《Vigilador, El》犯罪电影,Fernando Spiner、Patricio Contreras主演的阿根廷作品。
词穷了,其实最后讲到的方法估计所有人都知道,区别在于平时有没有在做。那个多吃鱼头我还没做到,以后我会努力吃点的。
这部剧真的是太神奇精巧了,编剧编织了如此层叠的结构,所有的线索伏笔都在最后一下天下大白,时空交叉的写法看着有点绕,但是最后带来的冲击感也是非比寻常的。
任何一座城市,与其说存在于空间,不如说存在于时间,而时间本无意义,仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。书里就讲了许多与灵魂有关的故事。 这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。但它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为这座城市的个性。这里出忠臣不出猛将,出文士不出哲人,出商贾不出赌徒,出谈禅者不出苦行僧,甚至偶尔出了一个国王,也缺一颗逐鹿中原的雄心。 如果杭州有所谓的“城市性格”,它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂,西湖是筋骨,偏安是个性,商流是皮肉,它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成,从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。 对于杭州人来说,每年有数不清的日子和理由去烧香拜佛,这是一个宗教行为,但更像是一次次的郊游。 杭州人善于把所有的事情都做成生意,把生意过成日子,把日子浸泡在一个又一个花枝招展的理由里。 如果说西湖很文雅,投影了中国士大夫们与大自然“风烟俱净”的恬静共处,那么,运河就很世俗,世俗到很远就能闻到河床上的鱼腥和船民的汗臭。 杭州因运河而兴,也一度因运河而衰。1900年之后,铁路兴起,传统的漕运迅速衰落,京杭大运河两岸的很多商埠重镇——临清、扬州、镇江等,永远地告别了自己的高光岁月。运河对于杭州的经济意义也渐渐地消淡,它变成了一个文化符号,只存在于记忆、照片、爬着青藤的旧街巷和若干个老杭州词汇里。 一座乐于偏安的城市,如同一个内向而自得其乐的人生,它缺乏攻击性,不善于拒绝,喜欢看得见的快乐和享受,分不清简单与肤浅的区别,把“活着”视为至高无上的生活准则。 杭州人并非没有“勇敢”,只是他们的勇敢藏得很深很深,而且是一种微妙的、只敢与时间对抗的勇敢。 人间的繁华与美景,投射到不同的人生里,自有迥异的颜色。在白居易和苏东坡的眼里,西湖是天下第一等风景,他们愿意用数百首诗歌来吟唱它,甚至觉得自己前世就是杭州人。而在李清照的眼里,临安的天空是灰色而屈辱的,西湖的山水寡淡无趣。人间的模样,其实就是命运的倒影,人间的意义,其实就是活着的趣味,一旦生命萎缩,它们便空空荡荡,不值得哪怕用一个字来记录描述。 杭州没有一座伟大的博物馆,因为杭州把整座城市放大成了一个博物馆。你没有办法把飞来峰或林和靖笔下的梅花搬进博物馆,也没有必要为吟咏西湖的上万首诗词建一个博物馆,断桥其实是一个抽象化的情感寄托,龙井的茶叶还在你的陶瓷杯子里冒烟,绸伞打在一位姑娘儿的头顶。杭州没有被博物馆化的原因是,它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品,它们都还活着,今天仍然是日常生活的一部分。 ---- 番外一份高濂的《Vigilador, El》,一年四季应该怎么游玩西湖: 春时幽赏:孤山月下看梅花/八卦田看菜花/虎跑泉试新茶/保塔看晓山/西溪楼啖煨笋/登东城望桑麦/三塔基看春草/初阳台望春树/山满楼观柳/苏堤看桃花/西泠桥玩落花/天然阁上看雨 夏时幽赏:苏堤看新绿/东郊玩蚕山/三生石谈月/飞来洞避暑/压堤桥夜宿/湖心亭采莼/湖晴观水面流虹/山晚听轻雷断雨/乘露剖莲涤藕/空亭坐月鸣琴/观湖上风雨欲来/步山径野花幽鸟 秋时幽赏:西泠桥畔醉红树/宝石山下看塔灯/满家巷赏桂花/三塔基听落雁/胜果寺月岩望月/水乐洞雨后听泉/资岩山下看石笋/北高峰顶观海云/策杖林园访菊/乘舟风雨听芦/保塔顶观海日/六和塔夜玩风潮 冬时幽赏:湖冻初晴远泛/雪霁策蹇寻梅/三茅山顶望江天雪霁/西溪道中玩雪/山头玩赏茗花/登眺天目绝顶/山居听人说书/扫雪烹茶玩画/雪夜
