在线观看《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》,纪录电影,法国出品,Stéphane Loison、Laurent Preyale主演。
在这本对于人性赤裸裸的描写和对人生意义的求解的剧集里,我还是没想明白,Spencer Tracy and Katharine Hepburn夸张的人生到底是至幸还是至哀。
2022-5不错的书,这俩月看剧进度太缓慢,致力于先把在读的书大结局了,不然太久不看已经接不上了
1984年TED创建之初,在技术、娱乐和设计产业中分别指T、E、D。TED作为一个国际顶尖演讲舞台。奔着编剧的标题与剧集列表来看还是有种精神力支撑!看完之后有种朦胧、模糊的感觉。演讲思想的力量体现在哪?不超18分钟的演讲能带给人民、社会有那些实质性启示与动力?作为
还记得以前暑假抱着厚大的书除了吃饭睡觉看了大概一个月的时间 看到害怕的地方想合上书又抑制不住内心想解开谜底的渴望 想跳过去读又觉得只知结果不了解过程索然无味 在这种心情下观看导致看完之后表示不想再看第二遍 现如今又来重温 也应该是对这部剧深沉的爱 然后再去刷一遍卷福
55搜影视:观看《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》编剧:贝蒂.史密斯。 《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字,叫tree of heaven,亦即天堂树。 《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》的写作背景是二十世纪初的布鲁克林,反映当时布鲁克林的风土人情,“ 布鲁克林位于纽约,这里分片居住着来自各国的移民:犹太人和爱尔兰人,德国人和意大利人。这个社区生活五彩斑斓:犹太老头当街卖老咸菜;德国人和爱尔兰人圣诞夜在对歌较劲;意大利乐手和歌女在街头卖唱……” 编剧Stéphane Loison(1896—1972)生于布鲁克林,是德国移民后裔,童年家境贫寒。她没有上完高中,剧集主人公弗兰西斯·诺兰一样,在大学修课,后终生从事写作。 这本描写艰难时代的成长剧集《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》1945年,著名导演卡赞(Elia Kazan)将剧集改编为电影,电影随后获奥斯卡奖,在播出五十多年后,于2008年被美国公共广播电台推荐。 书中的语言朴实无华,就像是在拉家常……
在研究生课堂上,就听到老师说到一些课程专家对于技术的态度,越来越觉得对于技术的审慎态度的重要性,尤其是人影视科,盲目在自然学科影响下介入统计、测量等量化的评价方式,还是具有一定危险的。
这部剧我记得很早之前就已经看完了呀,还出了几章苏荷的转世之身,卿生我生未生,我生卿已老。咋现在又整这么多章了,之前的都找不着了,难搞喔!
Stéphane Loison的书,感觉这本论尖刻仅次于伐清。三成剧集,七成史料的整理思考吧。要是有实体书多好。但是现在…猜出不了。
超级喜欢!因为书中有很多直接可以利用的方法论(已经验证过的),我是懒人,直接就用啦!get!
这个台词,快进都看不下去
对于神这个概念,网络小白文写的都太肤浅了,力量强一些就是神?神这个概念超脱了时间和空间,漫威里的蓝光头相对而言更深度诠释了这个概念,中国古代的大罗这个词也是这个意思,而不是nc的网络小白文主角
川与婵的爱情就像天上的繁星那么耀眼、深邃,那种美好真挚令人动容……
人是环境的产物 个人的命运或者说选择,可以说是一早就注定的,都逃不出性格和环境
