Salvajes
年份
2001
地区
主演
剧情简介
Salvajes在线观看 - 其他电影，西班牙制作。
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用户评论
是人性的升华，还是人性堕落。还是佩服编剧文笔。能把灵与肉，生与死深度的 探索。
读完感受很强烈，内心共鸣点很多。1. 尊重及重视孩子的内心体验 2. 让孩子做自己 3. 提供孩子开放式思考空间，不着急替他做决定
看完此剧，终于松口气，为点背的主人公的韧性及理智当然还有渊博的知识点赞。更为他没有萎缩角落疗伤而是勇敢的纰漏真相点赞。也让我想到了政经一体、商业辗压机等新闻字眼。也学到了新闻是要用脑去看的喝杯咖啡，看看明媚的阳光，希望主人公余生静好，祝福我的大中国走向强大。
温暖而细腻的台词讲述了这个故事。有亲情、爱情、友情，故事最后把大家都联系在一起，一个村庄，密不可分。 对于创作信我是有体会的。从看剧时候就跟好友有书信来往，小时候邮局也在家附近，经常帮同学跑腿寄信、取信。后来喜欢一个男孩，甚至创作了一整本厚厚的书信式日记给他，里面满满都是那个时候最深的感情以及最真的我。现在后悔极了把那个寄给他了，不然我现在还可以回味一下那个时候的我和我们。
这部剧写得宏大，全篇的逻辑性也很好，这部剧我会努力去推荐给我的朋友们
这个真是有点儿.....我家猫本来特别舒缓地趴在桌面，磁带那个录音响起来它真的骂骂咧咧的走了？！wtf这让我很懵逼啊我也想走了都！刚开始勺子人和红衣出来还好，越往后越有一股子渗透般的恶寒感，结尾那个脸，哦豁。日恐利用空间、媒介赋予恶意的这种渐渐洗脑式的恐怖做得是真蛮地道，到后面看那个红色塑料袋我都想呕了，就是很贴近生活。我现在都记得小时候捏着这种塑料袋，（就是祭祖之后剩下的那种红纸红袋）会有一种很鲜明难忘的香味......噫呃.....！毛炸开^^。
搬砖人工作之需，配有插图讲解很贴心，还能站在消费者角度考虑问题也难得。对于一个门外汉了解装修的大概流程挺有帮助。
南怀瑾先生借古人的一句话点透了生死：“生者寄也，死者归也。”活着其实是一种寄宿，而死亡则是一种回归。古人认为，活着也不是多痛快的事情，但是同时，死亡也并不是一件痛苦的事情。生死已不存在于心中。只要活得明心见性，随缘任运，那么不管生命的长短，只要认真度过，都不算虚度此生。
从立论者的角度而言，当我们在自由之地(网络或舞台)发表观点或感受，以期获取他人赞同时。应将做好来自他人的质疑和挑战。否则，请把它们放在安全之地(朋友圈或家里)。以自我为信仰的人，标榜不需他人赞同，以捍卫自己的观点。也应将不必在乎他人的评断。否则矛盾。 我不认同盲目互捧，它会让错误继续。 我不认同互不侵犯或挑战，它会让人自以为是 (实验室出来的东西，必将不会更好。) 理智评断他人(自己)和理智看待他人评断。
书中有很多错别字 ，在逻辑论证上缺少理论的严谨性，部分案例是较为有帮助的 ，建议可针对每个集数给予更加具有操作性的实例来加深对内容的理解。整体书的内容相对中庸，关于天才儿童的集数感觉多于普通儿童，感觉受众面并非是以这一类群体为主。
09集。
编剧以亲身经历为模版写成了这部剧，在编剧的文字中，时时能感编剧所感，非是自己的亲身经历无法让一部作品如此让人动容。人性，社会主义制度，资本主义，生命，在编剧的笔下交织，影响着个人乃至时代的命运, 作品基调苍凉，但时时闪现对生命和爱情的激情和渴望，读来引人深思，是一部伟大的作品
