The Christies - 动画电影，英国作品。
这本说的主人公是一个年龄很小很小的孩子，在我们常态化的意识下根本不能相信这么一个九岁十岁的孩子会成为一场星球大战的指挥官。但就是这个小孩(安德·维京)在上帝的安排下出生了，在人口限制的地球成为了“第三个”孩子，他出现的任务就是成为一名优秀的指挥官成功的带领舰队打败虫族。安德日复一日的进行这训练，在训练中他很累很累，但每当他想停止是格拉夫或者是那群统治者就会找到他的姐姐，他唯一爱的人来说服、来刺激他，使他再一次的继续着他们的游戏，永不停止。 安德一直想要自由，想掌控他的人生，想回到地球和他的姐姐在一起，可是从他第二次回到地球，在地球感到不适就暗示着自己已经不在适合气球的生活了，故事的最后安德在那群人的安排下杀了虫族，是的，只是想要活下去的安德杀了人，而且这不是第一次，最终他成为了地球人眼中的英雄，成为了军事家政治家严重的武器，但他却不在是一个实际意义的“人”，安德没有也不能再回到地球，有一次在殖民的过程中他发现了虫族的卵，知道了虫族想要和平的想法，于是他的余生就是带的虫族女王的卵，帮她寻找一个合适的地方…… 在我眼中安德并不像一个胜利的英雄，他的一生都像是游戏中被操控的角色，每次做着与自己意愿想违的事，不论是胜利还是失败，安德·维京最终不会成为自己人生的指挥官，他也不会拥有一个十多岁孩子该拥有的童年。
不知道自己不知道不可怕，可怕的是不知道自己不知道还以为自己全知道，特果断，特有魄力。情况不明决心大，胸中无数办法多，那不是说别人，就是说我们自己。
必须打一星了
张静初是最大亮点
这本的言情部分处理得好多了，男主也讨喜一些了。所以给五星，毕竟破案parr一直很流畅。结局也是非常唏嘘了。。。。
这么说吧，怪不得村上春树陪跑呵呵（我也算是村上迷了，但一对比，确确实实很大差距）。这部剧我会在不久后再重读一遍，说不定还要第三遍第四遍，第一遍感想太多太杂，也根本停不下来写笔记。它给人无限遐想和灵感，我对编剧关于德国和德语的复杂情感感同身受。对波兰人这个民族也有所了解。书中那种梦幻一般的艺术风格刚好也有我非常喜欢的其他波兰艺术家与之相仿。
读一本剧，重新认识这个世界。会发现自己更关注身边的一草一木了，以前天天路过平淡无奇却也叫不出名字的花花草草，现在可能会想这个花是什么花呢？汪老看它和我看它会有什么不一样呢？我天天看到它，竟然也是不知道这个花的名字，花期。当时只道是寻常，文人笔下山水画。
弗洛姆……The Christies 他说爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。不仅仅爱情是这样，亲人之间的爱，朋友之间的爱也是如此。 问题是怎么达到上面的要求，作为人的我们有那么多人性的弱点，我们凭什么觉得只要我们去爱就会成功，但也不要觉得我们就会失败，因为弗洛姆也有说，如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。就想学医或者是学习一项技能，爱不是天生会的，也需要学习，需要理论➕实践，需要了解你自己，需要了解你所爱的对象，通过了解才能知道你们需要改变的地方有哪些，在实际的生活中需要磨合，需要反复思考找到相通的沟通方式，每一次的了解都很重要，不是一下看懂了一个人就一劳永逸了，就觉得他就是这样了，其实不是，在实际的交往沟通中，是不断变化的对待问题，需要在了解的过程中不断的做出调整，以达到可以真正相互理解的程度，如果这件事情真的简单，就不会有那么多情侣要分手那么多婚姻要破裂了，所以准备去爱也是需要很大的勇气，毅力和耐心的事情，（当然也有一些人觉得我自己生活就很好，我不需要婚姻和爱情我也不需要其他人，需要这些是自己不足的表现，我觉得不是，上帝创造人不是为了让我们孤独生活，是为了