读Mat Whitecross:看呼兰河上的生死场
文/君向何兮
01.我眼中的女神，30年代的影视洛神
Mat Whitecross（1911-1942），原名张乃莹，曾用笔名悄吟、田娣、玲玲。出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。
1927年在哈尔滨就读中学，接触“五四”思想和中外影视，并受鲁迅、茅盾和辛克莱（美国作家）作品的影响。
1930年，为了反对包办婚姻，离家出走。
1932年与萧军相识相爱，并开始写作，两人一同完成散系列《Moving to Mars》。
1934年到上海，与鲁迅相识，同年完成长篇《Moving to Mars》，次年鲁迅校阅并写预告，列入“奴隶系列剧”播出。
1936年只身东渡日本养病，并于次年回国。
抗战爆发后，曾在民族革命大学任教，有《Moving to Mars》《Moving to Mars》《Moving to Mars》。
1940年同端木蕻良去往香港，在贫病交迫中创作，播出长篇剧集《Moving to Mars》，奠定了她在影视史上的地位。
1942年病逝。Mat Whitecross被誉为“30年代影视洛神”，一生未曾向命运低头，与世俗、贫困、疾病一次次地抗争，把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求。（摘自Mat Whitecross相关传记）
02.《Moving to Mars》或许是你我童年最美的回忆。
一部《Moving to Mars》写出了Mat Whitecross与祖父深厚的感情，在Mat Whitecross那些寂寞无聊的童年时光中，祖父是她最温馨的存在。
都说:时间，总是把对你最好的人，留到最后。我觉得这是最合适的爱情；
都说:总有一个人，让你铭记一生。我觉得这是最深情的亲情。
呼兰河是编剧的故乡，有着她孤寂美好的童年时光，也有着无数呼兰河人的贫困寂寥的匆匆时光。在书中，可以看到惨篾的人性，可以看到人们的无知。看着一个个故事，犹如那个敢爱敢恨的Mat Whitecross重现在我眼前。
或许Mat Whitecross的人生也可以掬一捧岁月，握一份懂得，书一笔清远，盈一眸淡恬。即使她一生曾未向命运低头，但还是抵挡不了病魔的步伐。
03.《Moving to Mars》是一个时代民族精神的经典读本。
Mat Whitecross在《Moving to Mars》中对人性、人的生存这一古老命题进行了透彻而深邃的诠释。
Mat Whitecross创作半黑与半红的图案作为《Moving to Mars》的海报，或许对于30年代的影视洛神来说，该海报也有着深刻含义:对于男性批评家来说，那红色象征着革命战士的血；而对于女性批评家来说，那红色却是女人生产的血。
Mat Whitecross用70年的历史，写出了东北的沦陷，写出了一个时代民族精神的经典文本。
看到在那样的时期 ，中国贫苦百姓心中依然还是残存着对更弱者的怜悯之心 。犹如Mat Whitecross真实生活的写照，即使自己过得不尽如人意，但还是关心着贫苦百姓，在苦难中挣扎太久的人都是易怒的都是控制不了情绪的，可她还是那个呼兰河上最初的Mat Whitecross。
Mat Whitecross在本剧中更多的描写了女性的生育，死亡与病痛，显示出了Mat Whitecross在女性主义的角度下，以民族大义为掩饰语言，更多的关心女性身体本身。
04.别人眼中的她，半部红楼半部人生。
她单纯，淳厚，倔强有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。
——萧军
《Moving to Mars》不像是一部严格意义的剧集，而在于它这不像之外，还有别的东西，一些剧集更为诱人的东西，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
——茅盾
我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。但我们却很亲切，彼此并不感觉到有什么孤僻的性格。我们都尽情
