巴克大兵回家乡Buck Privates Come Home
剧情简介
Two ex-soldiers return from overseas--one of them having smuggled into the country a French orphan g
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用户评论
这是一本针对认知偏差的书，我对知识的饥渴日渐增长，读完对主要的认知偏差有了一个框架性的概念。幸存偏误由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。游泳选手身材错觉快乐大多是与生俱来，在生活中恒定不变。过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显，女人较少高估自己。纠缠于沉没成本在我们已经投入特别多的时间、金钱、能量、爱等因素之后，沉没成本令人难以放手、难以释怀。互惠偏误出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。确认偏误赫胥黎说过“事实不因为被忽视而消失” 。权威偏误出错是人类的通病，但面对权威我们会将独立思考调低一级。现成偏误我们的大脑是剧本式思维，而不是量化思维。故事偏误在开始科学思维之前，人们显示通过故事解释世界的，神学比哲学更古老。我们将一切炮制成有“意义”的故事，但这样是在扭曲真相，会影响决定的质量。回归均值极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。公地悲剧在一个匿名社会里道德就没那么管用了。选择的悖论过多的选择会降低生活质量。讨喜偏误我们会觉得一个人讨喜（1）外表有吸引力；（2）在出身、个性和兴趣上与我们相似；（3）他觉得我们讨人喜欢。忽视概率偏误发生灾难的概率与不发生灾难的概率一样。稀少性偏误我们的一个物品被人夺走了，我们就会认为失去的物品更有魅力。这种反应在心理学里也称为“罗密欧朱丽叶效应”：莎士比亚笔下两个悲剧性青年男女的爱情因为被禁而更加强烈。忽视基本概率偏误医生是唯一受过基本概率训练的。锚定效应是一种心理现象，第一印象和先入为主是其表现形式。归纳法“除了死亡和税收，没有什么是肯定的”——本杰明·富兰克林。社会性懈怠责任分散效应 。框架效应视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。行动偏误在过去，闪电式反应关乎生死存亡，思考则可能会致命。与行动相比，今天的世界奖励深刻的思考，这一转向让我们很难适应。自利偏误成功归于自己，失败归于外因。享乐适应症升迁购物都不会变得更幸福，避免很长时间也不会习惯的负面效应，如往返交通、噪音、慢性疲劳等，设法让自己得到尽可能多的自由时间和自主权，做最爱做的事情，为友谊投资。双曲贴现及时行乐——但请只限于星期天。
确实是莫老师一本独特的剧集，让人看到莫老师任意恣睢的想象力，虽说反腐倡廉多少让酒席宴请收敛许多，但拼酒文化这种糟粕依然深入官场、商场等人际场合，让人厌恶。
南师的书的确很好，这是我读完的完完整整的第一本剧。以前学习易经和奇门遁甲，对预测有一定的准确性，当时觉得很神奇，读完之后也找到了答案，那就是中阴身投胎转化成人，他前世经历过的积累、习性，在今生有个延续，这也是古人的智慧，在很早就能总结出规律性的标准，起到了预测先知的作用，实在是了不起。所谓人的命运三分天注定，七分靠打拼，就是这个道理。
永远不要将自己的世界观凌驾于时代之上 身处于当时的他们无法推断未来的发展 永远不要苛求古人 我们只得从中得到教训
字字珠玑，言简意赅，很难得看到用字这么少却表达内容这么好的，还有描述的故事情节生动，很有想象力。
文风卡通积极，互动性强，整本读完有豁然开朗的感觉。为了应对考试来读此剧，读完有些许自信能奋战考场。明天，加油💪
可能是真的因为看过读过太多相关内容了，所以看这本的很多观点感觉更多是不言自明了。
做饭种菜，开荒种树，家长里短，柴米油盐，平平淡淡过日子。一步步走过来，羡慕这样子的人生
