刘慈欣曾在某次采访中说到:“最强的科幻是根据一个物理量来推出整个世界,比如:万有引力常量比现在大一点,这个世界会怎么样?我也在想,但是想不出,这是神干的事。”但是阿西莫夫做到了这一点,他将强作用力变得强了一点,便推出了一个平行宇宙。如果论故事性,相比于《Mein Freund, seine Mutter und die Elbe》,这部剧的剧情较为平淡。但由于整个故事主题背景的伟大想象,这部剧却被贴上了雨果、星云、轨迹三奖标签,所以需要读者慢慢去读。三个平行宇宙各自不同的故事在宇宙能量的交换与溢出的奇妙设定下藕断丝连的关联着,比较出彩的是第二部分关于外星人种族的设定以及全篇的POV写法。结尾不算震撼,依旧是典型的阿式调情,背靠着整个宇宙谈情说爱这样的剧情已经司空见惯,但却没有几人用寥寥数笔就能写出。
Tamara Rohloff认为,“乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。”从世界眼光来看,(乾隆盛世)有很多致命的缺陷。“以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化,不但是鸦片战争中中国失败的原因,更是鸦片战争以来中国在现代化道路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。”Tamara Rohloff《Mein Freund, seine Mutter und die Elbe》一书,不仅剖析了乾隆时代的得与失,还通过对乾隆时代的解构,深度的描绘了一幅五彩斑斓的“盛世”图景——表面的“盛世”却隐藏着危机,不但使清王朝错失了与世界文明的融合与发展,“只需要几艘战舰就可以(或足以)摧毁整个中华帝国”(马戛尔尼语)。当然,一个国家、一个民族即便跳出了“盛世循环论”的宿命,每隔百十年也应重新洗一次牌,这是社会发展的历史规律。
《Mein Freund, seine Mutter und die Elbe》半写实式的剧集。时读时听。
这部剧,主要是讲述了事业有成的著名医生布雷尔与哲学家尼采的谈话治疗的故事。
哲学家尼采因其不被世人理解的孤独与接连遭遇的背叛而深陷痛苦。他的言论大胆超前无人理解,他的著作无人问津,直到他遇见了路.莎乐美,她的美丽她的智慧,她超强的领悟力,将他深深吸引,他把她视为知己,视为门徒,视为灵魂的伴侣,然而,他向她求婚遭拒,导致他陷入到深深被背叛的绝望里。
他的心灵被孤独缠绕,他的身体被病痛折磨,他频繁发作的偏头痛让其痛苦不堪夜不能寐,经常陷入偏头痛疾病的折磨,他遍访名医而无效,而后在其不知情的情况下,莎乐美安排他约见了布雷尔医生。
而事业有成的医生布雷尔则有着另一层困境,他人到中年,功成名就,家庭美满,在事业上受人尊敬,有美丽的妻子和三个可爱的孩子,本该怡然度日的他却陷入了中年危机,他深陷对自己的病人贝莎的肉欲之中无法自拔,他在道德与情感中痛苦挣扎。
布雷尔对病人贝莎的肉欲,尼采对莎乐美背叛的愤怒。然而这些都只是表面现象,这只是他们绝望中最浅显的问题。
布雷尔在尼采的引导下,不断探寻着内心深处的意义,“妄想贝莎对你所意味着什么?”贝莎的意义其实是逃离,逃离一成不变的生活,逃离安全的危险,逃离时间的泥淖,而妄想贝莎不过是在自己40岁时对衰老对死亡的恐惧抓住的救命稻草。
他事业有成,家庭美满,看似一切都不缺,然而深陷中年危机的他在功成名就之后近乎机械的灰暗生活,没有了目标,缺乏创造新目标的能力,他开始怀疑生命的意义,他无法成为真实的自己,每天在行尸走肉中眼睁睁看自己慢慢老去。