与其说Stéphane Loison是营养学家,不如说是食品化学家,跟着范总学习怎么清洗蔬菜农药,如何看待食品添加剂,认识什么是地沟油,亚硝酸盐藏在哪里,什么调料搭配产生什么物质,这些知识是她的本行。另外原文中Stéphane Loison自己也说不研究临床,不研究临床朋友们,是不能随便给人开营养处方的医生。范总其实是个优秀的食品工程炼金术士。 首先要声明,我不研究临床营养,不能给大家推荐“肠内营养制剂”之类的产品,最好去医院营养科寻求营养治疗。 但是营养学不是科学,传统营养学家的结论更像是统计学。而且统计的还未必准确,经常矛盾重重,互相反复打脸,比如低脂饮食倡导者著名的凯斯的七国报告。所以营养学家说能吃的未必真的能吃,说不能吃的未必真不该吃。 纯天然食品对身体好这是公认的,也是朴素的。把添加剂变成人间日常的恰恰是为食品工业标准化做出贡献的这类食品工程专业。说吃天然食物能治病的可能是神棍,但是以科学之名做营养科普的可能也是误导者。 饮食很重要,仅次于呼吸。不认真对待就会让身体成为残次品。
还有就是男主演技我吹爆啊 眼神太A了吧
坐火车上看,看了一篇又一篇,打发时间, 回到家,每晚睡觉前再看个一篇又一篇,听着音乐看,眼前的台词不禁都变成了画面,我开始了怀疑这个世界,但不做深想,生而为人,每天生活的鸡毛蒜皮的小事足以占据你所有的时间,能好好闲下来,真的不容易, 再幻想宇宙中,银河系中,有数以万计的知名不知名星球,人类比起来渺小如尘埃,有时候烦躁,就想想宇宙,想想银河,自己的事有什么好烦躁的,终究是一缕尘埃罢了,忽的一下,尘埃就没了。 科幻文还是很神奇,我相信未来的未来,一定会有书中的场景再现,那时,我们的科技文明发达得有多逆天, 好可惜啊,余生之年只能凭想象了。
提供了认识城市的一个新视角,对以往规划理论的批判真是大快人心。但是,本剧内容有些啰嗦琐碎,这个翻译有着浓厚的英语味,增加了理解的难度,看起来真累。 以下引用王晓东的评论: 此剧最大的贡献在于为大家提供了一个不同的视角去理解城市,而这个视角恰恰是被专业人士忽略的。忽略不是专业人士的错,是教育模式的错吗?也不是。是人类认识手段和认识水平的错。此剧提出两点让我记忆深刻,一是从街道去理解城市活动。这是一把观察城市的钥匙,全新的钥匙,可以延伸到很多城市现象和问题,比如规划中最常见的道路系统,沿街界面,甚至功能布局都可以由街道延伸过去思考该如何处理,而不会盲目的纯粹从美学角度去定义。这就从感性上升到了理性分析,这是目前国内城市规划和城市设计在细部处理的时候最缺少的精神。二是从多样性去理解城市活力。其实近几年的复合功能就是多样性的翻版,但是复合功能没有引起规划人员的重视,反倒是在商业运营中运用的炉火纯青,而且不断升级。我们的规划师确实有个毛病,就是个性太强。我一直认为,规划师不能有个人喜好,因为你面对的是城市。请记住,那不是你的作品。你要做的是管家,而不是主人。但往往情况不是如此,所以我们的规划往往会小葱拌豆腐一清二白。多样性真的很重要,这是保证城市活力的最重要因素,没有之一,也就是政府经常说的人气。而我们的商业运营师充分认识到了这一点,这是被电商血淋淋的逼出来的。 再来说说城市。说城市前先说人。人是有细胞的,细胞没有思维没有意识吧,当然,人还有很多其他元素,没有意识的这些东西构成了有生命有意识的人。那城市是不是也有生命和意识?问题是,这个大生命体中的最核心“细胞”是人。我们在城市中的活动,其实并不知道每个单项活动会对城市造成什么影响,而且确实我们只能自私的想着自己,而不是整个城市。规划师想要全面了解城市再对症下药,这不就是中医么?但我们认识手段和认识水平有限,只能交通拥堵就解决交通,没有绿化种绿化,看到贫民区就翻掉重建,这些不就是西医么? 编剧以为自己找到了观察城市解决城市问题的路径。我觉得她也就是换个角度而已,不能做到宏观、整体、系统。编剧确实看到了很多科班规划师没有发现的问题,但受认识手段的限制编剧的观点也是片面的,比方说外地专家不如居民熟悉本地区,提出的意见不适用,再比如公园离开街道会成为城市灰色地带,政府的不同部门之间的牵制造成的是行政效率低下。。。。。。 