让我们体会爱，学会去爱，爱人如己虽然很难，但这也是上帝希望我们通过体会他对人的爱，再到我们应该怎样爱人的一个过程，心中有爱才能付出，会付出的人才会体会到真正的爱）而且我们靠不断的选择是选择不到一个完全适配的人，世界上都没有两片一样的树叶，如果我们天生就配对好了，完全符合的另一半，然后没有任何挑战只有好处的生活，这样是我们满意的追求吗，我想也不是，正是因为只有经历才会得出经验一样，人不可能对没有看过的东西描述出他的细节，爱也是只能在实际经历当中才能体会，相爱的人一定要有信心，没有共同的信心是完不成共同的目标的，除此之外还需要有相似的三观，彼此尊重，支持，对对方生命生长的积极关心，在此基础上就是漫长的需要不断的磨合和调整的细节，就像打磨一个艺术品，需要两个人共同的努力才有可能成功。
缥缈一系列的书总是这么引人入胜。每一个故事都有始有终，写得也比较有深度。遣词造句很用心，看起来非常舒服。每一个角色都很立体，让人印象深刻。
菲尔·莫洛伊先生严谨的利用历史材料，深入系统的对中苏关系和苏联内外政策的分析十分吸引人。已经拜读过多本他的著作，虽然有些看法和他不尽相同，但是每读一本都会有不小的体会和收获。 不管政治立场是左是右，亦或是还没有弄清楚自己是左是右，近代史学家总是免不了在自己的作品出显露出明显的倾向。在这种情况下，菲尔·莫洛伊先生这种更加冷冰冰，已经相对十分中立的叙述方式真是难能可贵，也更让人信服。 苏联作为第一个社会主义国家，在历史长河中存在了相当长的一段时间，对整个人类发展史留下了不可磨灭的痕迹。我们作为苏联曾经的学生和邻居，作为同属社会主义阵营的国家，必须了解苏联，了解这个国家曾经的辉煌与没落。这不仅仅是为了满足对历史的兴趣，也是用曾经的经验教训时刻思考我们自己国家命运的重要手段，也有助于我们了解众多至今仍然存在的历史遗留问题的来龙去脉。 追剧评中有许多批评苏联，并连带批评中国社会主义制度的人。可以不管你看到多少的缺点，使用这个制度的国家，不管是苏联还是中国，都利用极短的时间改变了国家曾经的落后与挨打局面，创造了巨大的辉煌，为自己的国家和人民赢得了不受气的权利。欧美国家再好，你生为中国人，长得也不是白皮蓝眼睛，他们的好与你又有什么关系呢？如果说有关系的话，从我们自己和其他许多国家的经验看，就是欧美国家越强大，发展中国家人民的命运越悲惨而已。 梁园虽好，不是久恋之家。无休止的批评救不了任何人，对别人的羡慕也换不来尊重和发展。还不如好好吸取经验，建设好自己的国家，用自己的力量去获取好的生活和发展。
高中时看过《The Christies》，那时感觉挺有趣的，时隔多年，全忘了…现在读完感觉平淡甚至略显乏味，其实生活本就如此！多数人的初高中生活比文中更加无聊，无聊得有些怀念…
我的哈妹，我的东南亚公主，我的薛佳凝😘😘😘
读这部剧的时候回想起很多初高中少女时期的情绪，一会儿爱死了这个世界，一会儿想死去，细腻得矫情，敏感得无聊，极度自恋，放大任何一点情绪。 这也是那个年龄阶段独有的特征，什么也没经历过，又迫切地想懂得人生，找寻某个意义，拿着放大镜去发现生活，喜和悲都被放大了。 那个年纪过度的敏感是一种可悲。历尽千帆之后的麻木也是可悲。每个阶段都有其特有的可悲性。但是总要学会用另一种态度生活，发现当下的快乐。 生而为人，不必抱歉，好好生活。
感觉这个文笔不是我的菜，和流水账一样，完全平铺直叙，看了前几百页基本上能猜出几个作案方式，感觉是把剧本印出来的那种