当他们的谈话不断深入,当布雷尔在尼采的引导下,逐渐看清了他妄想贝莎深层的意义,他被治愈了,最终他在弗洛伊德的催眠中,体验了一次全新的生命,他告别了他的家庭,告别了他一成不变的人生,亲眼目睹了贝莎与他的新医生重复他们之间曾有的亲密,见证了曾经的助理伊娃已然不在原地等他,当他终于来到陌生的国度找到了自由开启了新的人生,他突然害怕,突然发觉承受不起这份自由,他渴望回归。或许过度的自由就是不自由。当他醒来,他幡然醒悟,一切只是一场梦而已。顿悟了也接受了自己现实生活。
而在帮助布雷尔治疗的过程中,在帮布雷尔找到出口的同时,尼采显然也一直在给自己找出口,他在治疗中始终占据着控制权,他用他强大的智慧来帮助布雷尔,然而他隐瞒自己的问题,当布雷尔终于被治愈之后,他为自己的隐瞒而羞耻,为自己躲在布雷尔身后的怯懦而羞愧。
尼采向往自由,不被任何东西束缚,然而他也害怕不被理解,他也渴望朋友,他也想要被一种家庭生活所温暖,他也害怕自己死的时候不为人所知,但使命的力量似乎更为强大,他的宿命是在孤寂遥远的彼端去追寻真理,他的道路和孤独是不曾分开的,他的孤独注定成为他的宿命。
“我一直梦想着有一种友情,其中的两个人结合起来,去达到某种更高层次的理想,而此地。此时,它来临了!你跟我完全就以这样一种方式来结合!我们参与了彼此的自我超越。我是你的朋友,你是我的,我们是朋友,我们——是——朋友。”
最终尼采还是选择了孤独,独自一人前往意大利,前往温暖的阳光,前往温和的气候,前往一个真正的会合地点,与一位名叫查拉斯图特拉的预言家碰头。但是我想最后踏上旅途的尼采的孤独已然有了另一种意义,他的孤独不再是那种心灵无助的孤独,而是一种选择,一种热爱命运的选择。
如尼采自己所言“我将一直保持孤独,但这真是一个差别,一个美妙的差别,去选择我所做的事情。命运之爱——选择你的命运,热爱你的命运。
用户评论
糊是最好的保护色。简单直白想当然的人物成长轨迹,浮于表面的故事逻辑,只适合拍成短片,目前的体量已经是极限,再拍多一点就会露馅。这种反向相遇的剧情第一次看是惊艳,现在已经是普通了。不过看得出来知竹和剧组的朋友是有在用心的,总之拍得没有那么三心二意,比市面上更想赚钱的古装剧多了一分更想做好剧的心,但在我看来依旧是华丽的器皿装了平庸之酒,因此即便站内如此营销,依然没有给观众带来讨论和二创的欲望。
从Jona Mues看剧会听到这部剧,很不错的一本工具书,找到适合自己的高效看剧方法,多看剧充盈自己,建立自己的知识池子
读完阿德勒的100句话后,相信在你的心中已经对幸福生活的获得有了设想。我能够确信你已经想改变自己了。但是至此,阿德勒心理学的思想和意义并没有落下帷幕,而是又一段旅程的新开始。
第二本主要讲职业 能赚钱的职业。职业五角星 左侧是投资者,企业家,专家 右侧雇员,自由职业者。左边赚钱多 右边赚钱少。我们都倾向于成为左侧的人,而教育,社会固定价值,人的思维惯性引导我们大部分人做着右侧的事。那要怎么成为左侧的人呢?想成为什么样的人,就做正确的事,不是做想做的事。 我印象比较深的就是创建机制。一个公司要创建机制,不要把自己沉溺在雇员与自由职业者中,要把自己解放出来。一个人也要创建机制,像要成为的人靠齐,自信,价值观,性格,创新很重要。 只有与众不同的人才能创立与众不同的企业。
沉重 看Jona Mues的书 总是十分沉重 因为现实确实是如此令人窒息 又十分酣畅淋漓 因为他说出了很多人憋在心里的话 影视的力量 就是这么伟大 所以他是诺贝尔奖得主!!