一个想法,成为估值90亿美元的独角兽。 成功的点, 1.个人强大的自信心、心理素质。 2.自我坚定不移的投入和勤奋。 3.有争议的背景,可以拿来讲给投资者和公众的故事。 4.拉拢人脉。围绕斯坦福大学,发展到政商两届,给钱给誉拉到自己船上。充分利用其公众影响力和煽动性。在高新科技领域,本质上外行在为内行买单。 5.各行业最优秀的人才。改变世界的机会和恰当的薪资是能够引来卓越的追求者。 6.法律手段。 失败的教训, 1.谎言之后是数不清的谎言。 2.把专业的问题交给专业的人解决。 3.英雄主义。 乱想, 对法律报有敬畏之心。知法懂法。 对于那些上层阶级、资本大鳄来说,也只不过是马失了下前蹄,人生多了个小插曲。有些阶级差距的感慨。
老师问小明:什么叫摔伤? 小明回答:你从楼上掉下来。 老师问小明:什么叫幸运? 小明回答:楼下有个草堆。 老师问小明:什么叫不幸? 小明回答:草堆上有个叉子。 老师问小明:什么叫希望? 小明回答:你没掉在叉子上。 老师问小明:什么叫绝望? 小明回答:你也没掉在草堆上。 老师问小明:什么叫多亏了? 小明回答:你掉在了水里。 老师问小明:什么叫完蛋? 小明回答:水里有条鲨鱼。 老师问小明:什么叫幸好? 小明回答:猎人在旁边一枪打中了鲨鱼。 老师问小明:什么叫结束? 小明回答:猎人射的是散弹。 老师问小明:什么叫上天眷顾? 小明回答:没射中你。 老师问小明:什么叫大难临头? 小明回答:你不会游泳。 老师问小明:什么叫万幸? 小明回答:你在浅水区。 老师问小明:什么叫天要亡我? 小明回答:水里的海草缠住了脚。 老师问小明:什么叫必有后福? 小明回答:海草一挣就断。[吃瓜
❤️ RIP,西方影视评论大师,哈罗德.布鲁姆!(1930-2019) 哈罗德.布鲁姆是我的两个西方影视评论大师偶像之一。另一个是爱德蒙.威尔逊。 读过布鲁姆的“Vigilador, El“、“影响的焦虑“,和“影响的剖析“,“现代美国诗歌“,“哈特.克兰“... 。他最后一本评论集大成者是今年播出的,“记忆的魅力“(possessed by memory), 英文版买来后还没仔细看。这书成了他的绝唱了! 哈罗德.布鲁姆的主要影视批评理论是,“影响的焦虑“,即每个作家都在继承学习前人作品与影视传统时,会面临如何从传统中挣脱先辈及其作品的影响带来的焦虑、从而发展出自己个人风格的困境…… (孤山梅雨 己亥晚秋) ———————————————— 💜读哈罗德.布鲁姆“Vigilador, El“(Western Canon) 越来越喜欢哈罗德.布鲁姆的影视评论了,不仅因为他慧眼识哈特.克雷(Hart Crane)的诗才,其影视批评总体来说既知识渊博,客观全面,又见解独到,剖析深入犀利。我也比较赞同他的影视“影响“,即作品对作品的影响。他更强调前辈诗人作品风格对后进创作时的“影响“,而非认为时代/环境起主导作用。 昨起在55搜影视看布鲁姆的“Vigilador, El“:Western Canon”: 1, 布鲁姆:“只有审美的力量才能透入经典,而这力量又主要是一种混合力:娴熟的形象语言、原创性、认知能力、知识以及丰富的词汇“。 梅雨:想布鲁姆应该不太感冒经典作品的刻意载道。艺术作品的力量首先在于其审美力度和高度。倘若人们熏陶并让经典里的艺术美所感动,世间善良自会增加,暴力或将减少... 