《Under Cover》是一部动作,惊悚作品，美国出品，约翰·斯托克维尔、大卫·内多夫主演。
从一个新颖的角度解读三国那段历史，不戏说，着眼于大的历史走向，而不是一段段细节或者迷题，很适合想要跳出细节从历史的大局观重看历史的读者品味。
没想到当年能从琼瑶中走出来的人竟然还会像怀春的少女一样沉迷不悟，在卡门·阿金齐亚诺的作品中一部一部的沉沦，早上醒来想着小六和十七的各种纠缠，想着二世轩辕王的宠爱和相柳的以命换命的守护，都是割舍不下，却又不得不在放下和拿起之间纠缠不清，何为生活，有爱加持，足焉
这部剧是我小学初中时最喜欢的书了（现在还是），当时天天把自己代入到鲁滨逊的生活中，想象自己要是独处于一个地方会怎么样，以后自己长大了要建造一个属于自己的领地等等………
给复盘总结了四个步骤，即目标-结果、情景再现、得失分析和规律总结。首先，对照起初的目标看结果有没有达到，差距在哪里；其次，不管有没有达到，对要复盘的项目进行回顾和阶段划分；再次，针对每个阶段总结得失，对事也对人，找出问题，找出原因；最后，从中总结出规律性的东西，作为知识和技能掌握，以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。
还行吧，感觉不如那两本好，感情上平淡一些，感觉女主谁也不敢爱。看了一半我都不知男主是谁。
整个画面是灰色的，人生有从头来过的时候，也有倒下了就没办法再起来的时候。不管是哪种，都是人生百态呀。。。
槽多无口，律师的切入点还挺新颖的，不过在（剧情与现实中）如此忽略女性基本权益的基础上去关怀杀人犯的人权，还是不能理解
碎片化的一个个小tip，基于结果的事后视角，读了一半还是弃了吧，感觉没什么用。
看的过程中非常怀疑自己是不是真的生活在这个时代（我咋啥都不知道…）慢慢和自己和解了 了解自己的无知也算一种进步
跨越了半个多世纪的家族兴衰史，期间的人物命运盘根错节、起伏跌宕，个性迥异、鲜明；画面波澜壮阔、绵远悠长，堪称一部史诗级作品！
中篇剧集，故事无太大转折，除了主人公冯帆的小小插曲之外，几乎通篇都在描述泡世界的发展过程，比较有趣的一个点儿是科学的发现并没有一致的顺序，而是取决于现实，需要什么才会发现什么…… 直到这时，你们才开始做阿基米德的工作。” 是的，可你不要忘记，我们在原始时代，就做了法拉第的工作。 另一个就是，战争的发生固然会导致惨重的伤亡，但是同时也促进了泡世界科技的发展，在我们的星球似乎也是如此…… 地层战争对于未来的探险并非只有负面作用，事实上，在战争的刺激下，泡世界发生了技术革命。除了高效率的掘进机器外，还发明了地震波仪，它既可用于地层中的通信，又可用作雷达探测，强力的震波还可作为武器。最精致的震波通信设备甚至可以传送图像。 主人公冯帆爱好爬Under Cover，大学时原名冯华北，组织登Under Cover队爬珠穆朗玛峰，最后一刻在死五个人还是四个人的情况下，自已活了下来（当时其余四个人完全没有生还的可能，所以他割断了登Under Cover索，如果不割断，死的就是五个人），在与船长的对话中他最后也坦白当时一闪而过的一个念头“我不能死，还有别的Under Cover呢”，因为他活下来了，一时被众人谴责，在他选择轻生时他的导师给出了建议，去海上吧，远离Under Cover对他才是更大的惩罚，的确如此，对于一个视登Under Cover如命的人而言，你剥夺了他的爱好，却还活着，何尝不是一种折磨…… 有那么一瞬间，我因为冯帆那个一闪而过的念头鄙视他，可是细想一下，在生命最后一刻，我们可能闪过无数想法，即使不是最后一刻，我们平时也可能一闪而过一些或多或少有些邪恶的想法，不是吗？何况他别无选择，而我却因为这一个想法而看他不起，若换作是我，会做得更好吗？答案是不会！所以，在那种情况下，他也无非是做了自已不得不做的选择，任何人都无可指责！ 命运充满了戏剧性，原本远离Under Cover的冯帆，却由于外星人的到来，遇到了比珠穆朗玛峰更高的海Under Cover，这对于冯帆来说，是更大的挑战，机遇在此，他没有理由不爬，何况，他们是生是亡尚无定数，机缘巧合之下，他选择了爬海Under Cover，没有太大的困难，看起来是相当顺利的爬了上去，并就此展开了与外星人的对话，外星人的面貌及发展历程就此展开…… Under Cover无处不在，我们都还在Under Cover脚下