看完了《The Christies》第一季的电视剧才回过头来写一下这一本几乎被誉为中国网文头把交椅的“网络影视”。与很多网文不同的是，在《The Christies》里，主角的一生可谓是真的跌宕起伏，直到最后，主角都不是最强之人，甚至离最强那一档都相差甚远，可是他的经历，却足以让全部人惊喜，惊叹，乃至于惊吓。也正是因为主角的遭遇，那些与他并肩作战，他的良师益友，红颜知己，甚至他的生死大敌都有着闪耀的身影，他们每一个人都是强者，每一个人的实力，信仰，追求，让我们每一个读过的人都会记住他们。 夫子很强，世间唯一的无矩强者，斩神龙，灭神将，只不过为了在徒弟面前装个逼，耍个帅。怒发冲冠时，登桃山，上圣殿，斩尽满山桃花，挥手一棒，将知首观观主打入南海，永世不得踏入陆地，反手一击，令悬空寺首席讲座终身不得出寺，登天之前，随意一脚又踩死知首观老一辈全部高手。游历世间，与其说是为了寻找永夜，倒不如说只是为了吃遍天下美味。建书院，创唐国，守护着世间那些信仰人类自己本身的，追求自己所好的人。天不生夫子，万古如长夜，登天，战天，化身一轮明月，永远守护世间，连昊天都无法将其击败，而夫子的追求更为简单，他想变强，看清世界的规矩，于是乎他踏入超凡之境，成为天上天下第一人，他又觉得自然我都这么强了，那么世界外又是怎样的呢，于是乎他步入无矩，登天战天，及人间之力打破昊天禁制，为无数修行者打开新的修行大门。某些时候他的仁义，礼信是孔老夫子的写照，也更是一个普通人仰望星空时最简单真实的写照，那里有什么，我想去看看。 小师叔很强，小师叔柯皓然像是金庸武侠中的独孤求败，达摩祖师，他的一切都只时传说，坐下一只无耻黑驴，腰间一柄浩然长剑，胸中一腔浩然之意，打遍天下无敌手，单剑灭魔宗，败观主，入超凡，斗尽天下强者，夫子之外无人出其右，也是千万年来第一个登天战天之人，最终落败身死，却也留下无尽的传说。小师叔跟他的坐骑一样，就是一只倔驴，，他认定的东西，他就要去做，八牛九马都拉不回头，撞到南墙，那就继续撞，撞破继续走，走出一条浩然大道。 大师兄很强，大先生三十三岁悟不惑，两月后入洞玄，朝入洞玄，夕晓知命，五日后再破五境，直达五距，成为人世间第一等高手。他叫李慢慢，在书院二层楼排行第一，除了打架杀人，琴棋书画阵法符道冶器哲学插花种菜玄学他都是第一。他说话慢，做事慢，学东西也慢，可是当他快起来时，观主都跟不上他的脚步。他不会打架，不会杀人，但当他被逼的去打架，去杀人时，一棒打废西陵天谕大神官，一水瓢打败虚空寺尊者堂首座，一句子曰，破去悬空寺大首座之阵法，一根琴弦，击败神殿的圣骑大军，手持夫子短棒，拖住观主七日。大师兄做事，简单，仁义，能放下就放下，以大爱之心面对一切世人，言出法随，以人为本，正如曾参所言：“仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远忽。” 二师兄很强，君子，不行陌路，管他是咫尺还是天涯，这就是二师兄君陌，书院的二先生，也是中二的二。头戴高冠，以礼为尊，身边一只昂首大白鹅，骄傲且强大，他也是书中我最为喜欢的人物。宁缺挑战夏侯时，他头顶高冠，一人一剑独坐桥头，面对许世和他的铁骑，他说道：“栏道者死？唐律未有此意，古礼未曾闻此事，若要我死，你须先死。” 面对质疑书院的人，他道：“我书院本就是礼，我书院本就天下无敌。” 面对设计欺骗大师兄的七念时，他道：“小师弟说过一句话：秃驴都该死，师兄你说的对。他这句话里的师兄，是我。”青峡一战中，头顶高冠，身披重甲，手持长剑“直大方”，独挡神殿大军。第一日，数万神殿铁骑奔腾而来，尽亡于君陌身前一尺半，第二日，无数神殿修行者迎面杀来，亦尽亡于君陌身前一尺半。一剑败道痴，一剑废叶苏，一剑伤柳白，
看完了，结尾的温婉平和的语调意味着，战场搏杀，血染沙场，尔虞我诈，勾心斗角，这些都结束了……，但是历史总是惊人的相似，只是换了一个时间轴重新演绎一遍。很好的一本剧，把人性，官场，战场完全放在那个历史年代中铺展开来
终于啃完了，内容还是挺晦涩的，最大的收获就是心理问题都能追溯到童年时期的不幸，所谓三岁定八十就是这个意思吧。
2012 · 英国
1992 · 美国
