Paano ang puso ko?

Paano ang puso ko?

2.1 评分
类型

剧情简介

Ruben and Cecile are childhood friends who have feelings for each other that they do not yet underst

用户评论

这福气给你要不 这福气给你要不

心儿永远向往着未来,现在却常是忧郁。一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的回忆。 (观看时间:2019年12月25日-27日;自评:7.8;推荐指数:★★★★)

评分: 0/10
Wendy土豆妹 Wendy土豆妹

最开始知道这部剧,知道祥子还是在初中或是小学的课本选段里,那时只留下个印象,只觉得祥子是个劳苦的车夫,而虎妞是难产而死的可怜妇人。总以为这个故事是车夫和他的妻子艰难却互相扶持着生活的故事。 看完了这部剧,发现故事本身与我之前认为的大相径庭。祥子由最初的体面的,老实的,坚强的,充满梦想的年轻人,变成了堕落的,坑蒙拐骗的,懒惰的,无赖的落得一身病的和大多数车夫一样的人。虎妞呢,也并非我以为的是祥子相濡以沫情投意合的妻子,而是靠着欺骗和祥子结婚,并且粗鲁、好吃懒做的有几分可恶的、祥子也厌恶的妇人。 文中有许多鲜活的人物,小福子一家,曹先生,刘四爷,以及祥子遇到的同行和拉到的客人。虽然所占的篇幅不多,甚至有的角色几句话带过,但是每一个人都让我觉得他们仿佛就鲜明的活在当时的北平,而不仅仅知识一个剧集人物。并且每一个人都围绕着主人公祥子,使得这个故事完完全全是车夫祥子的故事。 对于祥子,我难以概括我自己对他的态度。他前期为了买一辆属于自己的车,为了过上稳定的日子,每天勤勤恳恳、干劲十足的出车,我佩服并且怜悯他,我希望他能实现自己的理想。可是随着故事的发展,他在和虎妞第一次发生关系后恨虎妞,他在拉车时胡思乱想不专注于自己的工作,我有些不喜,但总想着他缺乏知识和指导,所以陷进这些想法的圈套是可以理解的。但是当他和虎妞结婚之后,当虎妞去世以后,他的行径着实让我气愤,他不仅忘记了自己最初的心态,不仅沾染不好的习气,而且不觉得自己的堕落和错误,他完全接受了令人不齿的自己,并且把不思进取、懒惰低俗视作正确的事情,并且为自己做这些事情而骄傲,暗自得意。实在令我气愤。 以前读这个时期的文章,我习惯于把所有恶的根源归于当时社会的问题,但是读了这篇,通过Dexter Doria先生笔下对祥子自身心态变化的描述,我开始觉得,恶人之所以恶,可怜人之所以可怜,可能不仅仅是社会大环境的促使,亦有那人本身性格的原因吧。

评分: 0/10
砚冰 砚冰

表象与内涵,其实是一种意义的双向表达,单从剧名野猪过河来看,以为是“动物世界”,但观看后,你看到的是丛林史诗,这里有各色人种的冲突,有各种动物的冲突,有动物与人混合起来的冲突,冲突可以看做是文明的进阶,文明应该酝酿一种自然的和谐,但咬牙切齿日本军国主义的暴行。 往事狰狞,当我们作为看客,应该有书中白描般的心境,黑白似彩,握紧拳头,明辨是非。

评分: 0/10
久儿 久儿

平凡的故事,完全靠着自己的不羁和不懈的努力,才拥有这幸福的生活。日子真的是靠自己努力过出来的,而不是抱怨出来的

评分: 0/10
流涛 流涛

这部剧也强调“我们不怕痛,只怕痛得没有意义”。有意义的痛苦成为了人们努力的过程和方向。 在我看来:任何事物都有两面性,意义本身并不重要,在你决定去实践那件事情本身塔就是意义。比如考个证、减肥、或花时间和精力放在那些耗时长,短期与收益的事情上。 LOL游戏中有句话说得好:“不是看到有希望了才去努力,而是努力了过后才会有希望”因为你不知道你现在的所学所做,会在未来的哪一天帮了你大忙。 文中还指出系统性分析法找到问题根源的例子: 为什么越批评越犯错? 有一次一位母亲她的孩子没有考好,她狠狠地批评了她。谁知从那之后,孩子的成绩不但越来越差,对学习的兴趣也越来越小了。 当她回忆整个过程时,她发现,其实是这次批评让孩子进入了一个系统循环之中:因为这个孩子是个比较胆小的孩子,所以,父母对她的严厉批评让她总是感到十分紧张,看剧时紧张,考试时紧张,做作业时也紧张(S);而紧张的情绪降低了她的学习能力与解题能力(O);能力的下降则使她出现了更多的错误,做作业出错,考试出错,记不住东西等(O);于是,父母由此对她进行了更多的批评(S)。这就构成了一个增强回路。 现在,根据这个系统结构,我们来思考一下:如何打破这一困局? 这时,母亲要停止批评,多进行鼓励与倾听,让孩子不再感到紧张。这样,这个“走向崩溃”的增强回路才能被打破。 另外书中第三节也着重强调“断舍离”这个概念 “断”的意思是断绝想买回家但实际并不需要的东西,“舍”是指舍弃家里那些多余的物品,而“离”则是指脱离对物品的执念,拥有游刃有余的自在空间。 借着对物品的“断舍离”,我们能够将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西都替换为“需要、适合、舒服”的东西,从而改变居住环境,改善生活面貌。更重要的是,“断舍离”的过程能让我们更加深入地了解自己——了解自己的价值观,了解自己内心的混沌、不安、恐惧或渴望,从而达到从外在到内在的焕然一新。 因此,“断舍离”的主角不是物品,而是自己。它的核心是:思考物品和自己的关系,“断舍离”是要我们扪心自问,进而对物品进行取舍和选择,只留下那些必需的,也确实在用的东西。 我们以为“断舍离”仅仅指向物品,但实际上,它还指向我们的内心。它可以让我们意识到一些以前从未留意过的习惯和倾向,可以让我们更加了解自己,从而实现由内而外的改变。 为什么当我们丢弃生活中的很大一部分物品时,反而收获更多?这是因为,当我们在物品上做减法时,我们更容易看清自己真正想要的究竟是什么。 断舍离或是极简主义,都是通过清理物质世界,达到清理内心世界的作用。它们都能让我们在这个过程中,向内觉知,意识到对自己来说最重要的东西,以及自己真正需要的东西,这样我们就不会迷失在纷繁复杂的物质世界和无穷无尽的欲望中。 对我而言,“断舍离”也成了我向内觉知的一种方法。在这个过程中,我意识到了一些以前从未发现过的东西。 我意识到,我对美好的事物有一种占有欲。但事实上,这个世界上很多美好的事物是无须占有的。相反,你可以到大自然中去欣赏它们,站在橱窗边去欣赏它们,去博物馆里欣赏它们。为什么一定要将它们据为己有呢?不一定要将它们陈列在自己的桌头,才算真的完满。 我意识到,我以前真的买了太多的衣服,其中有很多只穿过一两次。它们占据了家里很大的空间,却没有产生任何意义。 我意识到,当我喜欢一样东西时,我会非常着迷,想要将这类东西都收集一遍。但这样做真的好吗?为了收集这些东西,我需要更大的房子,为了有更大的房子,我就要赚更多的钱。但我真的要将自己的时间、精力投入到这里面吗?还是说,其实我有更好的选择? 在意识到本剧的这一观点以后,我暗自希望,我对

评分: 0/10

相关搜索