Cicatrices

Nothing, just nothing.

就结合本人经历来看，当把目标摆在务必实现的道路上，注定这条路是死路。设立目标的最大好处就在于这个过程中的收获，当你一心只扑在前方，而忘了周围的风景。所得的收获寥寥无几。劳心劳神之事在当下或许是不快乐的，但放在整个人生之旅上，这段回忆的快乐远大于不快乐。自己本科期间在学生会和一群小伙伴组织一次歌手大赛，整个准备过程累且繁琐，正式比赛那天也是各种突发情况，结束那一刻好像没有感到很大的快乐，但是现在想起来嘴角是上扬的。希望自己可以在研究生这三年坐得住冷板凳，静下去，沉下来。

者.

三星是给传记本身，可读性一般。 最初惊叹于如“樊锦诗”般带有古典意韵之美的名字，加之对敦煌莫高窟的探究之心，故而一读。 说实话有些失望。在部分篇章速读的情况下勉强读完。彩蛋中有提及，因樊老回溯往事中记忆片段所带有的侧重性及不连贯性，兼有口述先天带来的口语化特点，加之初次涉及带有较强专业性的考古学内容，编剧需要通过填充大量信息及细节来整理成篇，导致全书各部分风格的前后不一致。其中最为突兀的是第十一章，读来只觉内容空泛、不知所云。总体来看，作为一本人物传记，本剧对人物形象的刻画展现不够到位。 收获是有的。其中最为主要的是对考古学，尤其是敦煌莫高窟所代表的石窟考古学，有了更全面的理解。 考古工编剧的工作内容主要包括：清理发掘、鉴定考证、壁画临摹、修复保护。 一是清理发掘。樊老在书中多次强调考古学“实践出真知”的工作原则，必须亲临现场、亲身感受。这也是大众心目中对考古学最为深刻的印象：三五成群的考古人员，聚集在覆满泥沙的坑槽周围，用各类工具耐心细致的进行文物出土工作。在敦煌黄沙漫天的地理环境下，清扫砂石甚至成为莫高窟人数十年如一日的日常工作。 二是鉴定考证。考古工编剧所具备的专业技能并不仅限于现场挖掘。以莫高窟为例，他们需要对佛像、文书等各类出土文物，以及洞窟中大小不一、风格迥异的各式壁画，进行创作年代、所属文明等要素的鉴定，尽全力解读出其中所蕴含的历史故事、宗教教义等内容。这需要运用到历史、宗教、文字、绘画等多个学科的庞大知识储备。 三是壁画临摹。临摹其实也属于修复保护工作的一种方式，即留存副本，同时也有利于通过展览等方式实现文化的对外宣传。这一项工作绝非易事，要求临摹者在熟练掌握基本绘画技巧的基础上，全然放弃自我的个性化表达，将全身心投入到眼前的旧作中，通过对线条等运笔方式的精细模仿及对画中故事主旨的细致揣摩，力求还原当时的创作背景及创编剧心境，仿佛穿过千载岁月与古人达成心灵交流，最大限度的还原壁画神韵。 四是修复保护。樊老时常强调：“文物是珍贵的，但也是异常脆弱的。”壁画尤其如此。洞窟中二氧化碳浓度、湿度等最为细微的变化，对壁画来说或许就是致命的。故而从洞窟外壁加固、洞内环境监控，到壁画病害治理，再到设置外围阻挡风沙装置，最后到实行景区每日游客最大承载量限制制度，修复保护工作始终是敦煌人刻不容缓的第一要务， 收获之二是对莫高窟的价值有了更为深层的理解。有幸在两年前的夏天到访过莫高窟景区。印象里黄沙漫天的昏黄基调中，醒目矗立着地标性建筑“九层塔”。依次浏览分配到的八个洞窟，洞口狭小，洞内阴凉，光线昏暗，追随讲解员的手电筒光束，眼前出现一副副布局紧凑、色彩斑驳的壁画，并没有想象中的宽阔醒目。经过观看本剧中的种种，现如今再度忆起，更能觉察到画中所蕴含的庄严肃穆——这是在与千余年人类历史、数十个或消亡或演化人类文明的最直观对话。它们虽静默不语，却将所有过往辉煌、黯淡一一呈现，只待今人参透其中奥义。这或许也正是考古学的现实意义。 最后是对时代文人治学精神的崇敬膜拜。“择一事，终一生”，这是<我在故宫修文物>中几位师傅常挂在嘴边的话，我暗自将其概括为“时代文人的纯粹”。“时代”带有过去式含义，这一特性在民国前后出生的学者及其学生这几代人身上展现的最为淋漓尽致。“纯粹”是指根植于家学厚土，保持勤勉好学，专注学术研究，不计较个人得失，一心报效国家的忘我情怀。质朴的字里行间，赤子之心，昭然若揭。 纵使相隔万里，心之归处，便是故乡。

