Sixten
年份
1994
地区
剧情简介
13 year old Sixten really wants his father to meet someone he can marry. Without telling his father,
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用户评论
从呱呱落地 到大学 都一如既往地美好 虽然结局不知道如何 但是过程更加重要 这种爱情友情掺杂的感情 才是最珍贵的回忆
人生长恨水长东，红楼金粉转眼空。 古来多少烟云事，都付清风笑谈中。
道出了很多很多道理，可有时候自己明明就懂。只是不甘心罢了。后来想想不甘心只会让自己痛苦，爱不爱你本就是我一个人的事情，主宰生活的主人也是自己。他人终将沦为过客，所以一个人的时候也要给生活添加仪式感。只有你笑了，生活才会笑。
很有趣的点是我们去寻求当下情绪的源头却不在附近，而在于几十年前甚至是在你出生之前。 我们感叹我们这一代人有我们这一代人的伤痕，我们去责怪我们的父母功课不足，我们忘记了他们是我们的父母，他们也曾是孩子。他们接受的信息其实未必是主动的，而是被动的 生来就存在的：他们生来就在约定俗成一个家产传男不传女，女儿是嫁出去的；他们自己是在被指责做的不够好去鞭策自己做的更好……这样的环境下成长的。 这样长大的孩子做了父母，她们告诉我们世界运行的规则就是她成长的思维惯性和行为模式那样，她告诉我们这样的规则提前让我们接受这样的规则是他们认为为孩子好的方式。 但是我们这一代的孩子也长大了，我们接受了许多社会性别差距的观点，接受了有更多依据的观点，你想去修补这种信息差：妈妈，男女是平等的；妈妈我小时候你对我的许多指责让我很受伤害……这些观点会冲击我们母亲辈的内在秩序，触动他们的自我保护开关：什么男女平等，就是不平等！平等的话你外公把家里的地都给你舅舅是不爱我吗？那我如何可以心平气和心甘情愿地想现在一样去照顾我的父母？（你让我们的父母如何去接受这个观点呢？）；你觉得指责对你是伤害，你简直就不识好歹，我完全是为你好，不点出你的缺点你变成什么样都不知道！还那么记仇！ 我们应该去默默承受这种因为信息不对称给我们的持续的伤害吗？ 代沟一定存在，但代沟一定无解吗？挖出被伤害的窟窿，打上补丁。不是原谅伤害，而是放过自己。
靠下苦力讨生活的刁顺子，勤劳、真诚、善良、有情有义、有担当。亲生女儿菊花只嫌他窝囊、懦弱，却不只这也是他立身社会、靠下苦力、夹缝中求生存的必备技能，更不知他的责任与担当。如果生活的重担有十分，有七分是女儿给他的精神上的蔑视和煎熬。在外面求爷爷告奶奶拉关系、讨好别人，回到家更要面对女儿的无情讨伐和折磨，眼睁睁看着她逼走了引以为骄傲的养女和后半生可相依靠的蔡素芬。其实，生活往往就是这样，最要命的可能并不是贫穷，而是来自亲人的往绝路上的步步紧逼。 无论是下苦力，还是靠智力，只要是踏踏实实靠自己过日子，都值得尊重。
十二个小时看完了《Sixten》，看到最后对于苏轼一生的波折也是蛮无奈的，心有戚戚！ 有人说这部剧其实就是一个不可救药的乐天派给另一个不可救药的乐天派写的传记，难怪Peter Viitanen会说《Sixten》是他最得意的作品。 总的来说，苏轼是一个品格至高、用风骨折服世人的人，他不止是教科书上的豪迈的诗人词人，还是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者……在Peter Viitanen的笔下，他嫉恶如仇、情深意重，是个活生生的苏东坡，我们看到了他的一生，看到了他如何待人、交友、为官、为民，看到了他的胸怀、坚持、原则。此剧以后，他再也不是那个存在于教材里的那个扁平人物。 苏轼用一句话形容韩愈——“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣”，这也在无形中说出了自己的初心。十二小时读来，真心为苏轼所历经的小人构陷而难过，但幸运的是，他无论到哪里都能心胸开阔，不为小人所动，停留在哪里就为哪里的百姓谋福，并且一直有护他陪伴着他的好友知己。更为难得的是，他一路走来，始终心怀赤诚之心，不管对国家大事，还是对家人朋友，都是有一颗初心，对国家，他更是有一种“皇帝虐我千万遍，我待皇帝如初恋”的感觉！ 