D.C. Cops
剧情简介
D.C. Cops在线观看 - 犯罪电影，美国制作。
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用户评论
相对于前作官道无疆还是差了许多，只是干巴巴的在仕途狂奔，正能量倒是正能量了，但缺少了生活的血肉，人与人的矛盾，人与环境的矛盾以及与内心的矛盾冲突不够，能量密度缺乏，不知道是不是老瑞不敢写了，听说要花大量时间去改以前的东西，为了能发出来
还有回家那段矫情OS。。。天啊 小说没这么咯噔的
Miguel Pinero，一个不应该被忘记的名字，1938年，整个的中华民族，都正在浴血苦战之中；Miguel Pinero因为“对中国农民生活进行了史诗般的描述”，“为中国题材剧集作出了开拓性贡献”，获得了当年的诺贝尔影视奖。当年听高晓松说起这部了不起的巨作，后来看了《D.C. Cops》这部美剧才决定认认真真看完
油腻老祖卡罗琳·麦柯米克蜀黍 通篇看下来，《D.C. Cops》并非是仅仅对曾国藩世界观人生观的展现，于卡罗琳·麦柯米克来说，这更是对其方法论的总结。近十年麦肯锡的经历，沉淀下的，是管理团队、管理自己的一整套干货经验，以现代眼光对照古人所得，自有其中相通、相融、相参照的凝练，将精华部分榨出来，码放好，是随时可以在作战时逐条参详的兵书，也是成事不得反求诸己的箴言。 卡罗琳·麦柯米克对于翻译，自然是有自己的一套体系的，《D.C. Cops》固然也是一种翻译，不是《D.C. Cops》的跨语种与跨文化，而是跨时空与跨文体，将彼时的文言转向现今的白话，将曾国藩一生的做人、作战与做事的沉淀化作有卡罗琳·麦柯米克特色的现代表达，意思是那个意思，但经过不同的人转述出来，那里面就更多了一层属于创编剧的人生经验，我们读的也就不再仅仅是曾国藩，而是属于卡罗琳·麦柯米克的具备现代管理经验的曾国藩。 我想象到，曾文正公每每说出一个金句，都有卡罗琳·麦柯米克在旁边叫个好，然后放开低沉的声线，“放到现在，这话要这样说……”
D.C. Cops中仅最后一个故事是我完全能读懂的。 最负盛名的第一个故事，也许被高估了，也许是我没懂。我惊讶于英文文献库里分析这则小故事的文章数量，读了多篇却依然不理解为何这样设计一个故事。以我愚见，死亡是个剧作中不宜频繁调用的棋子。（比起西摩，泰迪的结局还不算是滥用。） 别说1948年，现在的美国依然是信奉即刻满足的文化，照样无法接受D.C. Cops的禅吧。
通过对人格的分类更好地了解自己、改正自己缺点，向更伟大的人前进
看了斗罗部分后退书了。感觉编剧写爽文还比较好，但关于社会方面的没什么研究。（个人认为遮天三部曲中没有一个人物建立过完善的、有希望的社会）
14小时36分钟，读完了，绝对给五颗星。 绝对是经典经典剧集！ 读后感，想好了再写！
跟机器人系列截然不同，这一本科幻感非常微弱，说是一本角度精妙的历史书更为贴切，迫不及待看下一本了。
值得一读，书中很多启发性的观点，现摘抄部分如下： 1.“自立”的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值。 2.要想在爱情和婚姻中获得幸福，必须摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”变为“我们”。 3.教育的目标是“自立” 4. 阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。 5. 所谓尊重就是“实事求是地看待一个人”； 尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”； “尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。” 6.不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。并且，假如有人能认可“真实的自己”，那个人应该也会因此获得巨大的勇气。可以说尊重也是“鼓励”之根源。 7.关于共同体感觉，阿德勒喜欢这样讲，我们需要“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。 8.我们一般认为的共鸣，也就是想着“我也是一样的心情”去同意对方的意见，其实这只不过是赞同而非共鸣。