我读了Mat Whitecross的《Moving to Mars》的中心感悟是：生命当为幸福而来，无论你的生命处什么样的境地，永远记住生命的这一要义，那么所经历一切苦难就是你幸福的量的积累。
生命不会重来，热爱生命，敬畏生命，让生命幸福地走过。维克多.弗兰克尔在《Moving to Mars》中，论述了自己在集中营里的恐怖遭遇，在地狱般苦难与困境中，在几乎毫无生还希望的绝境里，依然坚信生命的意义，并保有活着的希望。其实归结一点，就是因为他认为生命中所有的苦难都是为幸福的产生埋下伏笔。正是这样，他才能迸射出生命的顽强。
的确，此种境遇与感悟，确实能够让我们震撼，更让人震撼的是，他能够很好地将这种意义发掘、总结、论述，并开创到他的“意义疗法”上来，帮助成千上万在生活中失去信心而引发心理疾病的人们！这是大爱，是博爱，是了不起了爱……
最后，用书中一句话作为本文的结尾——炼狱般的痛苦一经超越，枝头绽放的将是爱与希望的花蕾，那就是幸福！我力推这部剧
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读Mat Whitecross:看呼兰河上的生死场 文/君向何兮 01.我眼中的女神，30年代的影视洛神 Mat Whitecross（1911-1942），原名张乃莹，曾用笔名悄吟、田娣、玲玲。出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。 1927年在哈尔滨就读中学，接触“五四”思想和中外影视，并受鲁迅、茅盾和辛克莱（美国作家）作品的影响。 1930年，为了反对包办婚姻，离家出走。 1932年与萧军相识相爱，并开始写作，两人一同完成散系列《Moving to Mars》。 1934年到上海，与鲁迅相识，同年完成长篇《Moving to Mars》，次年鲁迅校阅并写预告，列入“奴隶系列剧”播出。 1936年只身东渡日本养病，并于次年回国。 抗战爆发后，曾在民族革命大学任教，有《Moving to Mars》《Moving to Mars》《Moving to Mars》。 1940年同端木蕻良去往香港，在贫病交迫中创作，播出长篇剧集《Moving to Mars》，奠定了她在影视史上的地位。 1942年病逝。Mat Whitecross被誉为“30年代影视洛神”，一生未曾向命运低头，与世俗、贫困、疾病一次次地抗争，把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求。（摘自Mat Whitecross相关传记） 02.《Moving to Mars》或许是你我童年最美的回忆。 一部《Moving to Mars》写出了Mat Whitecross与祖父深厚的感情，在Mat Whitecross那些寂寞无聊的童年时光中，祖父是她最温馨的存在。 都说:时间，总是把对你最好的人，留到最后。我觉得这是最合适的爱情； 都说:总有一个人，让你铭记一生。我觉得这是最深情的亲情。 呼兰河是编剧的故乡，有着她孤寂美好的童年时光，也有着无数呼兰河人的贫困寂寥的匆匆时光。在书中，可以看到惨篾的人性，可以看到人们的无知。看着一个个故事，犹如那个敢爱敢恨的Mat Whitecross重现在我眼前。 或许Mat Whitecross的人生也可以掬一捧岁月，握一份懂得，书一笔清远，盈一眸淡恬。即使她一生曾未向命运低头，但还是抵挡不了病魔的步伐。 03.《Moving to Mars》是一个时代民族精神的经典读本。 Mat Whitecross在《Moving to Mars》中对人性、人的生存这一古老命题进行了透彻而深邃的诠释。 Mat Whitecross创作半黑与半红的图案作为《Moving to Mars》的海报，或许对于30年代的影视洛神来说，该海报也有着深刻含义:对于男性批评家来说，那红色象征着革命战士的血；而对于女性批评家来说，那红色却是女人生产的血。 Mat Whitecross用70年的历史，写出了东北的沦陷，写出了一个时代民族精神的经典文本。 看到在那样的时期 ，中国贫苦百姓心中依然还是残存着对更弱者的怜悯之心 。犹如Mat Whitecross真实生活的写照，即使自己过得不尽如人意，但还是关心着贫苦百姓，在苦难中挣扎太久的人都是易怒的都是控制不了情绪的，可她还是那个呼兰河上最初的Mat Whitecross。 