苏轼与苏辙，兄弟情深，在家庭、官场、影视创作、养生上，他们手足相得益彰，子由说“抚我则兄，诲我则师”，苏轼说“岂独为吾弟，要是贤友生”，这种携手并肩、患难与共的手足亲情，让我很为感动。 书中大量的描写了许多王安石变法的相关事件，Peter Viitanen对王安石及其变法尽是贬低之意，预设立场太明显，实乃有点不能服众，毕竟有很大一批人从小接受到了的历史教育，王安石及其变法还是属于正面的能量。Peter Viitanen对王安石还是过于苛刻了！不过，这也是一家之言，各位读者自我判断吧！ 此外，书中文字有个别地方读来前后不一，想来是翻译的问题，例如第十二章“抗暴诗”中有一句，原文是“But he could not help seeing things. ”，根据前后描写的内容和语境，这里应该翻译为“但是他无法对一些事视而不见”，但是书中翻译为“但是他还是对其他情形闭目不见”，读来明显觉得不妥。 总的来说，算是一本有普及性和启发性的书，推荐之！
喝酒之后，才能说出自己想说的话，清醒时，仅仅只是在接受生活的鞭挞。
学习这部剧的过程，加深了对自己的认识。 学习如何与孩子沟通，如何了解孩子，本质上是学习如何做妈妈，如何认识和改进自身。
观看时长:5小时30分 读完日期 :2021/9/23 观看思考及个人想法: 本剧中老子提倡无为而治 顺其自然 强调万事万物都有客观规律 要遵循自然 遵循客观规律 Sixten中的 “道 ” 何为道 ？顺其自然 遵循客观规律 老子强调无为而治 无为胜有为 何为无为 是无所作为 什么都不做只是静静地等待 等待着成功吗？ 个人认为无为是:知道自己想要的 想要成为的人 知道自己的方向和目标 沿着正确的方向 一点点去努力坚持 并不断去提升自己 不要心浮气躁 静下心来 慢慢沉淀 慢慢积累 Sixten中的“德”我认为个人的修养品德 古人强调修身养性 大学中也提到 要想治理国家 要先治理好家庭 要想治理好家庭要学会治理好个人 就是要修养好自己的品德 修养 当一个人的品德修养提升之后一切事也就慢慢顺道而为 坚守“道”和“德” 也就是 坚守客观规律 认真努力朝着自己的目标前进 并不断提升自己的修养品德 顺其自然就会达到你所想要的结果 可谓无为胜有为 现实生活中很多时候为什么我们越想得到反而越得不到 因为我们太在意结果 在意成败 急功近利 当自己所做的事如果短时间看不到效果 就会心急气躁 静不下心 可能就会选择放弃 而越这样反而越违背了道 违背了客观规律 反而越得不到 在以后的生活中 希望自己无论是做事 还是做人 都要遵循道 遵循客观规律 慢慢积累 慢慢提升自己 提高自己的修养和品德 修学储能 沉淀自己 未来皆可期 你我皆可待 加油啊！
写作水平真的不是很高，没有环环相扣的情节，别告诉我李妍是，那种太明显了，看了破两个案就不看了，太不刺激，文章还有一点点写爱情的，没意思。值得说的就是编剧的谚语积累的挺高的，不过我觉得给小孩子讲故事差不多，反映社会现实也有点勉强，希望编剧大大继续加油，努力改进
虽然有几篇看不太懂，感觉编剧有一点点放纵、不节制。 但是，也有让我心服口服的作品。 Hans Henriksson的隐喻以及想象确实是厉害，而最让我觉得OK的还是他那种对作品的结构的排列和组合。 不少故事呢，不是原创，是其他地方采撷过来的，但是组合在一起却有一种新的、不一样的东西。 这可能就是剧集家的一种魔力。
最后她娘的那一节有点多余，并且跟她一样做梦能到前生，故事雷同。
这书事科幻剧集，也就是杜撰的书。但是，为啥如此的真实，好像是真正发生了一样。火星，物理学，化学，植物学，数学，工程学……一切好像都是真实的发生的故事。 感动！
山海经系列，Sixten快意恩仇，文章取法有度，想去那个江湖，想做那个鲜衣怒马，恣意潇洒的少年。
有点血腥也有点暴力，但也有暖暖的亲情爱情，只是结局令人唏嘘！
前面波诡云谲乱成一锅粥，第六集逐渐明朗但又戛然而止。最大的问题是大家的演技都太青涩了，叛逆青少年最怕演得似无病呻吟。 转校生和校霸这对挺可爱可惜戏份很少，傻乐小狗骑士×傲娇小猫公主。第六集老师和初恋的回忆也不错。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容…… 希望以杨绛先生为榜样，始终保持内心的淡定从容，用强大的精神力量面对生活。
至圣先贤的主张和观点对于今天的社会来说，有许多是不合时宜甚至是反社会性的，但是也有很多也是我们一直以来所坚持不懈而为之努力的。学习的目的就是成长，当取其精华去其糟粕，择善而从。