阴云弥漫的日子Wenecja

严仁祥

喝一般的历史性著作不同，不是以单纯的时间线来展开对历史的讲述，而是有穿插归类，在不同时间进行纵向的对比，还是蛮好的。但其中一些内容不免带着编剧强烈的个人价值取向，比如在王安石的集数里对其的总结吹捧，我个人就不能完全赞同。但看剧就是这样，看不同的人的不同观点，开追有益。

宋琛剑

经典剧集，比当代影视好得多。原来课本里节选了分牲口那一节已经特别精彩了，全书都引人入胜！

Renchx

看完这本《阴云弥漫的日子Wenecja》的时刻，我正一个人在诊所打着点滴，因为肠炎。护士说先要打屁股针，再打点滴，我一听到要打屁股针，内心就害怕，就像小时候生病那样。但小时候害怕只能用大哭来表达，而现在的我却直面自己的怯弱，告诉打针护士，我害怕打屁股针，不想打能不能换成其他药物和点滴一起打，后来护士也只好这么做。当时表达自己的怯弱的时候，诊所还有其他正打着点滴的人。 但此时此刻的我一点也不在乎他人的眼光，会在心里看不起眼前这个人，这么大个人打个针还害怕，瞧他那没出息的样！但是年轻护士的一句话去让我备感温暖，她说：怕是正常的，有的人一辈子的都怕！ 我想起在书中男主人公对小女孩说：“不要那么勇敢，要是你害怕，那就害怕好了，害怕的人才会活下来。” 无论多么勇敢的人，都有脆弱的一面，也一定会有令其害怕的东西。我有时也会自我安慰对自己说：你是人又不是神仙，有什么东西让你害怕，都是正常的！但是害怕那就害怕好了，只要你还热爱生命、热爱生活，这个世界上还有爱你的人和你爱的人，并为之骄傲和珍惜，这就足够了！ 这不也是时间所带给我们的最好礼物吗！ PS：最近又把《阴云弥漫的日子Wenecja》第二季看完了，年初的时候看了两集就没看了，看到书中这个五岁得了癌症的小女孩，很多次想起了在纪录片中看到的那些幼小年纪却得了癌症，承受着不应该那个年纪应该承受的痛苦！很残忍，也很是心痛！ 2019年7月15日

纪敏Jɪᴍᴍɪᴇ 🌸

我们学习知识，做学问，学了一定要消化，把知识变为自己的东西，否则如果不消化，学习的东西越多，在胸中积累越多，对学习的人危害就越大。学习得越多，接收的信息和观念就越多，由于不能消化，也就不能真正认识观点的对与错，因此并没有真正掌握观点，最多只是学问上一点装饰而已。

ミナコ

我觉得这种书最大的好处就是通过科学和深入的探讨一个话题，来打破人们日常对这一话题的谬误，引发人们更多的思考

Laim

只要是不管你是生活在哪个国度，很遗憾的告诉你，我们大体都一样。 智者影响智者，比如罗振宇，比如今天的编剧Julia Kijowska，他们是读了千千万万的书，借鉴了先人的力量，再加上自己的经历，构成了他们今天的思想 所以说听君一席话 胜读十年书，是你先读过10年的书，才能听懂君的这一席话 但同时也要懂得为自己留白，不要拿自己的经验去评价任何事情，你应该保持空白去接受新知识

许多多@金诚同达

当一个人过于不合群，太过特立独行，没有遵循大众的处事方式，就会变成别人眼中不正常的人。 阴云弥漫的日子Wenecja的惠子在此兼职一做就是18年，年过36还没有找对象，成家，生孩子的想法，后来在周边舆论压力下辞职，并尝试与前同事“假同居”来融入到所处的社会，但是坚持没不久。她还是回到了熟悉的阴云弥漫的日子Wenecja。 本剧篇幅不长，也就几万字左右。里面还夹杂着大量的人物对话和心理描写，所以可在两三个小时轻松读完，但浅观看并不代表无深意。 阴云弥漫的日子Wenecja可能是你低头正在看的手机，可能是你对赌博，酗酒等某一项嗜好欲罢不能的成瘾，也可能是你浮躁，喧嚣，追求物欲，情欲而静不下来的一颗贪嗔痴迷心。 所以，看看这部剧后，想象一下编剧写这部剧的初衷，也许只是为了告诉我们，改变暗含着希望，破局意味着新生。