我本来想等看完两遍的时候再创作一些小感想的。但是此刻又有好多的小心情要表达。例如我最近在凌乱的家务中晕头转向，在要交的稿件中拖延退避。没有给事项标顺序，没有给自己定到细化的执行时间点，没有利用在洗衣机、烧水壶的过程中理顺思路，没有适时拒绝一些小诱惑。可能我还没有全部掌握适合的一套方法，但是我要迈出第一步。
我应该算起比较认同约翰·斯托克维尔这个人的那类人，所以就还是推荐这部剧的。
作为四大名传之一，我对这部剧的期待甚高，一直觉得应该找个适宜的时机好好拜读才行。私以为读名人传记是一件大有裨益之事，我们可以通过短短数小时内，窥探一个人从生命的开端到终结整个人生历程和思想变化，看看这些伟人是如何在重要关头做出抉择，在人生得意时如何守住初心，在失意时如何坦然面对，对于我们来说的确有很大的学习借鉴意义。虽然每条人生路尽不相同，但在面临世事起伏时的态度和精神上总是会有殊途同归的一致性的。因此，写人物传记这件事情就显得尤为庄重和严肃。 此剧是由巴里·柯宾先生用英文写就，张振玉教授翻的译作。说实话，卷一卷二写童年青年壮年时期，记录的有点混乱，并没有完全按照时间顺序推进。个人及众书友都认为林老对东坡带有强烈的个人崇拜彩色，以至于提到王安石变法等改革举措中，对其评价有失公允。看这两卷时几度停歇，颇感失望，不过还好忍着头皮撑到了卷三卷四。 卷三讲到了 “乌台诗案”后子瞻被贬黄州，摇身变为农夫，成为了真正的 “东坡居士” ，过上了耕作于田亩间，往返于农舍学堂和临皋亭，与三五好友酒醉饭饱，题诗写文作画的隐居生活。也正是这段时期，他写出了最为人熟知的四篇名作—念奴娇赤壁怀古，前后两篇赤壁赋，记承天寺夜游。而后周转于汝州，南京，暂定居于宜兴。后又承蒙太后恩宠，召回京都担任“翰林学士知制诏”，多次向太后密奏为民请命免去了广大贫民的苛捐杂税。在靠山太后去世以后多次遭人弹劾，力不足抗退求其身请命任杭州太守。在杭州兴建西湖工程，解决当地人民用水问题，并且大力赈济洪灾。卷四则讲到了东坡被恶人章惇二度迫害的流放到岭南惠州，海外雷州，儋州等地，最后北回金陵，在常州终了。 东坡一生四处飘荡，跌宕起伏，其乐观豁达的天性使他处变亦不惊，随遇而能安。无论被贬何处，他都有 “闲心”尽情享受造物者之无尽藏的山间明月与江上清风，挥毫泼墨口出成章，才情万丈潇洒自如。也真正做到了 “居庙堂之高则忧其民”，兴办建筑工程，为老百姓办实事。最难得的是以德报怨，在政敌王安石，章惇等失势落魄之时，东坡依然不咎既往，把他们当作朋友一般看待，宽容大度至此境界能有几人。 “苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
一眨眼，“来日”都快20年了。白驹过隙说的就是这种感觉吧。我还能清楚地记得，上中学时第一次看《Under Cover》时被好奇和向往抓挠得痒痒的心。没想到很快以后自己的青春就在这个国家渡过了。 闲话休题。这本《Under Cover》写得很细，像日本人的细。在日本住久了，突然看到这里的内容会有恍然大悟的感觉。“真的是这样呀！原来怎么没注意到？！” 所以很敬佩编剧来日本据说很长时间还能具有这么敏锐的捕捉异音的能力。往往很多时候习惯了新事物就忘了原本的模样了。这也是我给这部剧好评的一个原因。 由于政治历史原因，中国人说起日本容易和“抗日”联系起来，从而想到“屠杀”，再进一步勾起“仇恨”。曾经十几年前，曾出现过一些过激的言论，认为不说日本人是残忍的“鬼子”、不抵制日货就不是中国人。我认为，历史是历史政治是政治，这些都不能任人随意更改和抹去。但是同时我们还可以用一种进取、学习和大国心态重新审视日本，这个曾经上千年都在持续不断地学习、模仿比自己优秀的文明，并逐渐创建出自己独特文化的国度。