■自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 ■所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 ■逃避现实的痛苦是人类的天性，只有通过自律，我们才能逐渐克服现实的痛苦，及时修改自己的地图，逐步成长。我们必须忠于事实，尽管这会带来暂时的痛苦，但远比沉湎于虚假的舒适中要好。我们必须忍受暂时的不适感，追求事实而不是假象，并承受这一过程的痛苦。要让心灵获得成长，心智走向成熟，就要竭尽全力，不惜一切代价，完全忠于事实。 ■我们趋向于逃避一切痛苦和折磨，因此对某些消极现象可能熟视无睹，对残酷的现实可能不闻不问，我们的目的只在于捍卫自己的意识，不让真实的信息侵入其中，心理学家把这种情形称为“意识的防卫机制”。 ■很多人做事半途而废、不了了之的根本原因在于从未想过要给自己执行任务时的表现设计一个验收机制。最基本的验收机制是针对最终结果的，部分有经验的人因为在做事之前总是更关注步骤，并会按照需求将任务拆分成若干子任务，所以，他们甚至会为每一个步骤设计相应的验收机制。 ■一方面是自己的欲望无限，一方面是要完成的事情太多，一方面是自我满意度的不断下降——这就是人们总是不由自主地期望速成的根源。出路肯定存在，但这出路只有一个起点——接受现实。告诉自己：我有不足，我需要时间，我没办法一蹴而就。 ■真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。所以，爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。区别爱与非爱的关键不是自私或是无私，而是行为的目的。真爱的目的永远都是促进心智的成熟，出于其他目的的“爱”都不是真爱。 ■真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。
2020.4.18【Day618】NO.143《巴克大兵回家乡Buck Privates Come Home》 无论是诗还是词，都是在抒发情感，而人的情感就如汪洋，澎湃丰富，一小本剧，浓缩简化，但够我用，了解了脉络。以史为鉴，以史为镜，着重说一下今天后半部分的感受吧！ 【1】对与错 小时候的视角，非黑即白，所以，王安石一直在我心里会有点反派的感觉。而第一次让我对历史人物改观视角的是那部《巴克大兵回家乡Buck Privates Come Home》的电视剧，我所喜欢的角色，既可以在朝堂之上有铮铮铁骨，也有可能在下面做一些明哲保身、损人利己的举动，当时对于小小的我，是个很大的触动。后来，成人世界的很多活动都有着高效增益的节奏，于是也算明白了。很多时候的对与错，黑与白，无明确界限，每个人视角和利益不同罢了。所以，王安石，值得敬佩的一条汉子！ 【2】旷达的苏轼 看了半小时系列的唐诗和宋词，那么多的名士，但是苏轼真的感动到我了，不了解他时只知他词好，了解后发现，他啥都好，这是男神啊。无奈，我不会作词来歌颂他，太不对等了，但是，我心眼儿里流出的都是崇拜的光彩！悲观的我，要学习如何在困境中，先使劲儿抒发感情，再理性总结，惬意认真过日子，让自己每一天都仪式感。日子嘛，总是一天天过的啊！
编剧说这是一本现实与玄幻相结合的故事书。说现实，是因为书中的人物在现实生活中有原型，而且他们经历的感情也是真实发生过，存在过的。说玄幻，是因为书中融合了很多在草原上历经牧民们代代相传的那些似是而非的，虚假难辨的神话故事。 整本剧看下来，我一直在替风捏着一把汗。生怕她的深情与执着无法打动公扎，也担心她的热情与深爱只是出于一时冲动。毕竟，想要打动那个身心都装满着已故爱人的草原雄鹰，真的不是一件容易的事情。 好在天遂人愿，深情又炙热的人总不会被辜负。最终，历经种种磨难，熬过重重艰难险阻，风终于走进了公扎的心里，并且成为了继措姆之后唯一一个全部得到公扎宠爱的人。 一生所爱，余生所忠。 我一直在想，如果措姆没有离开，如果风没有去西藏旅行，如果她没有遇到公扎，那么后来的所有事情，是否都将不复存在？ 可是有些事情就是冥冥之中注定要发生的。措姆会死，风会去西藏，会遇见公扎，会离开上海，会寻到公扎，并感化他，最后与其携手共度余生。 青青草原上的格桑花一茬接一茬地绽放，一茬接一茬地凋零。相爱却无法厮守的人会永生难忘，相爱又相守的人会携手白头，走完余生。
桃子奶奶的故事也是每一个普通女人，普通人的故事，孤独、死亡和衰老就在那个必然的终点等待着我们。按照自己的心意生活，感恩每一天，也许能够有独自面对生老病死的勇气。