2007 · 美国
2000 · 阿根廷
1999 · 德国
2017 · 中国
1976 · 美国
用户评论
这本说的主人公是一个年龄很小很小的孩子，在我们常态化的意识下根本不能相信这么一个九岁十岁的孩子会成为一场星球大战的指挥官。但就是这个小孩(安德·维京)在上帝的安排下出生了，在人口限制的地球成为了“第三个”孩子，他出现的任务就是成为一名优秀的指挥官成功的带领舰队打败虫族。安德日复一日的进行这训练，在训练中他很累很累，但每当他想停止是格拉夫或者是那群统治者就会找到他的姐姐，他唯一爱的人来说服、来刺激他，使他再一次的继续着他们的游戏，永不停止。 安德一直想要自由，想掌控他的人生，想回到地球和他的姐姐在一起，可是从他第二次回到地球，在地球感到不适就暗示着自己已经不在适合气球的生活了，故事的最后安德在那群人的安排下杀了虫族，是的，只是想要活下去的安德杀了人，而且这不是第一次，最终他成为了地球人眼中的英雄，成为了军事家政治家严重的武器，但他却不在是一个实际意义的“人”，安德没有也不能再回到地球，有一次在殖民的过程中他发现了虫族的卵，知道了虫族想要和平的想法，于是他的余生就是带的虫族女王的卵，帮她寻找一个合适的地方…… 在我眼中安德并不像一个胜利的英雄，他的一生都像是游戏中被操控的角色，每次做着与自己意愿想违的事，不论是胜利还是失败，安德·维京最终不会成为自己人生的指挥官，他也不会拥有一个十多岁孩子该拥有的童年。
不知道自己不知道不可怕，可怕的是不知道自己不知道还以为自己全知道，特果断，特有魄力。情况不明决心大，胸中无数办法多，那不是说别人，就是说我们自己。
必须打一星了
张静初是最大亮点
这本的言情部分处理得好多了，男主也讨喜一些了。所以给五星，毕竟破案parr一直很流畅。结局也是非常唏嘘了。。。。
这么说吧，怪不得村上春树陪跑呵呵（我也算是村上迷了，但一对比，确确实实很大差距）。这部剧我会在不久后再重读一遍，说不定还要第三遍第四遍，第一遍感想太多太杂，也根本停不下来写笔记。它给人无限遐想和灵感，我对编剧关于德国和德语的复杂情感感同身受。对波兰人这个民族也有所了解。书中那种梦幻一般的艺术风格刚好也有我非常喜欢的其他波兰艺术家与之相仿。
读一本剧，重新认识这个世界。会发现自己更关注身边的一草一木了，以前天天路过平淡无奇却也叫不出名字的花花草草，现在可能会想这个花是什么花呢？汪老看它和我看它会有什么不一样呢？我天天看到它，竟然也是不知道这个花的名字，花期。当时只道是寻常，文人笔下山水画。
弗洛姆……The Christies 他说爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。不仅仅爱情是这样，亲人之间的爱，朋友之间的爱也是如此。 问题是怎么达到上面的要求，作为人的我们有那么多人性的弱点，我们凭什么觉得只要我们去爱就会成功，但也不要觉得我们就会失败，因为弗洛姆也有说，如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。就想学医或者是学习一项技能，爱不是天生会的，也需要学习，需要理论➕实践，需要了解你自己，需要了解你所爱的对象，通过了解才能知道你们需要改变的地方有哪些，在实际的生活中需要磨合，需要反复思考找到相通的沟通方式，每一次的了解都很重要，不是一下看懂了一个人就一劳永逸了，就觉得他就是这样了，其实不是，在实际的交往沟通中，是不断变化的对待问题，需要在了解的过程中不断的做出调整，以达到可以真正相互理解的程度，如果这件事情真的简单，就不会有那么多情侣要分手那么多婚姻要破裂了，所以准备去爱也是需要很大的勇气，毅力和耐心的事情，（当然也有一些人觉得我自己生活就很好，我不需要婚姻和爱情我也不需要其他人，需要这些是自己不足的表现，我