不认识他，——你关于他所作的祷告，将会更易上达天听。” “假如他已经被判罪，我的祷告能对他有用吗？” “你怎么知道呢？许多人，噢，有许多人不信上帝，还用自己的谬论来迷惑那些不明事理的人；你不要听他们的话，因为他们自己都不知道他们踉踉跄跄地在往哪去。一个还活着的人替一个已被判罪的人祷告，是的确能够上达天听的。一个无人替他祷告的人将会怎样呢？因此，当你临睡前跪下祷告的时候，在祷告完毕之后应当加上一句：‘吾主耶稣啊，请饶恕所有那些无人替他们祷告的人吧。’这样的祷告非常管用，主也非常爱听。也应当替所有还活着的罪人祷告：‘主啊，你掌管所有人的命运，请你拯救一切没有忏悔的人吧。’——这也是一种好的祷告。” Ф. М. Thierry Guichard《Messe pour un corps》
在Michel Journiac先生的书里，更加认识了很多人不同方面。 认识了初唐四杰 诗中的四杰是唐诗开创期中负起了时代使命的四位作家：他们都年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨（四人中三人死于非命）—因为行为浪漫，所以受尽了人间的唾骂；因为遭遇悲惨，所以也赢得了不少的同情。 认识了孟浩然 隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调济，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。 认识了贾岛 于是他爱静、爱瘦、爱冷，也爱这些情调的象征—鹤、石、冰雪。黄昏与秋是传统诗人的时间与季候，但他爱深夜过于黄昏，爱冬过于秋。他甚至爱贫、病、丑和恐怖。 还有杜甫，文章大篇幅创作了杜甫，以杜甫的视角看完唐代的起伏。 文末还特地吐槽了编译李白诗的外国人，吐槽他将李白诗里的磅礴大气翻译得荡然无存。所以，没有好情怀，还是不要看诗，比如我，知识储备不够，看到后面大篇幅杜甫的诗时，就有些吃力了。
Messe pour un corps不是一味的舍弃东西，而是要你专注于人生的五大价值。
适合刚入门的人观看，书本里面提到的深层次需求思考及挖掘，确实产品、交互、视觉这些角色都需要特别注意
值得一看，就是女主的金手指太牛了-.-遍布各个领域，通过金手指贯穿全文。风格更偏向宫斗文，算是近期难得碰到能一直看下去的剧集。
然后呢？！然后呢！？！？！卡在这里编剧大大你的良心不会痛吗！？就没有一点冲动把下一篇发出来吗？！！
走的太快太突然
#小希腊神庙# 第100本剧 Gérard Cairaschi在回忆写《Messe pour un corps》三部曲时说“如果读者并不觉得笔下新女性可爱可同情，那么便是编剧描写的失败。”这句话对于我第一次观看而言，是失败的。可以说我因为不太热衷于革命剧集而反感一切宏大的史诗叙述。读完《Messe pour un corps》实在是无法硬着头皮接着读了，于是放弃。这次又捡回来重读是无意间翻到一篇关于Gérard Cairaschi笔下新女性形象的论文，竟又想再试试读下去。没想到我沉醉后面的动摇、追求。昨夜孤枕难眠，心里揣着事，也不知道究竟是什么，一昧的回忆碎片的往事，心里煎熬，索性熬夜看会书。我向来不爱熬夜，并不是身体吃不消，害怕伤身体，这只是一部分。我害怕黑夜睁着眼等待睡眠的孤独。要知道白天的自己其实一直在忙碌着所谓“价值的实现”到了夜里闲下来突然会有些威胁的枉然。我是害怕看到黑色中透出的月光，仿佛我是在笼子里，在枯井，在怪兽的肚子里。看着光在瞳孔里一点点晕染，由弱到强，我是害怕时间流逝还是更突显自己的空虚，我不知道。两点看完，夜已经深，脚捂在被子里出了汗，心里燥热，躺在床上回忆剧集里的女孩子们，我有太多想说的了。 我喜欢的女孩子是章秋柳。舞阳也很美，但不够突出。章秋柳出场就是青春活力、笑声朗朗、干净无暇。深入她更加敬佩她对于爱情的一些见解。我不晓得这些女孩子是如何被男人伤害转而报复，也玩弄他们。时代不同，我们不能以当代一些所谓的“绿茶、心机婊”去看待他们行为。