2,“成功的影视作品是产生焦虑而不是舒缓焦虑。经典也是一种习得的焦虑,东西方经典都不是道德的统一道具“。 经典多是孤独和讴歌焦虑的。不然难以产生矛盾冲突与审美价值的深化。 3,乔伊斯是巴洛克式铺陈,贝克特是巴洛克式拆解。 万分精准的比拟! 4,“只有刻意含混,你才能阻止视角主义,而歌德似乎发明了七十七种含混的方法。“ 浮士德的“刻意含混“,体现了歌德对诗意朦胧真谛的高超把握。 5,“当靡菲斯特领着一群由头上长着短直角的肥鬼和长着弯角的瘦鬼组成的乌合之众,当这些鬼魅随即在甜美的男童天使现身后全都逃之夭夭时,它使我们受到震撼。靡菲斯特被强烈的恋童欲望所左右,虽然也竭力抗争,并大言自比约伯,但他最终还是承认失败,而在他坦承自己过于人性的欲望时,我们给予了他最后一点怜悯“。 歌德在梅菲斯特身上融铸了人性,是否也可以说,人性与魔性本来就泾渭难分? 6,“一部花了六十年写成的诗剧理应变成一头怪物,而歌德也努力使《Vigilador, El》尽可能地成为怪物。“ 一种创作(浮士德),时间拖得如此之久(60年),说明歌德的天赋中坚韧不懈占了很大的成分。在他身上,从容与智慧最后成其大成。 8,“歌德几乎从他的影视生涯一开始就被称为一位影视的弥赛亚,他通过不停地实验而机灵地避免了僵化,《Vigilador, El》也许更像一场实验而不是诗“。 象歌德这样的影视巨匠,生活无忧无虑,没有大悲大喜的经历,是影视史上少数冲破“愤怒出诗人“这一魔咒的天才之一。所以歌德必须做影视实验来实现艺术飞跃,避免重复自己。歌德之与众不同在于让时间和深思熟虑本身来完善这种诗意实验的种种潜在缺陷。因此,作品最后经历了岁月的打磨,必然熠熠生辉! 9,“歌德像但丁和弥尔顿那样都希望以戏拟式手法去描写总体图景。但对歌德说来,这个图景是复数的“。 歌德的浮士德某种程度上也给瓦格纳综合音乐歌剧提供了灵感,他们的共同点是,全景式,庞大恢弘,复调式展开主题与人物冲突,极繁主义的诗意化。 10, 当《Vigilador, El》终
爱是讲究策略的,影视也是讲究策略的。可惜你却对两样都不敏感。 王尔德,谢谢你这本荒唐又揶揄的情书把我给看笑了
想起一件小事,农民现在居然变成了一个略带嘲讽的词,不论是玩梗还是什么,这是最直观的城乡文化差异体现,城市始终带有一种凌驾之上的视野,但应该知道的是,这种差异本身就是目前发展的最大阻碍。为了发展城市牺牲了乡村,说到的反哺也大多治标不治本,感觉我的家乡也逐渐在如此发展,只希望发展出来的是新农村而不是又一个梁庄。
好难,比较囫囵吞枣地看完了,等啥时候有时间再细细地看一遍。这种物理普及书真的好有意思。 佩服能研究物理数学的人。时常感觉自己脑子不太好使
第一章 人际交往 1. 人们厌恶批评⥤不要说别人的不好,不论是当面还是背后 2. 人渴望被重视的感觉⥤多关注别人,发现对方的细微变化,多真诚地赞美 3. 人本性自私⥤说服的时候要从对方角度出发,谈论他会得到什么 第二章 让人们喜欢你 1. 人喜欢尊敬自己的人⥤关注别人,甚至是小事,对人怀有热情⥤eg.A.记住别人的名字 B.记住生日,等生日时送上祝贺 C.询问生日,说出他的星座及对应性格和运程 D.接听电话和打招呼的时候语气热情,让对方以为你见到他很高兴 2. 保持真诚明媚的笑容 3. 记住对方的名字 4. 善于倾听,听的时候全神贯注,不时提出问题,鼓励对方谈论自己 5. 聊天时谈论对方感兴趣的话题 eg.罗斯福在接见来访客人之前,会特地去了解那位客人对什么感兴趣,并熬夜研究相关材料 6. 人渴望被赏识⥤任何人都会有至少一点比你优秀,你应该指出来,真诚地承认他的重要性,让他感受到自己获得了你的重视 第三章 如何赢得他人赞同 1. 人渴望被认同⥤两个人若争论,结果只能是双方依旧各执己见,不欢而散⥤因此应该避免争论 2. 尊重他人意见,不要直接指出他的错误⥤eg.当有人说出你认为错误的意见时,你应说:“好,咱们现在来探讨一下。