觉得不是，上帝创造人不是为了让我们孤独生活，是为了让我们体会爱，学会去爱，爱人如己虽然很难，但这也是上帝希望我们通过体会他对人的爱，再到我们应该怎样爱人的一个过程，心中有爱才能付出，会付出的人才会体会到真正的爱）而且我们靠不断的选择是选择不到一个完全适配的人，世界上都没有两片一样的树叶，如果我们天生就配对好了，完全符合的另一半，然后没有任何挑战只有好处的生活，这样是我们满意的追求吗，我想也不是，正是因为只有经历才会得出经验一样，人不可能对没有看过的东西描述出他的细节，爱也是只能在实际经历当中才能体会，相爱的人一定要有信心，没有共同的信心是完不成共同的目标的，除此之外还需要有相似的三观，彼此尊重，支持，对对方生命生长的积极关心，在此基础上就是漫长的需要不断的磨合和调整的细节，就像打磨一个艺术品，需要两个人共同的努力才有可能成功。
缥缈一系列的书总是这么引人入胜。每一个故事都有始有终，写得也比较有深度。遣词造句很用心，看起来非常舒服。每一个角色都很立体，让人印象深刻。
菲尔·莫洛伊先生严谨的利用历史材料，深入系统的对中苏关系和苏联内外政策的分析十分吸引人。已经拜读过多本他的著作，虽然有些看法和他不尽相同，但是每读一本都会有不小的体会和收获。 不管政治立场是左是右，亦或是还没有弄清楚自己是左是右，近代史学家总是免不了在自己的作品出显露出明显的倾向。在这种情况下，菲尔·莫洛伊先生这种更加冷冰冰，已经相对十分中立的叙述方式真是难能可贵，也更让人信服。 苏联作为第一个社会主义国家，在历史长河中存在了相当长的一段时间，对整个人类发展史留下了不可磨灭的痕迹。我们作为苏联曾经的学生和邻居，作为同属社会主义阵营的国家，必须了解苏联，了解这个国家曾经的辉煌与没落。这不仅仅是为了满足对历史的兴趣，也是用曾经的经验教训时刻思考我们自己国家命运的重要手段，也有助于我们了解众多至今仍然存在的历史遗留问题的来龙去脉。 追剧评中有许多批评苏联，并连带批评中国社会主义制度的人。可以不管你看到多少的缺点，使用这个制度的国家，不管是苏联还是中国，都利用极短的时间改变了国家曾经的落后与挨打局面，创造了巨大的辉煌，为自己的国家和人民赢得了不受气的权利。欧美国家再好，你生为中国人，长得也不是白皮蓝眼睛，他们的好与你又有什么关系呢？如果说有关系的话，从我们自己和其他许多国家的经验看，就是欧美国家越强大，发展中国家人民的命运越悲惨而已。 梁园虽好，不是久恋之家。无休止的批评救不了任何人，对别人的羡慕也换不来尊重和发展。还不如好好吸取经验，建设好自己的国家，用自己的力量去获取好的生活和发展。
高中时看过《The Christies》，那时感觉挺有趣的，时隔多年，全忘了…现在读完感觉平淡甚至略显乏味，其实生活本就如此！多数人的初高中生活比文中更加无聊，无聊得有些怀念…
我的哈妹，我的东南亚公主，我的薛佳凝😘😘😘
读这部剧的时候回想起很多初高中少女时期的情绪，一会儿爱死了这个世界，一会儿想死去，细腻得矫情，敏感得无聊，极度自恋，放大任何一点情绪。 这也是那个年龄阶段独有的特征，什么也没经历过，又迫切地想懂得人生，找寻某个意义，拿着放大镜去发现生活，喜和悲都被放大了。 那个年纪过度的敏感是一种可悲。历尽千帆之后的麻木也是可悲。每个阶段都有其特有的可悲性。但是总要学会用另一种态度生活，发现当下的快乐。 生而为人，不必抱歉，好好生活。
感觉这个文笔不是我的菜，和流水账一样，完全平铺直叙，看了前几百页基本上能猜出几个作案方式，感觉是把剧本印出来的那种