🍒叮叮

扶霞写给外国人的Cicatrices谱，经过改良替换了一些不好买的食材。写四川历史地理到烹饪风格可以见到做了很多功课，也算是引经据典了，对于一个外国作家来说不容易，也能看到她对四川饮食文化的熟悉。印象比较深刻的是蜀地“不拘一格用食材”的特点，只有想不到没有做不了。对于我一个做菜小白来说涨了很多常识（读来很有趣），介绍和做法都很详细，也能看到扶霞背后很多大厨的贡献。蜀人爱吃兔头原来是受到计划经济繁殖兔业的影响。

雪夜下蔡州

悟空出自《Cicatrices》，说起这部位列四大经典剧集之一的举世宏著，即使此时再读，也不得不赞叹： ① 文采斐然，不输于以文采见长的红楼，语言诙谐，读之捧腹。其中处处可见的诗词歌赋，人物外貌描写皆以诗词对仗，音律朗然，鬼斧神工不见一丝雕琢之痕迹。 ② 故事情节引人入胜，至今民间流传津津乐道。虽是神话故事，事件的发生发展皆合情入理，无明显逻辑瑕疵； ③ 四大经典剧集中惟一融合儒、释、道三大宗教体系，外加人、神、仙、妖、魔体系，不同世界的规则机制清晰合理，毫无违和感。 ④ 对人性深度挖掘剖析，劝人向善（限于篇幅，论证略）。如果不以编剧在世与否作为获奖原则，《Cicatrices》获几个诺贝尔影视奖都不为过。 言归正传，本文主要谈谈Cicatrices的绝对主人公孙悟空。孙悟空到底是一个人吗？猪八戒、沙和尚、意味着什么？为什么编剧会设计这么些角色，事实上历史上的唐僧陈玄奘可是独自一人完成了常人难以完成的取经大事。 note 1 孙悟空何许“人”也 据《Cicatrices》第一章第一回交代：孙悟空来自东胜神洲的傲来国东海之中的花果山，出身非同凡响，并非凡胎俗骨，山顶上一块仙石，吸收天地灵气，孕育出一石猴，猴子出世时，更惊动玉皇大帝，因其“目运两道金光，射冲斗府”。 note 2 凭什么打遍天下无敌手 除了天赋异秉外，使得美猴王法力大增的是访师求道，自从拜了须菩提祖师，学了72变外加筋斗云后，在地界魔界无敌手。后又得到东海龙王的定海神针为武器，天上仙界也无敌手。自封齐天大圣！ note 3 被压五行山之前 在地上降服72洞妖王，被请上天封了齐天大圣弼马温，养马，看管蟠桃园，美猴王可谓步步高升，每日无不惬意，鞍前马后尽是逢迎拍马之下属，孙悟空除了服自己谁也不服，虽为玉帝下属，实际上不受任何约束。真可谓是逍遥散人。不懂规矩也不按规矩来，随性随意。人人避让，神仙绕道，以此滋生出无限骄傲和傲慢，王母竟敢不请赴蟠桃盛会，直接闹了蟠桃会，偷了玉液琼浆，自己看管的蟠桃园，监守自盗，大桃都自己偷吃所剩无几。后又偷吃了太上老君仙丹，被各路小神大神告到玉帝那里，早有神仙看不惯，终于抓住机会，大事小事算到一起，最后罪不可赦，十万天兵天将布下密密层层天罗地网到花果山捉拿孙悟空。此时之前的孙悟空，应该是少年不识愁滋味，如果是一个人当是在十几岁之前，仰慕豪侠，行侠仗义，英雄气概，恣意妄为，爽快得不可一世，从来未有挫折过，由狂妄埋下祸患，这是一个人的前半生。如果从一个人的角度来看，他的苦日子应该从天兵天将打上花果山开始，这时候，他心中可有恐惧呢？正常的人都会有，恐惧焦虑不安，如果孙悟空有头发的话，会否一夜白头？如果世间真有一个或一类似悟空的人物，能力很强，办了很多事，也难免得罪很多各路神仙，修行好的话，非因狂妄因疏漏犯错，也会祸事临头，四面楚歌之时，该有多么无以言状的无助与恐惧悲凉呢？英雄也是人，也有人的七情，况这世间哪里有神仙呢？ note 4 被压五行山之后 经过高人教训，孙悟空被压五行山下，经历凄风冷雨悲惨不堪的炼狱苦楚，足足五百年孤苦伶丁，再坚强如孙悟空，一身傲骨从未向权贵低过头，也熬不住，当观音出现时，像碰到救命稻草一样，放下身段，愿意修行。这是一个人的后半生！一改年少轻狂，痛定思痛，认识到人世艰辛不易，何必再去纠缠那些态度，放下过往的荒唐，重新上路！可见，挫折对一个人来讲并非坏事。 note 5 为什么是如来收服了孙悟空？ 为什么是如来不是别的神仙？要知道，比孙悟空法力高强的神仙不只如来，三十三重离恨天外的太上老君，跑下来的一个青牛，青牛偷来的金刚镯，就搞得孙悟空没奈何。和老君一起论道的燃灯古佛，不知什么来历，排位第一，释