我有不同意见,但我可能错了,我经常犯错。如果我错了,我马上就改。” 3. 人渴望权威感⥤如果你犯错,在他责备你之前,马上承认,贬低自己,并且夸大自己的罪行,对方就会对你表示谅解。绝不能辩护 4. 即便与对方意见不同,也要友善地协商。不然你倔,对方更倔。大不了鱼死网破。eg.“让我们坐下一起商量,如果我们意见不同,不妨想想为何会有分歧,主要症结是什么?” 5. 说服⥤通过问问题的方式让对方不停地说是⥤语言影响心理,对方的身体组织就处于开放的状态⥤及时灌输自己的观点 6. 鼓励对方多说话⥤发现对方的成就,鼓励对方讲述⥤既满足了对方的倾诉愿望,自己也能从中寻找借鉴之处 7. 若欲让对方接受某观点,应潜移默化地植入,让对方以为这个观点是他自己产生的 8. 从他人角度出发⥤若要谈话,想清楚你要谈什么?他的兴趣点在哪?她可能的答复?想让他帮你做事,这件事给他带来什么好处?有什么坏处?做事的成本? 9. 表示理解⥤“你有这种想法,我能理解,我不会怪你,如果我是你,我也会有同样的想法。” 10. 诉诸道德⥤表示你相信对方是个正直善良的人,因此对方会……。当对方感觉到你相信他是个好人时,他会不由自主朝你希望的方向行动。 11. 戏剧性表现 eg.广告中卫生巾的瞬吸、肥皂的瞬间洁净 12. 激将法⥤促进自我表现,证明他的价值 第四章 领导法则 1. 若欲批评,先褒扬他的优点” 2. 批评前,先谈谈自己的错误 3. 批评时,语气委婉,给对方台阶下 4. 用提问代替下命令 eg.“你认为…怎么样”“如果我们…是不是更好”“你可以考虑一下…” 5. 保全下属的面子 6. 称赞对方每一个细微的进步,赞扬的内容要详细具体 7. 假定并公开承认对方有某种特长⥤对方就会不由自主地朝这个方向发展 eg.“你的Excel做得好”“浙江人就是会做生意啊” 8. 鼓励别人 eg.“你画画得好好,一定有画画的天赋” 9. 让他人高兴地做你建议的事 eg“你能力强,这件事非你不行,你做了可就是帮了我大忙。” 每日复盘: 1. 今天我哪里没做好 2. 怎么能让自己做的更好 3. 我能从这次教训中学到什么 4. 实践
好看
本以为又会是一本直言当下各种焦虑的书,但是当我开始读进去以后发现,在编剧创造的故事里,确实有许许多多当代人的焦虑和不安,甚至痛苦。但是读完之后,更觉得这是一本关于救赎,关于新生,关于日常一切的一本剧。 其中包含了父子,母女,夫妻,情侣,工作,和自己的情绪与思想。 可能全世界的父子关系都很扭捏,父亲都是不善言辞不苟言笑不懂表达,而儿子也不愿舍弃一点所谓的自我而去主动靠近一点自己的父亲。但是,对彼此的爱又让双方惺惺相惜。即使过于别扭,很多话说不出口,但是像杰克一样依然会因为担心父亲而生气训斥,也像吉姆一样会为自己的孩子感到骄傲,会因为没有照顾好女儿而对自己彻底失望。 关于抢劫犯母亲,她善良,温柔但也懦弱。因为对青蛙和猴子的爱,所以不愿意惹出麻烦,搞出事端。接受丈夫出轨,上司无理辞退,房子被收回,迫于无奈为了六千五百克朗抢了去无现金银行抢银行。说来滑稽也觉得愚蠢。不愿伤害任何人,但是也无计可施。这是走投无路的母亲的一点浪漫吗?也许是。我会永远记得她对女儿说“你可以是公主,你也可以是战士。” 对于夫妻,安娜和罗杰的故事,让我明白的是,在爱的人面前,你不用费尽心思的去证明自己的价值。因为爱能包容一切。即使你对我失望,我还是愿意拥抱你。而茱莉亚和卢欧,这两位马上要迎接生命的母亲,不用担心自己是否能够担起责任,因为当你能去这么想时,也就足以说明你愿意。吵架没关系,只要能找到合适的和好方式。每个人相爱的方式不一样,爱人的方式也不一样,但是重要的是要沟通,只要包容和理解。还有关于艾丝特尔和克努特,我爱追剧,你爱音乐,我也在漫长的婚姻生活中,倾慕了另一位也爱追剧的老头,我深知也许不能被原谅,但我依然怀念你。 关于扎拉,因为跳桥结束生命的男子,而对自己进行长达十几年的心灵审判。假装对一切事物都冷漠,看得十足透彻,其实你只是孤独。你害怕如果自己过的太好,是否对不起当年因为银行投资失败而毅然结束生命的人。可谁知,那十几年都不敢打开的信封里,赫然写着“你没有错”,也许,善意能够救赎人。 “即使明天就是世界末日,也要种下一颗小苹果树。” 对任何人,对我。