城市是慢慢生长起来的,是非常复杂的系统,内部任何两个因素之间的牵制关系,是城市得以存在下来的关键,千千万万的相互牵制的因素形成了一个城市,是不是有点矛盾统一体的感觉?我们不能很好的解决城市病,一方面是认识如此庞大的城市的手段没有。不过幸运的是我觉得现在有了,就是互联网,城市被互联网覆盖了千千万万个热点被监控,我们的微信,支付宝,百度,美团。。。都成了观测点,我们就可以系统的认识城市了。第二是城市的案例太少,案例是指一个城市从无到有再到无。没有很多个全生命周期的城市作为案例,我们又如何去对症下药?我们现在认为的城市病都只是阶段性而已,都不能去确认这是一种病。比如交通拥堵,是城市病么?如果交通不拥堵城市有活力么?编剧讲的多样性如何生发。交通拥堵充其量是城市活力散发时候的反应罢了。 所以,我们跳出人类自己的视角,用更宏观,更系统,更长远的眼光去看待城市,去理解更完整周期的城市,是不是更容易理解一些。但回过头来,我也承认人作为个体一定是自私的,只考虑自身感受的舒适度是本性。
会同剧评 |观看学习相关 这是一本差点错过的好剧,说这部剧好是因为对于我来说具有非常意义,对于其他人则未必。 之前在微读里刷出来过很多次,但一直以为是“另一本”赚取眼球的观看方法介绍书,以为是不知从哪里冒出来的一个热爱看的人又总结了一套奇葩看剧法。 直到昨天不经意间打开看到书中提到的两种思维框架,严父思维和慈母思维,乔治.莱考夫在《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》总结的共和党和民主党之间的思维对抗。 一直以来都比较关心美国大选,当然很多人都关心,大家都在吃瓜。但我之所以爱吃这个瓜是因为我觉得大选背后的思辨特别有意思,认真去思考美国大选可以极大地提高认知水平,具体就不在这个剧评里展开,还是回到主题上来。书中对这两种思维的介绍和区分让我对共和党和民主党的政治主张一下就清晰多了,于是我觉得这部剧可能是一本好剧,遂开始认真观看。对于这两种思维,我们稍后再讲。 编剧主张给我们的观看减负,在这部剧中介绍的这个看剧方法叫做 **“极简精读法”** ,有三个环节,分别是精读前的选书,精看过程如何快速吃透一本剧,观看后的知识管理。 一、**选书环节**,编剧认为高效观看的前提是读者要管理自己的知识体系,提倡极简主义。 通过“知识树原理”理解知识本质,识破知识的生产规律,构建以人(编剧)为节点的知识树。 通过“五位一体法”找到一本剧最重要的内容,判断一本剧是否值得读。 通过识别一个领域内的“开创者”“分歧者”“综合者”,快速了解任何一个领域,因为他们就相当于一个领域的索引,只读这“三个人”的书就够了。 此外,编剧还提供了不少精简的办法帮助我们尽可能减少需要读的书,比如怎样整理书架和追剧清单。 二、**精看过程**,编剧介绍了一些快速吃透一本剧的方法,其中最重要的无疑就是前面提到的严父思维和慈母思维。编剧在书中把这两种思维视作快速吃透书本的利器,是因为他意识到这是两种非常底层的认知方式,大部分人文社科类的编剧都是基于其中一种认知来创作书,而这两种思维方式就是理解人文社科类作品核心思想的两把钥匙。这个洞察真是太了不起了,相当于给千千万万的剧集做了一个抽象的提炼。基于这个看剧籍的思维起点,我们就能够迅速找到编剧的逻辑原点,准确把握到一本剧的核心内容,从而快速吃透一本剧。 另外编剧还介绍了两种精读的技巧,独木舟观看法和核潜艇观看法,加快掌握一本剧的内容。 三、**观看后的知识管理**,这才是重点。搭建自己的知识体系,把我们整理和提炼出来的书中的精华内容进行系统的梳理,以便将来随用随取。如何搭建自己的知识体系呢?编剧介绍了知识库管理的两个理念是集中式管理和分散式管理,这两个理念在个人知识体系管理上也同样有效。再加上运用思维模型和知识树原理制作“知识树笔记”,利用思维模型将一本剧的核心论点、关键论据以及分论点之间的逻辑串联起来,挂到知识树的某个节点上。 