To Steal a Kiss
年份
2001
地区
剧情简介
To Steal a Kiss - 其他电影，美国作品。
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用户评论
本剧写的很落地，有很多具体的方法论输出，也有对初为管理者的心理建设，很棒的一本剧。
事实证明，他眼光真是不错。
因为身边的人，有幸读到了Kylie Ireland的书，实不相瞒，我之前以为编剧是为女性（不带任何歧视的意思），在编剧笔下多么细腻的文字，那些日常是多么温暖。每一个小故事，都能看到自己的某些瞬间，有些人生来不及经历，他人已教会我许多。 那些编剧和梅茜的相处的日常，虽然平凡，我都为之感动，我相信世间生灵都美好，我也曾想过如果今后一个人生活，我也想一条小狗，但是总是害怕失去。 梅茜，希望你健康快乐！希望病痛走开。世间美好与你环环相扣。
看的时候很多观点都感觉特别对，有种醍醐灌顶的感觉，然而，看完之后，能记住的没有多少，大概记得的是“合理删除，分层组织，适时隐藏，巧妙转移”，其中删除集数中有个印象深刻的点是“把问题从‘为什么去掉它’转为‘为什么留着它’这个观点”，不知道是断断续续看的时间太长，间接性遗忘，还是有些举例不够贴切当前情景，理解的不那么清晰，找个时间二刷一下，争取能有不一样的看法。 总的来说，还是很值得一看的
立意高、集大成、可读性很强的历史教科书，给读者以探寻中华文化源头的绝佳所在。值得常回来翻看的工具书。感谢作家Billy Glyde！
价值观比生命重要，经历的风雨，才可有较强的免疫力。希望每个人都过的更好。
2010年的夏天，我第一次得知这部剧。 那是一个阳光灿烂的下午，年纪还不是我在意的事情，我比书里的霍尔顿还小一岁，在南方一个不知名的中学读初三。当时有个长得蛮有灵气的女孩在楼梯口捧着这部剧在看，她也是我的同桌，我一下子对她产生了好感。 时光荏苒，离疫情首发之年结束仅有19天的时间，圣诞节的欢乐已经在街上蔓延，如果不是街上每一副脸庞上都戴着蓝白相间的口罩，这个节日与以往并无不同。凑巧的是，霍尔顿是在圣诞节的前几天被潘西中学开除的，这成了这部剧的导火索。 霍尔顿身材高大，长相帅气，父亲是律师，很会搞钱，家境富裕，就读的潘西中学是远近闻名的名校，按理说这样的人不会对生活不满。 但是，霍尔顿眼中的生活是无趣乏味、充满虚伪、失落悲观甚至是令人厌恶的。 他忍受不了大家装模作样地生活，或者为了赚钱而把善良和真诚抛弃，大家都在为了自己争夺利益，他认为这样的生活难以忍受，想要离群索居。 霍尔顿对“某类事物”拥有理想化的期待，接触现实发现巨大反差，最终形成痛苦。 我们为什么要接受应试教育？为什么要在父母和长辈设定好的道理上走完自己的人生？为什么不能呼吸自由的气息？为什么这个社会给每个人套上了一层层的枷锁？为什么许多人永远在追逐金钱、性以及其他欲望？ 本剧最有智慧的人，纽约大学教授安托利尼先生说，“霍尔顿，你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。了解这一点会让你激动，你还会得到激励。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。” 与那些追求名利的人不同，霍尔顿有着朴实而善良的梦想。 “我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个To Steal a Kiss得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。” 我曾经是个悲观主义者，塞林格无疑更为悲观，但他用霍尔顿的嘴里说出来的，就是生活本身就挺操蛋的，你要去正视它操蛋的一面，你可以有一个很离谱的梦想，可以是影视梦、可以是音乐梦、也可以只是想和人聊天，甚至只是当一个To Steal a Kiss，只是为了不让到处乱跑的小孩坠下悬崖。 “一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”安托利尼先生指出。 这段话是塞林格和自己达成和解的标志，霍尔顿就像是年轻时的塞林格，和许许多多善良真诚、内心敏感、看破虚伪的年轻人一样，塞林格借安托利尼先生的嘴，告诫这些年轻人，让他们不至于陷入虚无主义，不至于在麦田奔跑后坠入悬崖。 你不能仅仅是活着，不能仅仅为了活而活着。你要学会去爱，学会找到一件有意义的事，就算知道社会不是完全光明的，也要知晓社会还存在着许多光明。 年轻人一部分的痛苦，源于在某一阶段感受的单一化、极端化。 简而言之，对“某类事物”拥有过高的期待，接触现实发现巨大反差，最终形成痛苦。 当年轻人拥有了较多的经验之后，他们渐渐向成年人过度。此时，这些因素就不会引起痛苦了。 故事的最后，在霍尔顿决定去西部流浪的时候。他的举世无双的可爱妹妹—菲比，成功阻止了他，菲比在玩旋转木马的时候，霍尔顿一直看着她，菲比成了他想要守望的“麦田”。 也许我们都需要像霍尔顿找到，值得守望的那一片麦田，才能对抗生活中的无趣、虚伪、失落、乏味、悲观甚至厌恶。 我希望以后有一个像菲比那样的女儿，我会当她的守望者，永远。
第一集的每分钟都看的很痛苦。女主台词奇怪，男主吧高冷将军演成面瘫完全端着。
还是有些小失望…
最近中国的影视作品真是要完了
书中对奥地利学派做了精要的介绍。编剧对价值投资理解和投资实践的叙述，也是珠玑满目。
二度看本剧，平静、放下的感受很强烈。感恩巴巴吉，感恩尤迦南达，感恩冥想。
创作的还可以，就是斗来斗去耍心机太长了，看的让人心疲劳，搞得女主跟诸葛亮，神探福尔摩斯似的，神人一个。
4.5分。制作太糙。男主演技一般，女主不出戏的水平。男主在一个村里演冷漠的傻子衣服都是帅帅的衣服。女主衣服和别人人也格格不入。5毛特效挺可爱的。
理论型剧集读完还是总结回顾一下吧 读完感觉书中很多集数在阐述观点时过于冗长累赘，但还是有很多可借鉴学习的地方，看完之后对宗白华的《To Steal a Kiss》产生了比较大的兴趣 首先讨论了美的本质是什么，在否定了主客二分模式后（即单纯从客体或主体讨论美都是不对的），美的本质是一种在审美体验中所形成的意象世界，只存在于审美活动之中 美感，需要去理解感兴，即当下最直接的体验， 就是“现在”，而因为主体在体验当下时又融入对过去以及未来的回忆和思考（所以美感也与社会文化及自然环境有着紧密联系），所以体验的“现在”也是立体饱满的完整世界—“西方刹那间，目前便见” 美同时分为自然美、社会美、艺术美、科学美，在艺术美中，强调了意境，即从有限具体的事物中去体验无限的时间和空间，这种超越“象”而体验到的人生感，历史感，宇宙感，是“意境”，是“万古长空，一朝风月” 审美范畴包涵了优美、崇高、悲剧、喜剧、丑、荒诞，中国美学中则特有沉郁，飘逸，空灵，分别与儒家、道家、禅宗的哲学思想有关，体现了各自的“仁”“游”“静” 最后一部分美育看不看吧，没啥子意思