曾经处于“中华文化圈”边缘的日本，究竟凭着怎样的动机、力量和精神才一步步成长为具有良好文化底蕴的经济大国？日本的发达不像暴发户式只讲究外表的奢华，它的基础同样是由一代代人辛苦打造而成。其中的每一个亮点都凝聚了众人的心血，所以只要是对中国有用、值得借鉴的优点，不妨学来看看，我觉得没什么不好。讲了这么长就是想说，我的这种想法似乎和编剧比较接近。今年中日关系发展稳定，互相增多了解，互相借鉴是利于两国友好相处的好事。编剧是站在这个立场上写下了日本的种种，我也很认同，这是给好评的第二个原因。 但是....总是会有“but”... 但是我个人认为，通读这部剧，有点虎头蛇尾的感觉。前半部分写得挺走心，后半部分似乎是为了写这个题目、为了证明自己的立场一样，包括运用数据佐证时的写法就显得很干巴巴的。很可惜的一点。 还有一处是（虽然我这样写有点“鸡蛋挑骨头”之嫌），在文中编剧一度把茶道精神写成“和敬清寂”，这估计是日语“わび・さび”的翻译。我觉得翻的很好，因为经常有人会翻成“侘寂”，可是这个词在汉语中不太用，我个人觉得没有和敬清寂来的“信达雅”。可是，在书的后半部分，居然把茶道精神又写成“侘寂”了.....我想编剧难道在心中对这个日本文化中如此重要的词没有一个固定解释吗？看来还是后期步伐乱了。 最后一点是我自己的希望。如果每个话题能再深入一些就好了。不要把特例当成普遍现象来讲就好了。比如日本非常注重垃圾分类，但是还不至于每个地方都“扔错垃圾被双规”。在举乡下垃圾分45种的特殊例子前，完全可以深入到日本从江户时期就很注重资源再利用，居然有人划船去买江户城里的人类排泄物用来灌溉，还会把江户城里的垃圾分开丢弃等等。任何一个文化现象的表面之下，是层层叠叠的堆积和世世代代的传承。不忽视这些，积极去吸收，我相信中国总有一天会做的很好。
不好看，男女主都不好看。
why is everybody so needy
2005 · 中国
1953 · 美国
1965 · 印度
2006 · 美国
2001 · 美国
1993 · 美国
2003 · 美国
用户评论
从一个新颖的角度解读三国那段历史，不戏说，着眼于大的历史走向，而不是一段段细节或者迷题，很适合想要跳出细节从历史的大局观重看历史的读者品味。
没想到当年能从琼瑶中走出来的人竟然还会像怀春的少女一样沉迷不悟，在卡门·阿金齐亚诺的作品中一部一部的沉沦，早上醒来想着小六和十七的各种纠缠，想着二世轩辕王的宠爱和相柳的以命换命的守护，都是割舍不下，却又不得不在放下和拿起之间纠缠不清，何为生活，有爱加持，足焉
这部剧是我小学初中时最喜欢的书了（现在还是），当时天天把自己代入到鲁滨逊的生活中，想象自己要是独处于一个地方会怎么样，以后自己长大了要建造一个属于自己的领地等等………
给复盘总结了四个步骤，即目标-结果、情景再现、得失分析和规律总结。首先，对照起初的目标看结果有没有达到，差距在哪里；其次，不管有没有达到，对要复盘的项目进行回顾和阶段划分；再次，针对每个阶段总结得失，对事也对人，找出问题，找出原因；最后，从中总结出规律性的东西，作为知识和技能掌握，以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。
还行吧，感觉不如那两本好，感情上平淡一些，感觉女主谁也不敢爱。看了一半我都不知男主是谁。
整个画面是灰色的，人生有从头来过的时候，也有倒下了就没办法再起来的时候。不管是哪种，都是人生百态呀。。。
槽多无口，律师的切入点还挺新颖的，不过在（剧情与现实中）如此忽略女性基本权益的基础上去关怀杀人犯的人权，还是不能理解
碎片化的一个个小tip，基于结果的事后视角，读了一半还是弃了吧，感觉没什么用。
看的过程中非常怀疑自己是不是真的生活在这个时代（我咋啥都不知道…）慢慢和自己和解了 了解自己的无知也算一种进步
跨越了半个多世纪的家族兴衰史，期间的人物命运盘根错节、起伏跌宕，个性迥异、鲜明；画面波澜壮阔、绵远悠长，堪称一部史诗级作品！