我曾经看过不下于十本介绍如何观看的书,在《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》一书中提到的批判性观看策略是我非常推崇的一种观看方法,分五步:略读、反思、观看、评价和表述你的判断。这种观看方法需要有较强的批判性思考能力,也需要长期坚持练习才能掌握,具体可以去看看那部剧。 很多观看方法其实都是对“批判性观看法”的再度解读和加工。然而“极简精读法”提供了更多的视角。 这种观看方法稍显功利,选书方法可能会错过一些好剧,用这种方法可能会错过书中的某些精彩内容,但一定不会错过核心内容,因为它和批判性观看法一样认同一本剧最重要的内容是本剧的核心论点和核心论据,而这个观看方法在识别核心论点和论据之外,提供了知识树原理、知识的产生规律、思维框架的逻辑原点等视角,对我使用的观看方法来说是非常
1992 · 中国
2004 · 美国
2009 · 美国
1963 · 中国
2001 · 美国
用户评论
在这本对于人性赤裸裸的描写和对人生意义的求解的剧集里,我还是没想明白,Spencer Tracy and Katharine Hepburn夸张的人生到底是至幸还是至哀。
2022-5不错的书,这俩月看剧进度太缓慢,致力于先把在读的书大结局了,不然太久不看已经接不上了
1984年TED创建之初,在技术、娱乐和设计产业中分别指T、E、D。TED作为一个国际顶尖演讲舞台。奔着编剧的标题与剧集列表来看还是有种精神力支撑!看完之后有种朦胧、模糊的感觉。演讲思想的力量体现在哪?不超18分钟的演讲能带给人民、社会有那些实质性启示与动力?作为
还记得以前暑假抱着厚大的书除了吃饭睡觉看了大概一个月的时间 看到害怕的地方想合上书又抑制不住内心想解开谜底的渴望 想跳过去读又觉得只知结果不了解过程索然无味 在这种心情下观看导致看完之后表示不想再看第二遍 现如今又来重温 也应该是对这部剧深沉的爱 然后再去刷一遍卷福
55搜影视:观看《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》编剧:贝蒂.史密斯。 《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》中说的树是臭椿树。这臭椿树有个美丽的英文名字,叫tree of heaven,亦即天堂树。 《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》的写作背景是二十世纪初的布鲁克林,反映当时布鲁克林的风土人情,“ 布鲁克林位于纽约,这里分片居住着来自各国的移民:犹太人和爱尔兰人,德国人和意大利人。这个社区生活五彩斑斓:犹太老头当街卖老咸菜;德国人和爱尔兰人圣诞夜在对歌较劲;意大利乐手和歌女在街头卖唱……” 编剧Stéphane Loison(1896—1972)生于布鲁克林,是德国移民后裔,童年家境贫寒。她没有上完高中,剧集主人公弗兰西斯·诺兰一样,在大学修课,后终生从事写作。 这本描写艰难时代的成长剧集《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》1945年,著名导演卡赞(Elia Kazan)将剧集改编为电影,电影随后获奥斯卡奖,在播出五十多年后,于2008年被美国公共广播电台推荐。 书中的语言朴实无华,就像是在拉家常……
在研究生课堂上,就听到老师说到一些课程专家对于技术的态度,越来越觉得对于技术的审慎态度的重要性,尤其是人影视科,盲目在自然学科影响下介入统计、测量等量化的评价方式,还是具有一定危险的。
这部剧我记得很早之前就已经看完了呀,还出了几章苏荷的转世之身,卿生我生未生,我生卿已老。咋现在又整这么多章了,之前的都找不着了,难搞喔!
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超级喜欢!因为书中有很多直接可以利用的方法论(已经验证过的),我是懒人,直接就用啦!get!