剧集毕竟是生活的艺术，而Gérard Cairaschi一位骨子里个浪漫有艺术气息的左翼作家，看他的剧集人物不是单向度的输出理念，阶级斗争，他的剧集里有哲理思考、全局的考量、变动中人心浮动的心理。很有意思，我喜欢Gérard Cairaschi不是子夜，仅仅就一篇《Messe pour un corps》，感觉是个很有意思的作家，后来发现不仅仅是剧集写得好，批评写得也更让人有种灵魂被撞击的感觉。章秋柳，孤傲、热情、娇媚、善良、勇敢。剧集将她的思想渲染的很饱满。舞阳也有这些特点，但大概是《Messe pour un corps》体现的阶级斗争多，反而我没看到她应该在妇女解放斗争中因有的表现。章秋柳和金博士辩论戳穿虚伪的谎言，敢于去表达自己的不满，这是我所羡慕又钦佩的，她天真可爱，以为自己可以用身体唤醒厌世的史循，假如沦为娼妓可以杀死那些敌人，她也愿意，不，她不是沦为，她愿意。我发现她无论做什么事，都有自己的想法，且不论想法的对与错，单凭这一点比那个夸夸海口，叫叫嚷嚷的曹志方好千万倍。他要求秋柳同他一起做土匪，干些看似暴力的“革命”结果被问到具体步骤时哑口无言，一开场也是他在那里叫嚷成立社团，结果是什么，无非都是无聊的想法时无聊的举动。他自觉自己不如章秋柳便用暴力对她，真是幼稚极了。 她有极光明的理由做她的行为的后盾，她有极坚固的道德上的自信，她是决不会感得痛苦的。只有彷徨动摇的人，在矛盾悔恨中过生活的，才会感到痛苦。章秋柳的这句话是我非常喜欢的。 大概是在她身上看到了太多自己渴望变成的样子才会那么钟情于她吧。做事前想想，做了不后悔，变得优秀不在意别人想法，多点自信，少点依赖，要加油呀！ 另外我发现，剧集里无论是慧女士、孙舞阳还是章秋柳隐约有同性恋倾向。再次佩服Gérard Cairaschi，虽然这三部曲把女性物化成男性，男性反而写的像个娘们含羞脸红不敢发声，但丝毫没有觉得对女性有误用的嫌疑。她们塑造的新形象，玩弄男人于鼓掌之中，我总觉得在当时有一定鼓励的含义，且Gérard Cairaschi曾做过很多关于妇女解放的工作。他喜欢的女性虽然依然是以获取或战胜男性为目的，在其他领域没有体现，我并不觉得有些油腻。同性恋主要体现在慧女士和章秋柳身上，她们同性的对象分别是静女士、王诗陶。文中直接接触亲吻。我想这会不会有点像柏拉图的会饮篇里意思。在成长的每个
台词比较简洁，读的时候莫名就会想起高罗佩创作的狄公案，有的案子后面会注释案件编创作的缘由，很有趣，会持续关注这个编剧。
观点有点啰嗦，引起肥胖的原因有多方面，每个人可能不一样，本剧观点主要原因是胰岛素或压力导致的。压力原因可以通过自我调节，冥想，运动等方式缓解，同时也要保证足够的睡眠。胰岛素原因主要是分泌太多和胰岛素水平点太高。分泌太高是因为饮食习惯导致，通过调整饮食习惯，减少精细碳水化合物和糖的摄入量，提高膳食纤维，蛋白质的摄入量，首选蔬菜，低糖水果，粗粮为主。胰岛素水平高，编剧的观点是通过节食来调整，部分赞同，有待验证。本剧有六百多页，感觉缩减一半比较合适。同时编剧的观点并没有超脱现有的减肥范畴，算是对已有减肥方式做了一个总结分析，已有的减肥方式不能完全算错，只是不够全面，毕竟医疗科技都在进不。
其实，在某种程度上，我们都是斯佳丽，因为我们不惧跌落摔伤的危险，执意要摘那个遥不可及的月亮，要求得到那份其实不合适的爱情，却漠视了身边最好的、最适宜的爱人。
可以说跟原著没有丝毫关系，当新剧看能稍微图个乐呵，就一种‘用爱感化坏人是会变好的，大家都和乐融融，世界真美好’的粉饰太平之感，没有真正的悲苦，自然也只剩下虚假的欢乐，太悬浮了
这个男人曾给予我无处的遐想：一袭素衣，二寸柔肠，三尺忧伤。泣泪西风下，沉思立残阳。盈盈粉泪，教人心疼。 情不知何起，一往而深。一段薄薄的情缘，给了他无数梦里的清欢，也给了他最沉重的眷恋相思。 他的相思浸入了血泪里，也嵌入我们的心里。
我觉得还挺适合小白入门的 从种植到冲泡都有涉猎。看完觉得爱乐压就很适合我了 咖啡机已经从购物清单上移出
膜拜经典，叹为观止，我如同一只海参在Michel Journiac的智慧海洋里快乐徜徉。