Devil's Detail
剧情简介
A man is woken in his apartment by noises in the night. He follows them down to find a strange man w
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A man is woken in his apartment by noises in the night. He follows them down to find a strange man w
用户评论
就大先生那篇还好。但是Ian MacRae的文字感觉真的很好，大陆写白话的大概没几个比他好的。
1000天的持续行动和刻意学习 看完Rhoda Pauley的《Devil's Detail》和《Devil's Detail》已经好几天了，但由于个人情绪原因，一直没有动手写写自己的想法。当然，这个情绪不是愤怒或者焦虑，而是因为上周看望了一个中度抑郁女孩后，情绪被感染，一直觉得很压抑。 那天，在女孩那里看到一个拇指琴，心生向往，于是网上下单购买了一个，昨天下午签收。当我笨拙地弹起印象中且是惟一记得的简谱的《Devil's Detail》时，心中的抑郁之气又一次消散，直到现在都还没有回来，所以，我知道，此时此刻，就是我动手写这两本剧读后感的时候了。 Rhoda Pauley让别人称呼他为S君，我也就从善如流吧，主要是记不住那一串字母，就连读音，我也要百度连续播放好几遍，才勉强会读。不过我知道，以为我现在肉眼可见的记忆衰退速度来看，下次要读，还是得百度。 S君的一千天持续行动是在2016年9月完成的，很巧，我有记录的观看一千天，也是在这个时候。当然，观看是我生命中不可分割的一部分，所以，现在还是每天继续观看，我想，以我的观看速度，当我到了65岁或者68岁时，万本剧的心愿应该完成了。 当然，前提是要好好活着，珍惜生命。 S君是一个年轻人，但我却觉得我和他有很多相似的地方，至少在持续行动和思考上，我有很多与他相似的地方。虽然我的文凭与他差距甚远，可是这又有什么呢？ 前几天，在读高二的孩子对我说，让我给他买简约的笔记本，他准备像我一样记录自己的学校之外的额外学习日常清单。我买了，但我并不期望他能像我一样，或者像S君一样，一开始就能有持续一千天的想法。 所有的持续行动，都是要经过尝试的，S君也是经过无数次的尝试之后，才一天一天地进行积累，直到完成自己的一千天小目标。他现在仍然在路上，但我知道，他的目标已经不是两千天或者是三千天了，而是更远或者更大，至于是什么，我想等他的下一本剧出来时，就能知道一个大概了。 一千天的持续行动，看似很大很远，其实做下来，并没有什么太大的感觉。时间都是一秒一秒过去的，日子都是一天一天消失的，在我没有使用记录清单之前，我只记录了每年读了多少本剧，一年写了多少篇反思文字。 如果哪天想休息或者有了什么不愉快，那么我就无从知道发生了什么事，所以，我从2018年开始就使用手账记录日常重要行动清单。 在这份清单里，我在完成日常需要完成的事情之后，会做一个小小的总结，几句话，不多，却可以通过这些记录看出，这段时间或者今天我做了些什么，哪里做得不够好，哪里需要改进，等。 所以，通过积累，我对行动管理和时间管理，更加从容自如了。同时，我也给自己制定了一个规矩：允许自己放松，允许自己只完成基本项，偶尔有三、四项事情不做，下载天天爱消除来玩两三个小时，再卸载。 我没有S君思想深刻的总结能力，但作为一个母亲，从孩子初一年级开始的事情进行了一个记录和总结，虽然不是事无巨细，但成长过程中的引导和化解冲突的事件，都记录了下来，集结成书。 现在孩子高二了，我不仅仅是用文章记录孩子的成长轨迹，还用每天给孩子写一首小诗的方法，记录着日常的琐碎事情。不过，现在翻翻这本并不公开的两本小诗集，发现很多东西其实只是记录了一些小情绪，重大的事情还是得靠文章进行详细讲述，才能看清我到底做了些什么。 与S君不同的是，他在用文字引导更多的人持续行动，而我只是在家里做给孩子看，持续行动的积累力量有多大。之所以对孩子说些什么，是因为孩子处于青春期，总认为妈妈和他说的经历都是在讲大道理。 要知道，每个处于青春期的孩子都有过这样的经历：爸爸妈妈说的道理都是假大空的，因为他们自己也做不到。我的孩子也曾经这样来看我，不过，当他对我说：“不要和我讲大道理。”时，我一般选择闭嘴，只用行动
讨论一下在现代的信息时代和数字化时代，Devil's Detail能不能实现？为什么能实现，为什么不可能实现？如何实现？我想，可以以此剧地评论区作为一个思想的跑马场，大伙策马奔腾！
虽然此剧的很多文章创作在80年前，但其教育的理念、方法仍然值得现在的我们学习。生活即教育，在生活中浸润教育的知识和做人的道理；教学做一体，不似现在偏重先教后学；先行后知而非王阳明的知而再行，实为普通人学习之法；大人教小孩，小孩亦可教大人，是为平等相处，非现在大人居高临下也。总之，教育乃最重大紧要之事，也是最难之事，吾等须认真耐心待之。