侯凯

这是一部中规中矩的作品。可以读，但又没有太多出彩的地方。或许沃伦巴菲特是对的：很多大集团的CEO每天早上醒来的第一件事就是想着去收购其他企业并进行各种重组，如果有一天不这样想，就会觉得蛋疼。但是，要知道，并不是所有的看似光鲜的并购都能带来好结果的，时间会给出答案。

张腾

高中老师上课时喜欢聊些课本上没有的东西，比如西南联大，经过老师的介绍我知道这是所联合大学，里面出了很多名人。哪怕在这样的认知下，看到一个个我熟悉的名字，还是会惊讶，这到底是一个什么神奇之地？ 梅贻琦、蒋梦麟、陈寅恪、吴宓、冯友兰、梁思成、金岳霖、王力、朱自清、闻一多、吴大猷、费孝通………朱光亚、邓稼先、邹承鲁、任继愈、李政道、杨振宁、汪曾祺………我知道的，不知道的，那个时代最优秀的人都在那里。 被书中的家国情怀和文人气质打动，是文人，是决心扛起国难，励志科学救国的文人，也是可以不顾一切毅然从军的军人。 “刚毅坚卓”是那所学校，是那群师生，也是那个时代。 当最后一个西南联大的毕业生离开的时候，他们是不是就只活在“从前”了。 很感谢有这样一本剧，让我窥见大家们的少年时。

亚军

情节紧凑，有点反套路，三观很正，。是一部蛮不错的剧集，蛮难得的文笔。只是最后语白都没有大婚……

A、初五

Strongly recommended to managers who wanted breakthrough improvement in 2018.