共鸣是接近他人时的技术和态度。 9.如你所言，孩子不是天使，是人。但是，正因为他们是人，才必须给予最大的尊重。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待，对他们感兴趣的事物产生共鸣。 10.假设你现在正为人生而苦思焦虑，很想改变自己。但是，改变自己就意味着抛弃“过去的自己”，否定“过去的自己”，压制“过去的自己”，可以说就是把“过去的自己”送进坟墓，之后会作为“全新的自己”重生。那么，无论对现状多么不满，能够选择“死”吗？能够投身于深不见底的黑暗吗？这并不容易做到。所以，人们不想改变，无论多么痛苦也想“维持现状”。并且，还要为“维持现状”这一选择寻找一些合适的借口。 11.为了肯定“现在”而去肯定不幸的“过去”。你刚才说到的大讲“谢谢您那时对我的严厉指导”之类感谢之辞的人就是这样，他们其实是在想积极肯定“现在的自己”。结果，过去的一切都成了美好记忆。所以，他们并不是用感激之辞来肯定强权式教育。 12.并非是过去决定“现在”，而是你的“现在”决定着过去。 13. 教室是一个民主国家。 班级不是由教师统治的独裁国家，班级是一个民主国家，每一位学生都是掌权者。忘记这一原则的教师会不知不觉地陷入独裁之中。 14. 既不可以批评也不可以表扬 15.发怒和训斥同义 16.教育者就是心理咨询师，心理咨询就是“再教育”。 17.不去执着于“无法改变的事情”，而是正视眼前的“可以改变的事情” 18.父母以及教育者往往对孩子们过于干涉、过于保护，结果就培养出了任何事都要等待他人指示的“自己什么也决定不了的孩子”。最终培养出的人即使年龄上成为大人，内心依然是个孩子，没有他们的指示什么也做不了。如此一来，根本谈不上什么自立。 19.尊重孩子们自己的决断，并帮助其做出决断。并且，告诉孩子自己随时可以为其提供帮助，并在不太近但又可以随时提供帮助的距离上守护他们。即使他们自己做出的决断以失败告终，孩子们也学到了“自己的人生可以由自己选择”这个道理。 20.“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’，其目的是‘操纵’。 21.文明就是用来填补人类生物性弱点的产物，人类史就是一部克服劣等性的历史。 22.让他人来决定“我”的价值，这是依存。另一方面，“我”的价值由自己来决定，这叫“自立”。 23.不要
这部剧读完后的一天里，心情依然感到沉重，仔细想想沉重的原因有以下几点：第一，是因为夏天，这个意外看到案发现场的小男孩在最后表现出的行为，就是一个心理变态，很难想象将来会有多少无辜者死在他的手上，又有多少家庭和多少人因他而改变人生。第二，从夏天这件事上可以知道，从某种意义上说，教化场从来没有停止过。不管是否人为介入，人生本来就有无数的意外会影响人的心理，人的心理太复杂了，人为的介入最后的最后一定是失控的，没有人可以控制人心，即使是最厉害的心理学家，也无法控制人心。第三，那些被杨锦城实验的人，他们的怪异行为还会影响其他人，我们根本无法估量这个计划的影响有多深远，它可能马上显现，可能二十年、三十年,甚至在下一代才会显现，防不胜防。第四，为杨展，一个8岁孩子，是有多深的仇恨让他弑父，杨锦城研究了一辈子人心，却没有发现自己儿子的心理问题；是有多么的绝望，让这个孩子举枪自杀，自从母亲死后，这个孩子的每一天都过得很痛苦吧，当亚凡走了，天使堂被拆了，他心里最后一个慰籍也没有了，心里的绝望可想而知。第五，这个案子里，真正罪大恶极的罪犯并没有受到法律的制裁，周振邦死于自杀，陈哲被周振邦杀死，杨锦城死于儿子手中。看似每个坏人都死了，但是我们都知道，只有陈哲警察有证据起诉，判处死刑，周振邦、杨锦城不过是在他人的生活中设置了“微不足道”的意外，唐维的自杀，沈湘的死从法律上来说，与他们无关，即使杨锦城强奸了沈湘，但是没证据，被害人也死了，无从追查，法律的无力尽显。但是坏人必须受到惩罚，既然法律制裁不了，就只能给他们一个其他的惩罚，于是周死于良心的谴责，杨死于对儿子的不关心。第六，那5个人互助杀人小组，每个人都是被害者，每个人又都是加害者，除了罗家海，警方没有证据起诉其他人，如果不是最后曲蕊和姜德先主动自首，法律制裁不了他们。所以最后，是良心胜利了，然而良心是那么飘渺和不可控。我想这就是我在看到案子破了，坏人都死了，却依然心情沉重的原因吧。