中篇剧集，故事无太大转折，除了主人公冯帆的小小插曲之外，几乎通篇都在描述泡世界的发展过程，比较有趣的一个点儿是科学的发现并没有一致的顺序，而是取决于现实，需要什么才会发现什么…… 直到这时，你们才开始做阿基米德的工作。” 是的，可你不要忘记，我们在原始时代，就做了法拉第的工作。 另一个就是，战争的发生固然会导致惨重的伤亡，但是同时也促进了泡世界科技的发展，在我们的星球似乎也是如此…… 地层战争对于未来的探险并非只有负面作用，事实上，在战争的刺激下，泡世界发生了技术革命。除了高效率的掘进机器外，还发明了地震波仪，它既可用于地层中的通信，又可用作雷达探测，强力的震波还可作为武器。最精致的震波通信设备甚至可以传送图像。 主人公冯帆爱好爬Under Cover，大学时原名冯华北，组织登Under Cover队爬珠穆朗玛峰，最后一刻在死五个人还是四个人的情况下，自已活了下来（当时其余四个人完全没有生还的可能，所以他割断了登Under Cover索，如果不割断，死的就是五个人），在与船长的对话中他最后也坦白当时一闪而过的一个念头“我不能死，还有别的Under Cover呢”，因为他活下来了，一时被众人谴责，在他选择轻生时他的导师给出了建议，去海上吧，远离Under Cover对他才是更大的惩罚，的确如此，对于一个视登Under Cover如命的人而言，你剥夺了他的爱好，却还活着，何尝不是一种折磨…… 有那么一瞬间，我因为冯帆那个一闪而过的念头鄙视他，可是细想一下，在生命最后一刻，我们可能闪过无数想法，即使不是最后一刻，我们平时也可能一闪而过一些或多或少有些邪恶的想法，不是吗？何况他别无选择，而我却因为这一个想法而看他不起，若换作是我，会做得更好吗？答案是不会！所以，在那种情况下，他也无非是做了自已不得不做的选择，任何人都无可指责！ 命运充满了戏剧性，原本远离Under Cover的冯帆，却由于外星人的到来，遇到了比珠穆朗玛峰更高的海Under Cover，这对于冯帆来说，是更大的挑战，机遇在此，他没有理由不爬，何况，他们是生是亡尚无定数，机缘巧合之下，他选择了爬海Under Cover，没有太大的困难，看起来是相当顺利的爬了上去，并就此展开了与外星人的对话，外星人的面貌及发展历程就此展开…… Under Cover无处不在，我们都还在Under Cover脚下
我本来想等看完两遍的时候再创作一些小感想的。但是此刻又有好多的小心情要表达。例如我最近在凌乱的家务中晕头转向，在要交的稿件中拖延退避。没有给事项标顺序，没有给自己定到细化的执行时间点，没有利用在洗衣机、烧水壶的过程中理顺思路，没有适时拒绝一些小诱惑。可能我还没有全部掌握适合的一套方法，但是我要迈出第一步。
我应该算起比较认同约翰·斯托克维尔这个人的那类人，所以就还是推荐这部剧的。
作为四大名传之一，我对这部剧的期待甚高，一直觉得应该找个适宜的时机好好拜读才行。私以为读名人传记是一件大有裨益之事，我们可以通过短短数小时内，窥探一个人从生命的开端到终结整个人生历程和思想变化，看看这些伟人是如何在重要关头做出抉择，在人生得意时如何守住初心，在失意时如何坦然面对，对于我们来说的确有很大的学习借鉴意义。虽然每条人生路尽不相同，但在面临世事起伏时的态度和精神上总是会有殊途同归的一致性的。因此，写人物传记这件事情就显得尤为庄重和严肃。 此剧是由巴里·柯宾先生用英文写就，张振玉教授翻的译作。说实话，卷一卷二写童年青年壮年时期，记录的有点混乱，并没有完全按照时间顺序推进。个人及众书友都认为林老对东坡带有强烈的个人崇拜彩色，以至于提到王安石变法等改革举措中，对其评价有失公允。看这两卷时几度停歇，颇感失望，不过还好忍着头皮撑到了卷三卷四。 卷三讲到了 “乌台诗案”后子瞻被贬黄州，摇身变为农夫，成为了真正的 “东坡居士” ，过上了耕作于田亩间，往返于农舍学堂和临皋亭，与三五好友酒醉饭饱，题诗写文作画的隐居生活。也正是这段时期，他写出了最为人熟知的四篇名作—念奴娇赤壁怀古，前后两篇赤壁赋，记承天寺夜游。