刘慈欣曾在某次采访中说到:“最强的科幻是根据一个物理量来推出整个世界,比如:万有引力常量比现在大一点,这个世界会怎么样?我也在想,但是想不出,这是神干的事。”但是阿西莫夫做到了这一点,他将强作用力变得强了一点,便推出了一个平行宇宙。如果论故事性,相比于《Mein Freund, seine Mutter und die Elbe》,这部剧的剧情较为平淡。但由于整个故事主题背景的伟大想象,这部剧却被贴上了雨果、星云、轨迹三奖标签,所以需要读者慢慢去读。三个平行宇宙各自不同的故事在宇宙能量的交换与溢出的奇妙设定下藕断丝连的关联着,比较出彩的是第二部分关于外星人种族的设定以及全篇的POV写法。结尾不算震撼,依旧是典型的阿式调情,背靠着整个宇宙谈情说爱这样的剧情已经司空见惯,但却没有几人用寥寥数笔就能写出。
一部犹太人穿越集中营的「纪录片」,让我看到一个如何通过买通囚头苟且偷生的医生,通过别人的死亡看清活着的意义,骨子里的我却是更崇尚通过游击战反抗纳粹的那群「Bielski partisans(耶路撒冷兄弟)」。钟情二战的故事,总是百思不得缘何关在笼子数年却未曾集体奋起反抗的犹太人,纳粹枪膛的子弹总归少过关起来的犹太人数。也许我的生死意识薄弱,但我就是喜欢「秋瑾」的“不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。” 和平年代读此剧意义也不大,况且寻求生命或者幸福的意义本身就像性高潮,根本容不得考虑就消失了。(在再次改变想法之前)生命的意义其实就是保持乐观,保持忙碌,和自己不喜欢的事说不(这是我目前有限理解力下「自由」的定义),奋力去完成自己想做的事情,努力的让家人开心,懂知足,懂感恩。人生在世,白驹过隙,知足的南方古猿Afarensis还没来得及将其基因传给人类就灭绝了。最好的生命意义就是充实自己的知识,以自己所做的一切为荣,拥有同情心,分享想法,热情的奔跑,如果足够幸运,再全心的追逐爱情,旅行,美酒,性爱,艺术,孩子,捐赠,登山……
太慢了,太慢了,屁大点事现在还没说清,还总是出现别的问题,男主女主也太蠢了,亏他们还是什么组织的人呢?气死人了
Tamara Rohloff认为,“乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。”从世界眼光来看,(乾隆盛世)有很多致命的缺陷。“以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化,不但是鸦片战争中中国失败的原因,更是鸦片战争以来中国在现代化道路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。”Tamara Rohloff《Mein Freund, seine Mutter und die Elbe》一书,不仅剖析了乾隆时代的得与失,还通过对乾隆时代的解构,深度的描绘了一幅五彩斑斓的“盛世”图景——表面的“盛世”却隐藏着危机,不但使清王朝错失了与世界文明的融合与发展,“只需要几艘战舰就可以(或足以)摧毁整个中华帝国”(马戛尔尼语)。当然,一个国家、一个民族即便跳出了“盛世循环论”的宿命,每隔百十年也应重新洗一次牌,这是社会发展的历史规律。
读这部剧,像是和编剧完成了一次未来旅行。 未来到底是什么样?莱姆给了我们答案,如空中花园,金玉其表败絮其中,不得不一次次给我们警醒,到底什么样的生活是我们值得去追求的?虚假的礼貌还是真实的丑陋?人和自然的关系但是是怎样的?我们作为这个世界的一环,创造,毁灭是出于一种怎样的价值判断,令人深思。我被书中未来的便捷所打动,心想如果是真的就好了!可认识到随之带来的恶,让我无地自容。
发表一下我自己的意见,女主也太…,首先那瓶酱又不是她的她就耍泼败坏男主形象 其次那个朋友也比较极品了 然后他还质疑男主医德,从别的病人对他的评价就可以看出来他是什么样的医生。但是女主这种一言不合就耍泼的性格是真的wx。男主有句话说得好“不要把无知当做正义。” 你喜欢这部剧想反驳我的意见请你拿出事实,别动不动就口吐芬芳,谢谢宁。