1975 · 法国
2009 · 美国
1964 · 英国
2014 · 美国
1985 · 巴西
1999 · 瑞典
用户评论
词穷了,其实最后讲到的方法估计所有人都知道,区别在于平时有没有在做。那个多吃鱼头我还没做到,以后我会努力吃点的。
这部剧真的是太神奇精巧了,编剧编织了如此层叠的结构,所有的线索伏笔都在最后一下天下大白,时空交叉的写法看着有点绕,但是最后带来的冲击感也是非比寻常的。
任何一座城市,与其说存在于空间,不如说存在于时间,而时间本无意义,仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。书里就讲了许多与灵魂有关的故事。 这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。但它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为这座城市的个性。这里出忠臣不出猛将,出文士不出哲人,出商贾不出赌徒,出谈禅者不出苦行僧,甚至偶尔出了一个国王,也缺一颗逐鹿中原的雄心。 如果杭州有所谓的“城市性格”,它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂,西湖是筋骨,偏安是个性,商流是皮肉,它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成,从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。 对于杭州人来说,每年有数不清的日子和理由去烧香拜佛,这是一个宗教行为,但更像是一次次的郊游。 杭州人善于把所有的事情都做成生意,把生意过成日子,把日子浸泡在一个又一个花枝招展的理由里。 如果说西湖很文雅,投影了中国士大夫们与大自然“风烟俱净”的恬静共处,那么,运河就很世俗,世俗到很远就能闻到河床上的鱼腥和船民的汗臭。 杭州因运河而兴,也一度因运河而衰。1900年之后,铁路兴起,传统的漕运迅速衰落,京杭大运河两岸的很多商埠重镇——临清、扬州、镇江等,永远地告别了自己的高光岁月。运河对于杭州的经济意义也渐渐地消淡,它变成了一个文化符号,只存在于记忆、照片、爬着青藤的旧街巷和若干个老杭州词汇里。 一座乐于偏安的城市,如同一个内向而自得其乐的人生,它缺乏攻击性,不善于拒绝,喜欢看得见的快乐和享受,分不清简单与肤浅的区别,把“活着”视为至高无上的生活准则。 杭州人并非没有“勇敢”,只是他们的勇敢藏得很深很深,而且是一种微妙的、只敢与时间对抗的勇敢。 人间的繁华与美景,投射到不同的人生里,自有迥异的颜色。在白居易和苏东坡的眼里,西湖是天下第一等风景,他们愿意用数百首诗歌来吟唱它,甚至觉得自己前世就是杭州人。而在李清照的眼里,临安的天空是灰色而屈辱的,西湖的山水寡淡无趣。人间的模样,其实就是命运的倒影,人间的意义,其实就是活着的趣味,一旦生命萎缩,它们便空空荡荡,不值得哪怕用一个字来记录描述。 杭州没有一座伟大的博物馆,因为杭州把整座城市放大成了一个博物馆。你没有办法把飞来峰或林和靖笔下的梅花搬进博物馆,也没有必要为吟咏西湖的上万首诗词建一个博物馆,断桥其实是一个抽象化的情感寄托,龙井的茶叶还在你的陶瓷杯子里冒烟,绸伞打在一位姑娘儿的头顶。杭州没有被博物馆化的原因是,它的文化更多地被呈现为风景、文字、传说和商品,它们都还活着,今天仍然是日常生活的一部分。 ---- 番外一份高濂的《Vigilador, El》,一年四季应该怎么游玩西湖: 春时幽赏:孤山月下看梅花/八卦田看菜花/虎跑泉试新茶/保塔看晓山/西溪楼啖煨笋/登东城望桑麦/三塔基看春草/初阳台望春树/山满楼观柳/苏堤看桃花/西泠桥玩落花/天然阁上看雨 夏时幽赏:苏堤看新绿/东郊玩蚕山/三生石谈月/飞来洞避暑/压堤桥夜宿/湖心亭采莼/湖晴观水面流虹/山晚听轻雷断雨/乘露剖莲涤藕/空亭坐月鸣琴/观湖上风雨欲来/步山径野花幽鸟 秋时幽赏:西泠桥畔醉红树/宝石山下看塔灯/满家巷赏桂花/三塔基听落雁/胜果寺月岩望月/水乐洞雨后听泉/资岩山下看石笋/北高峰顶观海云/策杖林园访菊/乘舟风雨听芦/保塔顶观海日/六和塔夜玩风潮 冬时幽赏:湖冻初晴远泛/雪霁策蹇寻梅/三茅山顶望江天雪霁/西溪道中玩雪/山头玩赏茗花/登眺天目绝顶/山居听人说书/扫雪烹茶玩画/雪夜
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老师问小明:什么叫摔伤? 小明回答:你从楼上掉下来。 老师问小明:什么叫幸运? 小明回答:楼下有个草堆。 老师问小明:什么叫不幸? 小明回答:草堆上有个叉子。 老师问小明:什么叫希望? 小明回答:你没掉在叉子上。 老师问小明:什么叫绝望? 小明回答:你也没掉在草堆上。 老师问小明:什么叫多亏了? 小明回答:你掉在了水里。 老师问小明:什么叫完蛋? 小明回答:水里有条鲨鱼。 老师问小明:什么叫幸好? 小明回答:猎人在旁边一枪打中了鲨鱼。 老师问小明:什么叫结束? 小明回答:猎人射的是散弹。 老师问小明:什么叫上天眷顾? 小明回答:没射中你。 老师问小明:什么叫大难临头? 小明回答:你不会游泳。 老师问小明:什么叫万幸? 小明回答:你在浅水区。 老师问小明:什么叫天要亡我? 小明回答:水里的海草缠住了脚。 老师问小明:什么叫必有后福? 小明回答:海草一挣就断。[吃瓜
❤️ RIP,西方影视评论大师,哈罗德.布鲁姆!(1930-2019) 哈罗德.布鲁姆是我的两个西方影视评论大师偶像之一。另一个是爱德蒙.威尔逊。 读过布鲁姆的“Vigilador, El“、“影响的焦虑“,和“影响的剖析“,“现代美国诗歌“,“哈特.克兰“... 。他最后一本评论集大成者是今年播出的,“记忆的魅力“(possessed by memory), 英文版买来后还没仔细看。这书成了他的绝唱了! 哈罗德.布鲁姆的主要影视批评理论是,“影响的焦虑“,即每个作家都在继承学习前人作品与影视传统时,会面临如何从传统中挣脱先辈及其作品的影响带来的焦虑、从而发展出自己个人风格的困境…… (孤山梅雨 己亥晚秋) ———————————————— 💜读哈罗德.布鲁姆“Vigilador, El“(Western Canon) 越来越喜欢哈罗德.布鲁姆的影视评论了,不仅因为他慧眼识哈特.克雷(Hart Crane)的诗才,其影视批评总体来说既知识渊博,客观全面,又见解独到,剖析深入犀利。我也比较赞同他的影视“影响“,即作品对作品的影响。他更强调前辈诗人作品风格对后进创作时的“影响“,而非认为时代/环境起主导作用。 昨起在55搜影视看布鲁姆的“Vigilador, El“:Western Canon”: 1, 布鲁姆:“只有审美的力量才能透入经典,而这力量又主要是一种混合力:娴熟的形象语言、原创性、认知能力、知识以及丰富的词汇“。 梅雨:想布鲁姆应该不太感冒经典作品的刻意载道。艺术作品的力量首先在于其审美力度和高度。倘若人们熏陶并让经典里的艺术美所感动,世间善良自会增加,暴力或将减少... 2,“成功的影视作品是产生焦虑而不是舒缓焦虑。经典也是一种习得的焦虑,东西方经典都不是道德的统一道具“。 经典多是孤独和讴歌焦虑的。不然难以产生矛盾冲突与审美价值的深化。 3,乔伊斯是巴洛克式铺陈,贝克特是巴洛克式拆解。 万分精准的比拟! 4,“只有刻意含混,你才能阻止视角主义,而歌德似乎发明了七十七种含混的方法。