而后周转于汝州，南京，暂定居于宜兴。后又承蒙太后恩宠，召回京都担任“翰林学士知制诏”，多次向太后密奏为民请命免去了广大贫民的苛捐杂税。在靠山太后去世以后多次遭人弹劾，力不足抗退求其身请命任杭州太守。在杭州兴建西湖工程，解决当地人民用水问题，并且大力赈济洪灾。卷四则讲到了东坡被恶人章惇二度迫害的流放到岭南惠州，海外雷州，儋州等地，最后北回金陵，在常州终了。 东坡一生四处飘荡，跌宕起伏，其乐观豁达的天性使他处变亦不惊，随遇而能安。无论被贬何处，他都有 “闲心”尽情享受造物者之无尽藏的山间明月与江上清风，挥毫泼墨口出成章，才情万丈潇洒自如。也真正做到了 “居庙堂之高则忧其民”，兴办建筑工程，为老百姓办实事。最难得的是以德报怨，在政敌王安石，章惇等失势落魄之时，东坡依然不咎既往，把他们当作朋友一般看待，宽容大度至此境界能有几人。 “苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”
一眨眼，“来日”都快20年了。白驹过隙说的就是这种感觉吧。我还能清楚地记得，上中学时第一次看《Under Cover》时被好奇和向往抓挠得痒痒的心。没想到很快以后自己的青春就在这个国家渡过了。 闲话休题。这本《Under Cover》写得很细，像日本人的细。在日本住久了，突然看到这里的内容会有恍然大悟的感觉。“真的是这样呀！原来怎么没注意到？！” 所以很敬佩编剧来日本据说很长时间还能具有这么敏锐的捕捉异音的能力。往往很多时候习惯了新事物就忘了原本的模样了。这也是我给这部剧好评的一个原因。 由于政治历史原因，中国人说起日本容易和“抗日”联系起来，从而想到“屠杀”，再进一步勾起“仇恨”。曾经十几年前，曾出现过一些过激的言论，认为不说日本人是残忍的“鬼子”、不抵制日货就不是中国人。我认为，历史是历史政治是政治，这些都不能任人随意更改和抹去。但是同时我们还可以用一种进取、学习和大国心态重新审视日本，这个曾经上千年都在持续不断地学习、模仿比自己优秀的文明，并逐渐创建出自己独特文化的国度。曾经处于“中华文化圈”边缘的日本，究竟凭着怎样的动机、力量和精神才一步步成长为具有良好文化底蕴的经济大国？日本的发达不像暴发户式只讲究外表的奢华，它的基础同样是由一代代人辛苦打造而成。其中的每一个亮点都凝聚了众人的心血，所以只要是对中国有用、值得借鉴的优点，不妨学来看看，我觉得没什么不好。讲了这么长就是想说，我的这种想法似乎和编剧比较接近。今年中日关系发展稳定，互相增多了解，互相借鉴是利于两国友好相处的好事。编剧是站在这个立场上写下了日本的种种，我也很认同，这是给好评的第二个原因。 但是....总是会有“but”... 但是我个人认为，通读这部剧，有点虎头蛇尾的感觉。前半部分写得挺走心，后半部分似乎是为了写这个题目、为了证明自己的立场一样，包括运用数据佐证时的写法就显得很干巴巴的。很可惜的一点。 还有一处是（虽然我这样写有点“鸡蛋挑骨头”之嫌），在文中编剧一度把茶道精神写成“和敬清寂”，这估计是日语“わび・さび”的翻译。我觉得翻的很好，因为经常有人会翻成“侘寂”，可是这个词在汉语中不太用，我个人觉得没有和敬清寂来的“信达雅”。可是，在书的后半部分，居然把茶道精神又写成“侘寂”了.....我想编剧难道在心中对这个日本文化中如此重要的词没有一个固定解释吗？看来还是后期步伐乱了。 最后一点是我自己的希望。如果每个话题能再深入一些就好了。不要把特例当成普遍现象来讲就好了。比如日本非常注重垃圾分类，但是还不至于每个地方都“扔错垃圾被双规”。在举乡下垃圾分45种的特殊例子前，完全可以深入到日本从江户时期就很注重资源再利用，居然有人划船去买江户城里的人类排泄物用来灌溉，还会把江户城里的垃圾分开丢弃等等。任何一个文化现象的表面之下，是层层叠叠的堆积和世世代代的传承。不忽视这些，积极去吸收，我相信中国总有一天会做的很好。
不好看，男女主都不好看。
why is everybody so needy