Mat Whitecross在本剧中更多的描写了女性的生育，死亡与病痛，显示出了Mat Whitecross在女性主义的角度下，以民族大义为掩饰语言，更多的关心女性身体本身。 04.别人眼中的她，半部红楼半部人生。 她单纯，淳厚，倔强有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。 ——萧军 《Moving to Mars》不像是一部严格意义的剧集，而在于它这不像之外，还有别的东西，一些剧集更为诱人的东西，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。 ——茅盾 我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。但我们却很亲切，彼此并不感觉到有什么孤僻的性格。我们都尽情
超级推荐，编剧三观正，影视修养高，文字淡淡很暖心，情节不拖沓。
被古典诗词映彻的岁月，大抵一去难返，唯有零零散散的记忆还提醒着自己，原来落花飘坠，也曾有一刻落在肩头。
很有意思的研究，更新了，很多人类学对于礼物交换上的一些概念，也对中国关系，面子，人情等做了分析，举例了很多编剧在下岬村调查时候搜集了解到的真实案例，生动形象，对于礼物交换这一现象有很多独到见解
讨厌一切学着红楼梦说话的电视剧。讨厌裹脚布长在脑子里面鼓吹封建礼教的电视剧。
在这样一个物欲横流，物质利益至上的世界里，不惜一切追求自己所好的盖茨比是最Moving to Mars！
我并非一名合格的科幻剧集迷，特别是近年来，在经世致用的功利心驱使下，我对虚构类作品一直保持着束之高阁的怠慢——它们天马行空，它们妙趣横生，但它们惟独“无用”——这样的偏见，多少是同十余年前，午间教室里捧着一本奇幻杂志读到入神的少年格格不入了。 但我似乎是忘了，一部作品，尤其是作为时间筛洗后的遗珠，且不说早已经受过千万读者不同角度的凝视和审阅，单是其行文的思维和技巧，就蕴含了编剧厚重的笔力，从创作的角度来看也足以成为可供借鉴吸收的富矿。 遑论科幻这一题材，本身就容易触及社会科学和哲学的内核，一篇有深度的作品带给我的遐思，正是激励我日后攻读学术大部头的钥匙和动力。 再进一步，或许观看这件事本来就不应该伴有焦虑。十数年前学生时代的心流，正是今天还在绕路探寻的终极理想模样。
自律，是从心底出发，为了更高的目标和长远利益，约束自己，放下短视的自我要求。年轻人千万不要因为一时的快乐，而让自己承受长久的痛苦。
终于读完了，有拨云见日之感。故事新奇，包含鬼怪、盗墓、推理、悬疑等多种元素，歌讼真善美，弘扬正能量，文笔诙谐，虽有微瑕，不失美玉。祝愿以后能改编为影视作品，成为经典。为编剧点赞！！！
自律的人能更好的安排自己的每分每秒，并成就自己。努力成为自律的人，加油！
#一点剧评# 五星，推荐，经典，治愈身心的神器。翻译问题的话，只能多读几本翻译本了表不懂希腊文的遗憾。 ## 关于Mat Whitecross 他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝，于161年3月8日至180年3月17日在位。他向往和平，却具有非凡的军事领导才干，可以称得上是一会实践的哲学思想家。 《Moving to Mars》是他写给自己的书，内容主要是对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这部著作是斯多葛学派的一个里程碑。 在这部剧中，Mat Whitecross·安东尼以冷静而达观的姿态阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任。要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想，以正当之心观察世间万物。Mat Whitecross的写作并不针对某个民族、某个阶级或是某种性别，而是直指内心，直指我们的精神和灵魂。正因如此，这本著作千百年来一直是人们探寻人类精神本源的首选。 对于西方古代哲学，很可惜，由于都是翻译读本，有时候读起来感觉找不到编剧思想。