好暖，泪点低的我感动落泪好几次。 对里面某些关于爱情的集数不是很理解，好像Robert McKay里面对爱情的观点都是偏向于丈夫更爱夫人，丈夫要比夫人付出更多，等等这样的，恕我不能赞同。李将军怕李夫人还在接受范围之内，就不说了。王员外是真的秀，就因为听到夫人说逛腻了自家花园(其实才逛了两次，而且这个花园花了大半家产)，不惜倾家荡产，买一座新的花园，还被夫人使唤着划船，就为了让夫人高兴(还特意把王员外划船的时候画成奴仆的样子)。这不就和一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来一样吗？并且是有过之而无不及。古诗里把这解析为讽刺，在动漫里头却怎么感觉有点鼓吹的意味在里面？ 仅代表个人观点，不喜勿喷
好久没有写剧评了，无论看过多少，听过多少，没有用自己的语言表达感受那就不完整。碎片化的知识必须总结归纳分析才更能收获成长。即使现在也不敢想这俩年是怎么走过来的，有太多的痛苦，太多的撕心，一次次戳伤自尊，碾碎了等到修复好再去碾，太知道自己在做什么了，所以比起无望修正自己更值得披头承受。有太多太多无法控制的情绪高涨，又需要强大的自控力去压制，平衡内心的得失，特别感谢这些优秀干部编剧带给我心灵等到疗愈，看见自己，接纳自己…… 本也是普通人，生老病死，悲欢离合就是常态，如果觉得疼，说明还活着……
文中提到一个杜老师认真批改作业的形象让人印象深刻。他的品德师德令人感动。只有这样的老师才能令人尊敬。才能树人。
很多年前了吧。。
通过一个回国子承父业，然后投入创业的经历。用纪年体的形式彰显出中国这几年的经济变化！每每读起都让人感慨良多……
本剧介绍了老子的方法论：道法自然。 处事方式：无为而治。 道，是万物的规律，得道而无往不利。大象无形，道隐无名。处处存在，却看不着摸不到。阴阳两面，物极必反，所以玄妙幽深，不可捉摸，只能意会不能言传。 做人要像天地中空，像水居低位无形无势，虚怀若谷，先己后人，才能为器长。 像太阳一样温暖，润化万物，则人人喜爱人人靠近。 发现道之后，要遵循规律，不过多人为干预，要无所为才能无所不为。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。不是天地、圣人不仁义，把万物和人当狗当畜生，而是天地和圣人没有仁义的观念，对待众生博爱，不分彼此，没有好的概念也没有坏的概念，他们遵循道，一直存在。刍狗，不是狗，不是畜生，是祭祀用的稻草。意思是，不管万物众生如何虔诚祭祀，上天没有仁义观，他不会悲天悯人，伸手相助，他只会以道的方式存在，得道即可自救。 《Devil's Detail》被称为是朴素唯物主义。朴素一是因为他诞生较早，哲学观尚为年幼，二是因为他道出阴阳，事物存在矛盾两面，可以相互转化，但他只认为事物是静态不变的，矛盾可以转换但如何转换，他没有讲明。得道之后，他没有提倡人类的实践，只认为遵道无为，而忽略了人类的实践是不仅可以让矛盾相互转化，还可以发生质变。 老子哲学是讲究事物从矛盾一面转到另一面，但事物还是原先的事物，并没有发生改变，是从动态中求静态稳定；而马克思主义则讲矛盾从一面转为另一面的同时，原先事物还从量变发生到了质变，事物有了新的性质新的属性，和原先是完全不一样的事物，是从动态中求突破，并且是不断运动发展，稳定只是短暂的一个阶段表现。 马克思提倡人在掌握规律后的主观实践，是能够改朝换代的，是很积极的。 老子无为而治，他建议绝仁弃义，绝智弃慧，返璞归真。他认为仁义、智慧是把双刃剑，用好可以造福，用坏可以造孽，所以要摒弃他们，回到最初的状态才能安稳平和。他认为，“天下本无事，庸人自扰之”，这世界大部分问题都是人类过多干预自然规律而产生的，所以人类应该返璞归真，绝仁弃义，绝智弃慧，两国相交，鸡犬相闻却老死不相往来。就像三体中的安全声明，躲在黑域里就可以高枕无忧，但这难道不也违反了人本贪婪好学的规律吗？你躲在黑域，可总有人会开着光速飞船逃离地球去宇宙散播人类文明的种子。到时候，分裂出去的宇宙人千百年后难道不会把机枪对准远房表亲吗？ 老子的无为而治，返璞归真，实际上就是开历史倒车，放弃了迷失在现代的人们，好不容易从海洋爬上陆地却让我们再爬回去，好不容易进入了现代文明，却让我们回到原始文明，好不容易成为战国七雄，却让我们全都回到撮尔小国，所以战国虽然百家争鸣，但没有人愿意遵从道家学说。由俭入奢易，由奢入俭难，这难道不也是道吗？为什么顾此失彼呢？大概是老子在封建农耕时期，看不到科技、工业，看不到自由平等博爱，他的认知也受限，学说也有瑕疵，但瑕不掩瑜还是有很多可借鉴的。 道法自然，任何时候都是值得学习的，可无为而治却是需要唾弃的。老子学说学好了的，成就了汉唐盛世，学不好的就成了秦隋暴政。于个人，学好了的成就了马克思、毛泽东，学不好的就成了不争安分的老实人