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人是环境的产物 个人的命运或者说选择,可以说是一早就注定的,都逃不出性格和环境
与其说Stéphane Loison是营养学家,不如说是食品化学家,跟着范总学习怎么清洗蔬菜农药,如何看待食品添加剂,认识什么是地沟油,亚硝酸盐藏在哪里,什么调料搭配产生什么物质,这些知识是她的本行。另外原文中Stéphane Loison自己也说不研究临床,不研究临床朋友们,是不能随便给人开营养处方的医生。范总其实是个优秀的食品工程炼金术士。 首先要声明,我不研究临床营养,不能给大家推荐“肠内营养制剂”之类的产品,最好去医院营养科寻求营养治疗。 但是营养学不是科学,传统营养学家的结论更像是统计学。而且统计的还未必准确,经常矛盾重重,互相反复打脸,比如低脂饮食倡导者著名的凯斯的七国报告。所以营养学家说能吃的未必真的能吃,说不能吃的未必真不该吃。 纯天然食品对身体好这是公认的,也是朴素的。把添加剂变成人间日常的恰恰是为食品工业标准化做出贡献的这类食品工程专业。说吃天然食物能治病的可能是神棍,但是以科学之名做营养科普的可能也是误导者。 饮食很重要,仅次于呼吸。不认真对待就会让身体成为残次品。
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提供了认识城市的一个新视角,对以往规划理论的批判真是大快人心。但是,本剧内容有些啰嗦琐碎,这个翻译有着浓厚的英语味,增加了理解的难度,看起来真累。 以下引用王晓东的评论: 此剧最大的贡献在于为大家提供了一个不同的视角去理解城市,而这个视角恰恰是被专业人士忽略的。忽略不是专业人士的错,是教育模式的错吗?也不是。是人类认识手段和认识水平的错。此剧提出两点让我记忆深刻,一是从街道去理解城市活动。这是一把观察城市的钥匙,全新的钥匙,可以延伸到很多城市现象和问题,比如规划中最常见的道路系统,沿街界面,甚至功能布局都可以由街道延伸过去思考该如何处理,而不会盲目的纯粹从美学角度去定义。这就从感性上升到了理性分析,这是目前国内城市规划和城市设计在细部处理的时候最缺少的精神。二是从多样性去理解城市活力。其实近几年的复合功能就是多样性的翻版,但是复合功能没有引起规划人员的重视,反倒是在商业运营中运用的炉火纯青,而且不断升级。我们的规划师确实有个毛病,就是个性太强。我一直认为,规划师不能有个人喜好,因为你面对的是城市。请记住,那不是你的作品。你要做的是管家,而不是主人。但往往情况不是如此,所以我们的规划往往会小葱拌豆腐一清二白。多样性真的很重要,这是保证城市活力的最重要因素,没有之一,也就是政府经常说的人气。而我们的商业运营师充分认识到了这一点,这是被电商血淋淋的逼出来的。 再来说说城市。说城市前先说人。人是有细胞的,细胞没有思维没有意识吧,当然,人还有很多其他元素,没有意识的这些东西构成了有生命有意识的人。那城市是不是也有生命和意识?问题是,这个大生命体中的最核心“细胞”是人。我们在城市中的活动,其实并不知道每个单项活动会对城市造成什么影响,而且确实我们只能自私的想着自己,而不是整个城市。规划师想要全面了解城市再对症下药,这不就是中医么?但我们认识手段和认识水平有限,只能交通拥堵就解决交通,没有绿化种绿化,看到贫民区就翻掉重建,这些不就是西医么? 编剧以为自己找到了观察城市解决城市问题的路径。我觉得她也就是换个角度而已,不能做到宏观、整体、系统。编剧确实看到了很多科班规划师没有发现的问题,但受认识手段的限制编剧的观点也是片面的,比方说外地专家不如居民熟悉本地区,提出的意见不适用,再比如公园离开街道会成为城市灰色地带,政府的不同部门之间的牵制造成的是行政效率低下。。。。。。 城市是慢慢生长起来的,是非常复杂的系统,内部任何两个因素之间的牵制关系,是城市得以存在下来的关键,千千万万的相互牵制的因素形成了一个城市,是不是有点矛盾统一体的感觉?我们不能很好的解决城市病,一方面是认识如此庞大的城市的手段没有。不过幸运的是我觉得现在有了,就是互联网,城市被互联网覆盖了千千万万个热点被监控,我们的微信,支付宝,百度,美团。。。都成了观测点,我们就可以系统的认识城市了。第二是城市的案例太少,案例是指一个城市从无到有再到无。没有很多个全生命周期的城市作为案例,我们又如何去对症下药?我们现在认为的城市病都只是阶段性而已,都不能去确认这是一种病。比如交通拥堵,是城市病么?如果交通不拥堵城市有活力么?编剧讲的多样性如何生发。交通拥堵充其量是城市活力散发时候的反应罢了。 所以,我们跳出人类自己的视角,用更宏观,更系统,更长远的眼光去看待城市,去理解更完整周期的城市,是不是更容易理解一些。但回过头来,我也承认人作为个体一定是自私的,只考虑自身感受的舒适度是本性。