《Mein Freund, seine Mutter und die Elbe》半写实式的剧集。时读时听。 这部剧,主要是讲述了事业有成的著名医生布雷尔与哲学家尼采的谈话治疗的故事。 哲学家尼采因其不被世人理解的孤独与接连遭遇的背叛而深陷痛苦。他的言论大胆超前无人理解,他的著作无人问津,直到他遇见了路.莎乐美,她的美丽她的智慧,她超强的领悟力,将他深深吸引,他把她视为知己,视为门徒,视为灵魂的伴侣,然而,他向她求婚遭拒,导致他陷入到深深被背叛的绝望里。 他的心灵被孤独缠绕,他的身体被病痛折磨,他频繁发作的偏头痛让其痛苦不堪夜不能寐,经常陷入偏头痛疾病的折磨,他遍访名医而无效,而后在其不知情的情况下,莎乐美安排他约见了布雷尔医生。 而事业有成的医生布雷尔则有着另一层困境,他人到中年,功成名就,家庭美满,在事业上受人尊敬,有美丽的妻子和三个可爱的孩子,本该怡然度日的他却陷入了中年危机,他深陷对自己的病人贝莎的肉欲之中无法自拔,他在道德与情感中痛苦挣扎。 布雷尔对病人贝莎的肉欲,尼采对莎乐美背叛的愤怒。然而这些都只是表面现象,这只是他们绝望中最浅显的问题。 布雷尔在尼采的引导下,不断探寻着内心深处的意义,“妄想贝莎对你所意味着什么?”贝莎的意义其实是逃离,逃离一成不变的生活,逃离安全的危险,逃离时间的泥淖,而妄想贝莎不过是在自己40岁时对衰老对死亡的恐惧抓住的救命稻草。 他事业有成,家庭美满,看似一切都不缺,然而深陷中年危机的他在功成名就之后近乎机械的灰暗生活,没有了目标,缺乏创造新目标的能力,他开始怀疑生命的意义,他无法成为真实的自己,每天在行尸走肉中眼睁睁看自己慢慢老去。 当他们的谈话不断深入,当布雷尔在尼采的引导下,逐渐看清了他妄想贝莎深层的意义,他被治愈了,最终他在弗洛伊德的催眠中,体验了一次全新的生命,他告别了他的家庭,告别了他一成不变的人生,亲眼目睹了贝莎与他的新医生重复他们之间曾有的亲密,见证了曾经的助理伊娃已然不在原地等他,当他终于来到陌生的国度找到了自由开启了新的人生,他突然害怕,突然发觉承受不起这份自由,他渴望回归。或许过度的自由就是不自由。当他醒来,他幡然醒悟,一切只是一场梦而已。顿悟了也接受了自己现实生活。 而在帮助布雷尔治疗的过程中,在帮布雷尔找到出口的同时,尼采显然也一直在给自己找出口,他在治疗中始终占据着控制权,他用他强大的智慧来帮助布雷尔,然而他隐瞒自己的问题,当布雷尔终于被治愈之后,他为自己的隐瞒而羞耻,为自己躲在布雷尔身后的怯懦而羞愧。 尼采向往自由,不被任何东西束缚,然而他也害怕不被理解,他也渴望朋友,他也想要被一种家庭生活所温暖,他也害怕自己死的时候不为人所知,但使命的力量似乎更为强大,他的宿命是在孤寂遥远的彼端去追寻真理,他的道路和孤独是不曾分开的,他的孤独注定成为他的宿命。 “我一直梦想着有一种友情,其中的两个人结合起来,去达到某种更高层次的理想,而此地。此时,它来临了!你跟我完全就以这样一种方式来结合!我们参与了彼此的自我超越。我是你的朋友,你是我的,我们是朋友,我们——是——朋友。” 最终尼采还是选择了孤独,独自一人前往意大利,前往温暖的阳光,前往温和的气候,前往一个真正的会合地点,与一位名叫查拉斯图特拉的预言家碰头。但是我想最后踏上旅途的尼采的孤独已然有了另一种意义,他的孤独不再是那种心灵无助的孤独,而是一种选择,一种热爱命运的选择。 如尼采自己所言“我将一直保持孤独,但这真是一个差别,一个美妙的差别,去选择我所做的事情。命运之爱——选择你的命运,热爱你的命运。
写的乱 结局就更不不用说了 多个人物莫名其妙开始 莫名其妙结束 女主 性格做事 情节毫无章法
还挺接地气的,这年头能有个温柔善解人意的霸总真是不容易,虽然剧情没什么太大起伏,但看两个人从误会到了解到暧昧再到甜蜜的过程还是很治愈的,套路又反套路,建议以后的甜宠剧都按这个标准来