本剧介绍的七个习惯中，“以终为始”实现自我领导，“要事第一”实现自我管理，“双赢思维”实现人际领导，“知彼解己”有效移情沟通，“统合综效”实现创造性合作，“不断更新”平衡个人产能……所有习惯的起始也是核心，是第一个习惯——“积极主动”。 【1.积极主动】在“积极主动”篇章中编剧引用了维克多•弗兰克尔的经历和见解，“虽然纳粹能控制他的生存环境，摧残他的肉体，但他的自我意识却是独立的，能够超脱肉体的束缚，以旁观者的身份审视自己的遭遇。他可以决定外界刺激对自己的影响程度，或者说，在遭遇（刺激）与对遭遇的回应之间，他有选择回应方式的自由或能力”。编剧指出：在刺激与回应之间自由选择就是我们最大的能力。……刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。 *积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。责任感（Responsible），从构词法来说是能够回应（Response-able）的意思，即选择回应的能力。所有积极主动的人都深谙其道，因此不会把自己的行为归咎于环境、外界条件或他人的影响。他们根据价值观，有意识地选择待人接物的方式，不会因为外界因素或一时情绪而冲动行事。 *积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事不放，结果越来越怨天尤人，一味把自己当作受害者，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及之事的忽略，就造成了影响圈日益缩小。 *对于已经无法挽回的错误，积极主动的人不是悔恨不已，而是承认往日错误已属关注圈的事实，那是人力无法企及的范畴，既不能从头来过，也不能改变必然后果。 *积极的人使用积极的语言：“我能”、“我要”、“我宁愿”等等。消极的人使用消极的语言：“但愿”、“我办不到”、“我不得不”、“要是”。 *在所有进步的社会中，爱都是代表动作，但消极被动的人却把爱当作一种感觉。好莱坞式的电影就常灌输这种不必为爱负责的观念——因为爱只是感觉，没有感觉，便没有爱。事实上，任由感觉左右行为是不负责任的做法。 “生活是一本剧，而你就是它的编剧。你决定了它的情节和步调，而且你——只有你——在一页一页地翻着它。”，培养积极主动的习惯，就是培养自己书写自己的人生、对自己的人生负起责任的习惯，这个习惯创造真正的自由。 其他摘录： 【2.以终为始】以终为始最有效的方法，就是撰写一份个人使命宣言，即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想成为怎样的人（品德），成就什么样的事业（贡献和成就）及为此奠基的价值观和原则。……以原则为生活中心的人总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实、稳定的内在核心赐予他们的高度安全感、人生方向、智慧与力量，会让他们度过积极而充实的一生。 【3.要是第一】专注一件事， 放弃琐事……作为第二象限事务的管理者，你要明白，大多数“产出”活动属于第一象限事务的范畴，大多数“产能”活动属于第二象限事务的范畴。管理好第一象限事务的唯一途径就是重视第二象限事务，而最重要的就是未雨绸缪和抓住机遇，同时要有勇气对第三和第四象限事务的活动说“不”。 【4.双赢思维】正如身体经常需要食物以保持健康一样，人际关系也同样经常需要营养。……所谓情感账户，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的，是礼貌、
七月笔记誊录: D.C. Cops？D.C. Cops！D.C. Cops是什么呢？一开始我以为爱情是D.C. Cops，掩盖了欲望的本质。但我仔细想想，未免太过浅薄，不符合毛姆的特点。写完这篇笔记，我隐隐有了思路。这块“D.C. Cops”，指的恐怕是我们每个人身处在社会中的表现出来的模样。但这块D.C. Cops不是我们刻意带上的，它不自觉地存在于我们身上，受到我们的家庭、教育、生活经历所影响，拥有各不相同的模样。它掩盖我们的秘密，伪饰我们的欲望，使人们看起来衣冠楚楚，正经严肃。而大部分人从未挣脱这张D.C. Cops，也许是没有机会，也许是不愿意。而从这个角度来说，凯蒂是独特而幸运的。
比较日常的法律常识科普书，配合案例没有那么无趣难懂，get到很多法律知识