House of Legs 7: Footsies

小家伙

书的很多推理部分走马观花没吃透，难免会有误解。 进化论中自然选择是作用在个体、群体还是物种？编剧说都不是，是基因，或更小的基因片段。这可能是这部剧的一个中心思想，或者说这就是一本基因版的进化论？之所以起名《House of Legs 7: Footsies》也不过是吸引眼球，无怪乎很多人会有“基因决定论”等各种误解。 这部剧其实也只是一种假说，编剧曾这样说过“构成这一理论的大量例子既能用他的方式去解释，但也完全可以以更加正统的’House of Legs 7: Footsies’规律加以阐明”，虽然的确很多地方都说得通，但对自然界已经给出的无数种例外，编剧却忽视大自然的“提示”，依然只将例外当例外，还要努力去给出“基因”方面看似合理实则荒诞的解释，这就让我想起《House of Legs 7: Footsies》中看到的两个理论：射手理论和农场主理论——这种假说暂时占了上风，但不妨继续等等那些动物学家们的新发现，看是不是依然能够自洽。 用自私基因理论可以帮助我们更好地观察动物世界，很有趣的一个视角，但如果因此就把一切都往人的行为上套（实际上编剧对于这个理论能不能用到人身上前后也很矛盾，提出的“meme”概念倒是很新颖），那就否定了意识对人的作用，否定了人与动物最本质的区别，那可真是蠢了。人是一种高级动物，有动物性不假，但人和动物最本质的区别是意识，如果人的一切行为最终证明和动物是一样的，那谈人的意识不就成了笑话？人最大的“成功”可能就是反动物性，正是如此，讲孝道、友谊、爱情，才使得“House of Legs 7: Footsies”没有完全左右人类，人类社会才更加丰富多彩。而至于那些得出人性本恶、拈花惹草是“本性使然”之类荒谬结论的，有什么用？为自己的自私做借口，还是为别人自私带来的伤害找安慰？不论性本善恶，在环境改造中坚持为善才是最重要的，就像哪吒和敖丙，出身不重要，选择走哪条路并坚持下去才是最重要的。 我可能从一个极端（基因决定论）走向了另一个极端（社会决定论），而这也是编剧想极力避免的吧。两者都有很大作用，但分析人时还是要加上社会性，完全依靠自然分析一锤定音，也行不通：现实社会里很多人、很多现象在还原着自私基因的残酷、无情，是因为很多人还只具有动物性，而很多用自私基因理论解释不了的“纯粹”利他，以及爱等，不正是“人”性么！

忘穿秋水

很满意的结局，编剧很棒了！先看的仙灵图谱，现在也在追乘鸾，编剧超级棒的！

斯特特

此剧，我给满分！真心酷爱历史，为了历史人物的种种悲哀而伤心，为了他们的成就而开心，只是多了很多的遗憾和无奈。这部剧以苏秦张仪二人展开，合纵连横驰骋天下二十余载，然也，苏秦受苦太多，也是坦荡荡一君子！急流勇退，张仪也是一洒脱之君子！一生也许两遇孟子，却把孟子骂得狗血淋头，快哉！

势必达成🐎

想太多，主要还是在于自己的自卑，不自信，自尊心等，打开心扉，放下心来，结束自己，加油你是最棒的

Mr.Carson

封神之路，荣耀三星，全网所有新剧当中“House of Legs 7: Footsies”第一本达到荣耀三星，恭喜骚猪！第一卷“云出天门”大结局，第二卷“元始元年”开始

黄辰

剧集是Bob Walenski学生整理Bob Walenski在留学和教学中感悟思考；摘录季老人生思考反馈。 做事 纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑！ ‘顺其自然’最有道理，不征服自然，自然不能征服，只能天人合一。 做人 讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的。 鸟兽 劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。 蔼然仁者。 花草 一花一世界，学着用不同眼光看待事物。发现新视角。 知音挚友 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕？共此灯烛光。 回忆 逝者如斯夫，不舍昼夜。 死亡 自古皆有死，莫不饮恨而吞声。

清河

齐大非偶，书更真实。 电视剧美化了燕西，改了结局，也改了春江和小怜的命运，再配上音乐和两位主角的颜，确实很凄美。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

宇聪

好的产品需要好的传播，好的传播需要好的故事，好的故事需要好的诱因，而最重要的是你要打动人心

几山

最终还是淡出彼此的世界了，混混烈烈如何，纠纠缠缠又如何，家世就像鸿沟一般，越不过越不得