“ 浮士德的“刻意含混“,体现了歌德对诗意朦胧真谛的高超把握。 5,“当靡菲斯特领着一群由头上长着短直角的肥鬼和长着弯角的瘦鬼组成的乌合之众,当这些鬼魅随即在甜美的男童天使现身后全都逃之夭夭时,它使我们受到震撼。靡菲斯特被强烈的恋童欲望所左右,虽然也竭力抗争,并大言自比约伯,但他最终还是承认失败,而在他坦承自己过于人性的欲望时,我们给予了他最后一点怜悯“。 歌德在梅菲斯特身上融铸了人性,是否也可以说,人性与魔性本来就泾渭难分? 6,“一部花了六十年写成的诗剧理应变成一头怪物,而歌德也努力使《Vigilador, El》尽可能地成为怪物。“ 一种创作(浮士德),时间拖得如此之久(60年),说明歌德的天赋中坚韧不懈占了很大的成分。在他身上,从容与智慧最后成其大成。 8,“歌德几乎从他的影视生涯一开始就被称为一位影视的弥赛亚,他通过不停地实验而机灵地避免了僵化,《Vigilador, El》也许更像一场实验而不是诗“。 象歌德这样的影视巨匠,生活无忧无虑,没有大悲大喜的经历,是影视史上少数冲破“愤怒出诗人“这一魔咒的天才之一。所以歌德必须做影视实验来实现艺术飞跃,避免重复自己。歌德之与众不同在于让时间和深思熟虑本身来完善这种诗意实验的种种潜在缺陷。因此,作品最后经历了岁月的打磨,必然熠熠生辉! 9,“歌德像但丁和弥尔顿那样都希望以戏拟式手法去描写总体图景。但对歌德说来,这个图景是复数的“。 歌德的浮士德某种程度上也给瓦格纳综合音乐歌剧提供了灵感,他们的共同点是,全景式,庞大恢弘,复调式展开主题与人物冲突,极繁主义的诗意化。 10, 当《Vigilador, El》终
爱是讲究策略的,影视也是讲究策略的。可惜你却对两样都不敏感。 王尔德,谢谢你这本荒唐又揶揄的情书把我给看笑了
想起一件小事,农民现在居然变成了一个略带嘲讽的词,不论是玩梗还是什么,这是最直观的城乡文化差异体现,城市始终带有一种凌驾之上的视野,但应该知道的是,这种差异本身就是目前发展的最大阻碍。为了发展城市牺牲了乡村,说到的反哺也大多治标不治本,感觉我的家乡也逐渐在如此发展,只希望发展出来的是新农村而不是又一个梁庄。
好难,比较囫囵吞枣地看完了,等啥时候有时间再细细地看一遍。这种物理普及书真的好有意思。 佩服能研究物理数学的人。时常感觉自己脑子不太好使
第一章 人际交往 1. 人们厌恶批评⥤不要说别人的不好,不论是当面还是背后 2. 人渴望被重视的感觉⥤多关注别人,发现对方的细微变化,多真诚地赞美 3. 人本性自私⥤说服的时候要从对方角度出发,谈论他会得到什么 第二章 让人们喜欢你 1. 人喜欢尊敬自己的人⥤关注别人,甚至是小事,对人怀有热情⥤eg.A.记住别人的名字 B.记住生日,等生日时送上祝贺 C.询问生日,说出他的星座及对应性格和运程 D.接听电话和打招呼的时候语气热情,让对方以为你见到他很高兴 2. 保持真诚明媚的笑容 3. 记住对方的名字 4. 善于倾听,听的时候全神贯注,不时提出问题,鼓励对方谈论自己 5. 聊天时谈论对方感兴趣的话题 eg.罗斯福在接见来访客人之前,会特地去了解那位客人对什么感兴趣,并熬夜研究相关材料 6. 人渴望被赏识⥤任何人都会有至少一点比你优秀,你应该指出来,真诚地承认他的重要性,让他感受到自己获得了你的重视 第三章 如何赢得他人赞同 1. 人渴望被认同⥤两个人若争论,结果只能是双方依旧各执己见,不欢而散⥤因此应该避免争论 2. 尊重他人意见,不要直接指出他的错误⥤eg.当有人说出你认为错误的意见时,你应说:“好,咱们现在来探讨一下。我有不同意见,但我可能错了,我经常犯错。如果我错了,我马上就改。” 3. 人渴望权威感⥤如果你犯错,在他责备你之前,马上承认,贬低自己,并且夸大自己的罪行,对方就会对你表示谅解。绝不能辩护 4. 即便与对方意见不同,也要友善地协商。不然你倔,对方更倔。大不了鱼死网破。eg.