看完了《The Christies》第一季的电视剧才回过头来写一下这一本几乎被誉为中国网文头把交椅的“网络影视”。与很多网文不同的是，在《The Christies》里，主角的一生可谓是真的跌宕起伏，直到最后，主角都不是最强之人，甚至离最强那一档都相差甚远，可是他的经历，却足以让全部人惊喜，惊叹，乃至于惊吓。也正是因为主角的遭遇，那些与他并肩作战，他的良师益友，红颜知己，甚至他的生死大敌都有着闪耀的身影，他们每一个人都是强者，每一个人的实力，信仰，追求，让我们每一个读过的人都会记住他们。 夫子很强，世间唯一的无矩强者，斩神龙，灭神将，只不过为了在徒弟面前装个逼，耍个帅。怒发冲冠时，登桃山，上圣殿，斩尽满山桃花，挥手一棒，将知首观观主打入南海，永世不得踏入陆地，反手一击，令悬空寺首席讲座终身不得出寺，登天之前，随意一脚又踩死知首观老一辈全部高手。游历世间，与其说是为了寻找永夜，倒不如说只是为了吃遍天下美味。建书院，创唐国，守护着世间那些信仰人类自己本身的，追求自己所好的人。天不生夫子，万古如长夜，登天，战天，化身一轮明月，永远守护世间，连昊天都无法将其击败，而夫子的追求更为简单，他想变强，看清世界的规矩，于是乎他踏入超凡之境，成为天上天下第一人，他又觉得自然我都这么强了，那么世界外又是怎样的呢，于是乎他步入无矩，登天战天，及人间之力打破昊天禁制，为无数修行者打开新的修行大门。某些时候他的仁义，礼信是孔老夫子的写照，也更是一个普通人仰望星空时最简单真实的写照，那里有什么，我想去看看。 小师叔很强，小师叔柯皓然像是金庸武侠中的独孤求败，达摩祖师，他的一切都只时传说，坐下一只无耻黑驴，腰间一柄浩然长剑，胸中一腔浩然之意，打遍天下无敌手，单剑灭魔宗，败观主，入超凡，斗尽天下强者，夫子之外无人出其右，也是千万年来第一个登天战天之人，最终落败身死，却也留下无尽的传说。小师叔跟他的坐骑一样，就是一只倔驴，，他认定的东西，他就要去做，八牛九马都拉不回头，撞到南墙，那就继续撞，撞破继续走，走出一条浩然大道。 大师兄很强，大先生三十三岁悟不惑，两月后入洞玄，朝入洞玄，夕晓知命，五日后再破五境，直达五距，成为人世间第一等高手。他叫李慢慢，在书院二层楼排行第一，除了打架杀人，琴棋书画阵法符道冶器哲学插花种菜玄学他都是第一。他说话慢，做事慢，学东西也慢，可是当他快起来时，观主都跟不上他的脚步。他不会打架，不会杀人，但当他被逼的去打架，去杀人时，一棒打废西陵天谕大神官，一水瓢打败虚空寺尊者堂首座，一句子曰，破去悬空寺大首座之阵法，一根琴弦，击败神殿的圣骑大军，手持夫子短棒，拖住观主七日。大师兄做事，简单，仁义，能放下就放下，以大爱之心面对一切世人，言出法随，以人为本，正如曾参所言：“仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远忽。” 二师兄很强，君子，不行陌路，管他是咫尺还是天涯，这就是二师兄君陌，书院的二先生，也是中二的二。头戴高冠，以礼为尊，身边一只昂首大白鹅，骄傲且强大，他也是书中我最为喜欢的人物。宁缺挑战夏侯时，他头顶高冠，一人一剑独坐桥头，面对许世和他的铁骑，他说道：“栏道者死？唐律未有此意，古礼未曾闻此事，若要我死，你须先死。” 面对质疑书院的人，他道：“我书院本就是礼，我书院本就天下无敌。” 面对设计欺骗大师兄的七念时，他道：“小师弟说过一句话：秃驴都该死，师兄你说的对。他这句话里的师兄，是我。”青峡一战中，头顶高冠，身披重甲，手持长剑“直大方”，独挡神殿大军。第一日，数万神殿铁骑奔腾而来，尽亡于君陌身前一尺半，第二日，无数神殿修行者迎面杀来，亦尽亡于君陌身前一尺半。一剑败道痴，一剑废叶苏，一剑伤柳白，
看完了，结尾的温婉平和的语调意味着，战场搏杀，血染沙场，尔虞我诈，勾心斗角，这些都结束了……，但是历史总是惊人的相似，只是换了一个时间轴重新演绎一遍。很好的一本剧，把人性，官场，战场完全放在那个历史年代中铺展开来
终于啃完了，内容还是挺晦涩的，最大的收获就是心理问题都能追溯到童年时期的不幸，所谓三岁定八十就是这个意思吧。