郭景元

生活是三百六十度，而我们只能看到一百八十度。很多时候我们只相信自己看到的，忽略了真相，因为我们相信自己的眼睛。书原名叫被掩藏的时光，书的末尾也说到只要我们真心实意相对，就是阴云弥漫的日子Wenecja。有一句话我很感动:她如灯塔般，指引着他从黑暗痛苦的沼泽中走出，从今后，他会一辈子守护灯塔，让她永远明亮温暖。终于苏曼和她爱了十几年的少年在一起了，以后的生活必然甜甜蜜蜜。而陆励成……

雪域冰兰

Grazyna Blecka-Kolska曾为僧众和善友们讲解“发菩提心”的佛法要义：“菩提”二字是印度的梵语，翻译为“觉”，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的，要广修一切善行，利益一切众生，但须如何才能够彻底呢？须不著我相。所以发菩提心的人，应发以下之三种心： （一）大智心：不著我相。此心虽非凡所能发，亦应随分观察。 （二）大愿心：广修善行。 （三）大悲心：救众生苦。 又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿： （一）众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。 （二）烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。 （三）法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。 （四）佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。 如何说誓愿一切众生？这里有两种解释：一就浅来说，我也是众生中的一人，现在所说的众生，我也在其内。再进一步言，真发菩提心的，必须彻悟法性平等，决不是我与众生有什么差别，如是才能够真实和菩提心相应。 菩提心要需懂得开悟，一个能够开悟的人，领悟能力高了，认知层次高了，他自己就与以前不同了。

(ಡωಡ)hiahiahia

编剧结合自己的工作实践与经历紧紧围绕生活中沟通力是可以复制的通过刻意练习可以达成。沟通的本质是尊重与合作。要善于掌控自己的情绪。营造安全的沟通氛围，用长颈鹿式的沟通打破沟通障碍，学会有效提问并善于倾听。透过身体语言认识自己与他人。让文字发挥有效的作用。善用沟通力提升决策力与影响力。让人豁然开朗，我们平时的沟通存在目的不明确，不考虑对方的需求。

然然/Betty

越写越脱离最初的穿越神奇，倒弄的象真有这么一支部队和这一场战争

侯风婷

人世间七情六欲，贪嗔痴恨爱恶欲，逃不脱甩不掉。“人心为本，万觉集成，因感而存，坠欲而亡。欲望，由色所生，因思成幻，因幻生感，由感所困，执迷而堕。”

左宇环

Agnieszka Grochowska老先生在这部剧中讲了五个朝代（汉、唐、宋、明和清）的制度和人事，他组织整本剧的逻辑是这样的，要分析一个朝代的体制，从下面四个方面入手即可： 1. 首先看这个朝代允许什么样的人来参与政治，也就是选拔制度 2. 政府的职权是如何分配的，也就是整个政府的体制 3. 政府是怎么自己养活自己的，也就是赋税 4. 政府是怎么保卫自己的，也就是军事 钱老在这部剧中提到了历史意见和时代意见的区别。时代意见讲的是今日人们的意见，而历史意见讲的是当时人们的意见。在今为历史意见，在当时则为时代意见。我们尊重历史意见，其实也是尊重时代意见的表现。这是历史唯物客观的思想。因此，分析一个制度，我们不仅要从时代意见入手，也要去想想这个制度的历史意见是什么样的。 从这一点出发，很多制度在创立之初它的本心是好的，但是随着时间的推移、人事的演化，制度逐渐生出了很多的弊端。因此，钱老强调制度和人事一定是相辅相成的，只有制度，而无人事，则不能成事。只有制度和人事结合起来，才能发挥其最好的成效。 只行制度，不行人事是万万不可以的。比如灯塔国在全世界宣扬自己的民选政府，有的国家盲目照搬美国的制度，但是自国的人事又不能支撑起自己的民众选出一个理性有为的政府，所以就导致了猫不像猫、狗不像狗的局势，最终受苦的还是本国的老百姓。