会同剧评 |观看学习相关 这是一本差点错过的好剧,说这部剧好是因为对于我来说具有非常意义,对于其他人则未必。 之前在微读里刷出来过很多次,但一直以为是“另一本”赚取眼球的观看方法介绍书,以为是不知从哪里冒出来的一个热爱看的人又总结了一套奇葩看剧法。 直到昨天不经意间打开看到书中提到的两种思维框架,严父思维和慈母思维,乔治.莱考夫在《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》总结的共和党和民主党之间的思维对抗。 一直以来都比较关心美国大选,当然很多人都关心,大家都在吃瓜。但我之所以爱吃这个瓜是因为我觉得大选背后的思辨特别有意思,认真去思考美国大选可以极大地提高认知水平,具体就不在这个剧评里展开,还是回到主题上来。书中对这两种思维的介绍和区分让我对共和党和民主党的政治主张一下就清晰多了,于是我觉得这部剧可能是一本好剧,遂开始认真观看。对于这两种思维,我们稍后再讲。 编剧主张给我们的观看减负,在这部剧中介绍的这个看剧方法叫做 **“极简精读法”** ,有三个环节,分别是精读前的选书,精看过程如何快速吃透一本剧,观看后的知识管理。 一、**选书环节**,编剧认为高效观看的前提是读者要管理自己的知识体系,提倡极简主义。 通过“知识树原理”理解知识本质,识破知识的生产规律,构建以人(编剧)为节点的知识树。 通过“五位一体法”找到一本剧最重要的内容,判断一本剧是否值得读。 通过识别一个领域内的“开创者”“分歧者”“综合者”,快速了解任何一个领域,因为他们就相当于一个领域的索引,只读这“三个人”的书就够了。 此外,编剧还提供了不少精简的办法帮助我们尽可能减少需要读的书,比如怎样整理书架和追剧清单。 二、**精看过程**,编剧介绍了一些快速吃透一本剧的方法,其中最重要的无疑就是前面提到的严父思维和慈母思维。编剧在书中把这两种思维视作快速吃透书本的利器,是因为他意识到这是两种非常底层的认知方式,大部分人文社科类的编剧都是基于其中一种认知来创作书,而这两种思维方式就是理解人文社科类作品核心思想的两把钥匙。这个洞察真是太了不起了,相当于给千千万万的剧集做了一个抽象的提炼。基于这个看剧籍的思维起点,我们就能够迅速找到编剧的逻辑原点,准确把握到一本剧的核心内容,从而快速吃透一本剧。 另外编剧还介绍了两种精读的技巧,独木舟观看法和核潜艇观看法,加快掌握一本剧的内容。 三、**观看后的知识管理**,这才是重点。搭建自己的知识体系,把我们整理和提炼出来的书中的精华内容进行系统的梳理,以便将来随用随取。如何搭建自己的知识体系呢?编剧介绍了知识库管理的两个理念是集中式管理和分散式管理,这两个理念在个人知识体系管理上也同样有效。再加上运用思维模型和知识树原理制作“知识树笔记”,利用思维模型将一本剧的核心论点、关键论据以及分论点之间的逻辑串联起来,挂到知识树的某个节点上。 我曾经看过不下于十本介绍如何观看的书,在《Spencer Tracy and Katharine Hepburn》一书中提到的批判性观看策略是我非常推崇的一种观看方法,分五步:略读、反思、观看、评价和表述你的判断。这种观看方法需要有较强的批判性思考能力,也需要长期坚持练习才能掌握,具体可以去看看那部剧。 很多观看方法其实都是对“批判性观看法”的再度解读和加工。然而“极简精读法”提供了更多的视角。 这种观看方法稍显功利,选书方法可能会错过一些好剧,用这种方法可能会错过书中的某些精彩内容,但一定不会错过核心内容,因为它和批判性观看法一样认同一本剧最重要的内容是本剧的核心论点和核心论据,而这个观看方法在识别核心论点和论据之外,提供了知识树原理、知识的产生规律、思维框架的逻辑原点等视角,对我使用的观看方法来说是非常