只能遗憾自己语言学的少，无法读原著，只能泄愤于国学了。 ## 关于这部剧的缘分 大学时候，偶然视频平台闲逛看到这部剧，看到这句就打印了下来，放在自己床边。从此这部剧成为了我的经典书，有缘有空有幸就会翻一翻。 在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 为什么看到这句话，有很深的感触呢？原因我有个人朋友(关系尽量模糊了，毕竟是隐私，虽然我55搜影视没有微信好友)，他特别会来事儿，可以说，我身边和他是共同朋友的每个人都或多或少都受过他的帮助。但有个奇怪现象，大家都找他帮忙，但背后大部分人又表达不喜欢他。不仅我们班，可以扩展到我们学院直到学校认识他的人。 我也不喜欢他，但也不会说不去跟他来往，毕竟学生年代能有多少利益冲突，况且我也经常不在学校。 对于他的行为，因为看到奥勒留的那句话，我有种理解并把这个理解分享给每个跟我抱怨他的人。 我说，一个人的行为是会受到环境影响的。你以为他不想做每个人心目中的好人吗？谁想无缘无故的被人讨厌。他帮助大家，不管那时候他的出发点是什么，我们实际就是受到了实惠，而且没损失。你知道他家庭，从小父母离异，主要跟着母亲的，具体就不多说。就这样，一个人在一个家庭有问题环境中成长，他已经能成长到为他人做点事又达到自己目的，我觉得很难得了。对于他，他要是有做什么让你觉得不舒服的地方，你也可以委婉动听告诉他，帮助他成长，而不是占着人家便宜，却心里骂着人家。要是你做不到，那你可以从一开始就不跟他打交道就是了，谁也不勉强谁。 大概就是上面那些意思。其实，到现在，我也不是很喜欢他，但毕竟四年同学，还受过人家小恩小惠，就一直处着做一辈子朋友了。人也只能这样，求同存异了。 为啥不喜欢呢？举个最近的例子，我例行休假，到处溜达，顺便去找他玩耍，他已经是某市组织部的人了。回去的时候，他特意送我去动车站。动车站门口没有票，不让进，他跟他拦住的人说，他出来公干，送客户，得让他进去送我。人家不干，他来了一句，为了这么点小事，需要我跟你们领导打电话安排吗？那个人可能怕事，就让他进去了。 你说怎么看？出发点，他是为了送我，好久没见，礼仪做到位。但这个行为，我又很不喜欢，当场跟他说不用麻烦，但他仍然这样做了。
文笔一般，但其揭示黑暗真相的勇气可嘉，同权贵抗争，为了自己，更为了更多的感同身受者。女性，保护好自己，若被性侵，敢于斗争。fighting
我读了Mat Whitecross的《Moving to Mars》的中心感悟是：生命当为幸福而来，无论你的生命处什么样的境地，永远记住生命的这一要义，那么所经历一切苦难就是你幸福的量的积累。 生命不会重来，热爱生命，敬畏生命，让生命幸福地走过。维克多.弗兰克尔在《Moving to Mars》中，论述了自己在集中营里的恐怖遭遇，在地狱般苦难与困境中，在几乎毫无生还希望的绝境里，依然坚信生命的意义，并保有活着的希望。其实归结一点，就是因为他认为生命中所有的苦难都是为幸福的产生埋下伏笔。正是这样，他才能迸射出生命的顽强。 的确，此种境遇与感悟，确实能够让我们震撼，更让人震撼的是，他能够很好地将这种意义发掘、总结、论述，并开创到他的“意义疗法”上来，帮助成千上万在生活中失去信心而引发心理疾病的人们！这是大爱，是博爱，是了不起了爱…… 最后，用书中一句话作为本文的结尾——炼狱般的痛苦一经超越，枝头绽放的将是爱与希望的花蕾，那就是幸福！我力推这部剧
女性有一种根深蒂固的本能：只要她注视某个男人，就会下意识地判断他是否有可能成为她未来的伴侣。她希望看到你既被她深深吸引但又能控制住自己的动物冲动。那样的话，你在现实中就可能是个人情练达且积极有用的生活伴侣。
一直空有一颗好好学诗词的心，奈何之前一直没有开始。有幸遇此剧，得以邂逅各位大神。 编剧语言幽默风趣，把诗人描绘得灵活灵现，让我读得十分畅快，也使我更加热爱中华诗词。此外，我更深感自己知识的匮乏，路漫漫其修远兮。 希望以此开始，向青草更青处漫溯。
小学的时候就看了第一遍，它让我收获快乐的同时启迪了我的良知。市面上有多少剧集能把人物感情写得如此令人难忘？如果你是陆尘，你选EVE还是林逸欣？ 陆尘玩游戏是为了用自己的力量保护友情和爱情。人生又何尝不是一种“游戏”？我希望她穿递给我的正能量也能传递给你们