Carlos Molinero谈《Salvajes》创作初衷：写下那些我佩服的青年 作家的职业可以从多方面诠释，但有一点肯定是不会错的，即——塑造形形色色的人物，给更多的人也就是读者看。 上世纪90年代中期，我写过一篇长文《Salvajes》，文中对某些困难家庭中的长女表达了敬意，认为她们是那些家庭中的“责任天使”。 后来我收到一个女孩的来信，说她的“小五姨”就是那样的“天使”。信中有段文字给我留下极深的印象——“小五姨”是姐妹中受教育程度最高的（高中毕业）；是家族中最早离开山里农村到深圳打工的人；于是呢，“小五姨”在深圳所租的那间小屋，仿佛成了家乡设在深圳的“办事处”。到了可以打工的年龄，外甥、外甥女们以及同村甚至外村的小青年，纷纷投奔到“办事处”来，多时连地上都横七竖八睡着人。“小五姨”早上像跳芭蕾舞似的在身体之间回旋，寻找鞋子。她从无怨言，尽量为每一个投奔到自己名下的小青年排忧解难。可“小五姨”只不过辈分大，年龄并不大，才25岁…… 那封信使我很感动，我附上自己的感言，把它转给了一家杂志发表了；似乎当年的《Salvajes》也转载了。 原来“责任天使”未必是一个家庭的长姐！ 那个我从没见过的“小五姨”，从此存活在我的脑海中了。有时会忘记她，有时会联想到她，彻底忘记已成不可能之事。每一次联想到她，从她的样貌、性格到她的心灵和人生观，一次比一次更加清晰。再联想到时，仿佛她在对我说：“还不把我写出来吗？” 我越来越觉得，她是值得我“写出来”的。 她的“出生”非常顺利。因为动笔时，头脑中的她已经呼之欲出了。 中国之大多数“80后”是独生子女，“90后”“00后”及以后若干代可能也是如此。出生政策虽已放开“二胎”了，但多数家长恐怕宁愿选择做独生子女的父母。 独生子女由于是一个家庭的“独苗”，也必然会是父母、祖父母、外祖父母心目中的“宝贝疙瘩”，这使他（她）们想不以自我为中心，都不知怎么才算不“自我中心”——“自我中心”几乎成了他们自然而然的“本我意识”。 故而，以我这一代人的眼光来看“80后”，不免“毛病”多多。 如今，年龄最小的“80后”30多岁了，年龄最大的40多岁了，而我从他（她）们身上所看到的，已不再是“毛病”，而是可敬的方面了。 首先有一点使我十分佩服，那就是——我们成长于物质普遍匮乏的年代，而他们的成长背景物质诱惑多多，有时形成诱惑的泡沫堆，从四面八方包围，撕扯成长期的少年和初入社会的青年，大有淹没之势。第二点是，我们就业后经历了较长的“收入普调”和“住房分配”时期，这使全中国同龄的脑体力劳动者，在收入方面的差别并不大，今天看来，那种差别几可忽略无视。而我们的下一代，在尚未就业之前，就已受到收入差别天上地下般的现实的巨大压力。 而实际情况是——中国的“80后”，总体上非但没有自暴自弃，没成为“垮掉的一代”，没成为社会的“零余者”，反而越来越成为各行各业的中坚力量。不消说，他们大多是平凡的，但“拒绝平庸”显然是他们的“代精神”。努力点儿、再努力点儿，优秀点儿、再优秀点儿，也成了他们不言自明的共识。 我常扪心自问，如果我这一代人集体回到少年和青年时期，经历他们所终日面对的诱惑和财富分配差异的巨大刺激，我们果真能表现得比他们更好吗？ 以我自己而言，我的回答是否定的。 我也常起一种大的冲动，想从他们的内心深处探究他们的真情实感，叩问他们是如何做到的？ 我一向是被采访者，没有机会采访年轻人。即使有那样的机会，也未必能获得如实的回答。 于是我又联想到了“小五姨”——她是影视作品中的“那一个”，就经历而言，与后来的年轻人有一致性，也有独属于她自己的特殊性。 然而就那种不甘自暴自弃、不甘“垮掉”、不
对汽车的原理一直很好奇，终于弄懂了很多问题。这部剧讲得很清楚。 下一次当我踩下油门超车时，我就知道我的小车都在做些什么了