“让我们坐下一起商量,如果我们意见不同,不妨想想为何会有分歧,主要症结是什么?” 5. 说服⥤通过问问题的方式让对方不停地说是⥤语言影响心理,对方的身体组织就处于开放的状态⥤及时灌输自己的观点 6. 鼓励对方多说话⥤发现对方的成就,鼓励对方讲述⥤既满足了对方的倾诉愿望,自己也能从中寻找借鉴之处 7. 若欲让对方接受某观点,应潜移默化地植入,让对方以为这个观点是他自己产生的 8. 从他人角度出发⥤若要谈话,想清楚你要谈什么?他的兴趣点在哪?她可能的答复?想让他帮你做事,这件事给他带来什么好处?有什么坏处?做事的成本? 9. 表示理解⥤“你有这种想法,我能理解,我不会怪你,如果我是你,我也会有同样的想法。” 10. 诉诸道德⥤表示你相信对方是个正直善良的人,因此对方会……。当对方感觉到你相信他是个好人时,他会不由自主朝你希望的方向行动。 11. 戏剧性表现 eg.广告中卫生巾的瞬吸、肥皂的瞬间洁净 12. 激将法⥤促进自我表现,证明他的价值 第四章 领导法则 1. 若欲批评,先褒扬他的优点” 2. 批评前,先谈谈自己的错误 3. 批评时,语气委婉,给对方台阶下 4. 用提问代替下命令 eg.“你认为…怎么样”“如果我们…是不是更好”“你可以考虑一下…” 5. 保全下属的面子 6. 称赞对方每一个细微的进步,赞扬的内容要详细具体 7. 假定并公开承认对方有某种特长⥤对方就会不由自主地朝这个方向发展 eg.“你的Excel做得好”“浙江人就是会做生意啊” 8. 鼓励别人 eg.“你画画得好好,一定有画画的天赋” 9. 让他人高兴地做你建议的事 eg“你能力强,这件事非你不行,你做了可就是帮了我大忙。” 每日复盘: 1. 今天我哪里没做好 2. 怎么能让自己做的更好 3. 我能从这次教训中学到什么 4. 实践
好看
本以为又会是一本直言当下各种焦虑的书,但是当我开始读进去以后发现,在编剧创造的故事里,确实有许许多多当代人的焦虑和不安,甚至痛苦。但是读完之后,更觉得这是一本关于救赎,关于新生,关于日常一切的一本剧。 其中包含了父子,母女,夫妻,情侣,工作,和自己的情绪与思想。 可能全世界的父子关系都很扭捏,父亲都是不善言辞不苟言笑不懂表达,而儿子也不愿舍弃一点所谓的自我而去主动靠近一点自己的父亲。但是,对彼此的爱又让双方惺惺相惜。即使过于别扭,很多话说不出口,但是像杰克一样依然会因为担心父亲而生气训斥,也像吉姆一样会为自己的孩子感到骄傲,会因为没有照顾好女儿而对自己彻底失望。 关于抢劫犯母亲,她善良,温柔但也懦弱。因为对青蛙和猴子的爱,所以不愿意惹出麻烦,搞出事端。接受丈夫出轨,上司无理辞退,房子被收回,迫于无奈为了六千五百克朗抢了去无现金银行抢银行。说来滑稽也觉得愚蠢。不愿伤害任何人,但是也无计可施。这是走投无路的母亲的一点浪漫吗?也许是。我会永远记得她对女儿说“你可以是公主,你也可以是战士。” 对于夫妻,安娜和罗杰的故事,让我明白的是,在爱的人面前,你不用费尽心思的去证明自己的价值。因为爱能包容一切。即使你对我失望,我还是愿意拥抱你。而茱莉亚和卢欧,这两位马上要迎接生命的母亲,不用担心自己是否能够担起责任,因为当你能去这么想时,也就足以说明你愿意。吵架没关系,只要能找到合适的和好方式。每个人相爱的方式不一样,爱人的方式也不一样,但是重要的是要沟通,只要包容和理解。还有关于艾丝特尔和克努特,我爱追剧,你爱音乐,我也在漫长的婚姻生活中,倾慕了另一位也爱追剧的老头,我深知也许不能被原谅,但我依然怀念你。 关于扎拉,因为跳桥结束生命的男子,而对自己进行长达十几年的心灵审判。假装对一切事物都冷漠,看得十足透彻,其实你只是孤独。你害怕如果自己过的太好,是否对不起当年因为银行投资失败而毅然结束生命的人。可谁知,那十几年都不敢打开的信封里,赫然写着“你没有错”,也许,善意能够救赎人。 “即使明天就是世界末日,也要种下一颗小苹果树。” 对任何人,对我。