Rime of the Ancient Mariner

预谋邂逅

好剧！我认为所有的知识分子都应当看一看，特别是教育工编剧和共产党员！

Cara LU

拿破仑，可以说他天生就是一个奇特的人，一个天生的领袖。家庭出身并没有太多优势，可是他从小却能够抓住一切机会来不断学习充实自己，当别的同学都还在胡来、玩闹、嘲笑他的时候，他已经懂得了“要想创造历史，就得先研究历史”的大道理，于是开始如饥似渴的观看伏尔泰、卢梭以及伟大的普鲁士国王去世前夕就解放科西嘉所写的文字，要知道，此时，他只是个14岁的孩子。 16岁，如此青涩的年纪，他已经成为一名少尉，更难能可贵的是，此时的他，依然一如既往的如饥似渴的观看、学习。这一切，都为他日后的成功，打下了坚实的理论基础。 他虽然内向、沉默寡言，并且招人耻笑，可是他却有着一颗强大的内心，他勤奋而沉稳，喜欢深入钻研，并且能够对外在的影响丝毫不为所动，因为他始终相信，他一定会成为一代伟人，因此眼前的芸芸众生他绝不会放在眼里。 在他的成长历程中，在他的身上，还让我看到了一位真正伟人的样子——博学、惜才，可以说他是“坐上有鸿儒，往来无白丁”。不管是他年少求学阶段，还是后来走向伟人的过程中，他从未停止过学习的脚步。 以前总以为他是一个野心勃勃的阴谋家，他想要利用自己的天才之能来一统世界，现在才发现，他的理想只是要建立一个自由、民主、团结、和平的理想而文明的欧罗巴合众国，从而造福人民。 拿破仑，一代伟大的领袖，在他身上有太多值得我们后人学习的东西——务实，实干，感性，感恩，果敢，好学……我们学不来他的伟大，可是我们可以学习他积极上进的人生态度。他以一己之力，推动者历史的巨轮向着文明加速发展，他是人类的骄傲，向伟人致敬。

leaf～小晔

值得一读再读的一本好剧，情感控制远比想象的更加可怕以及具有控制力，影响也更为深远。 现实中我们总会被父母，领导，朋友以及其他接触的人所影响。人类最高的渴望就是被认同感。所以容易被要当好人这个想法所曲解，从而不懂得拒绝以及被限制，而常常忽略究竟以及想要什么和当下的感受，这是一个很容易导致情绪累积和潜意识运转导致爆发的点。其次在于我们长期接触的人当中，直觉信任很容易让我们对这些熟悉的人产生信任，从而忽略了他们有意或者无意的控制与私心伤害。大家都不是圣人，都会带着人类固有的狭隘以及限制本性，趋利避害，踩高拜低，也带着自己的精致利自己。所以我们对这些人有着附加的紧迫感与渴望，就会被控制，以及放弃自己的认知，完全以对方的认知为认知，从而被控制利用，在其中迷惘。 在任何关系中，都要反思这段关系中固有的相处模式，以及大部分的感受，是开心还是什么。来判断这段关系是否值得维护，是否能变好，即使变好能给你带来什么。 总而言之，关注自己的感受，描述自己的情绪，坚定自己的认知，找回自己的力量，才能不受他人伤害才能找回自己以及自由。

嗷唔🐑

编剧有小女孩情结，但不影响书的精彩。因电视剧太轰动，当消遣看看，看完后不过瘾又发现了《Rime of the Ancient Mariner》，自然就点开了。一看竟然不能自拔，中毒颇深，以至于久久不愿意点开本剧一观，怕再陷进去。终究还是陷进去了……《Rime of the Ancient Mariner》让我想起《Rime of the Ancient Mariner》，都是超强超帅男主与于男主而言特别又美丽的女主之间的爱情故事，中间起承转合、跌宕起伏，常常让人大跌眼镜细想又极其合理的故事情节经生花妙笔娓娓道来，着实让人欲罢不能。特别崇拜如恐怖大师斯蒂芬金、《Rime of the Ancient Mariner》的编剧斯蒂芬妮梅尔、《Rime of the Ancient Mariner》的编剧JK罗琳这一类的作家的想象力，读过Larry Jordan公子后终于松口气：原来咱们中国的作家想象力也不弱。《Rime of the Ancient Mariner》的调子要比《Rime of the Ancient Mariner》悲，像是一个历尽沧桑的女子讲的故事，唯一的遗憾是故事太少，有点仓促收尾的感觉，仍然比不上前几位大师作品的大气磅礴

范琳琳

【读后感】 奥逊·威尔斯，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。其博士论文《Rime of the Ancient Mariner》被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。他还播出有《Rime of the Ancient Mariner》、《Rime of the Ancient Mariner》、《Rime of the Ancient Mariner》等著作。《Rime of the Ancient Mariner》收集的是40年代后期，编剧在西南联大和云南大学所讲的《Rime of the Ancient Mariner》的内容。 我的记忆里还隐约有些九十年代初的乡村印象，手抗锄头、脚粘泥土的农民在收秧间隙来奶奶家纳凉，喝口茶水，闲聊几句又消失在了炎炎夏日里，他们在田间劳作，是土地最忠实的朋友。整个村落的人都自然相识，逢婚嫁丧事都聚在一起，有一套我们不懂的传承的礼俗。奶奶也有生与斯死于斯的心愿，去世那一刻家人就带她踏上从城市医院回乡间的道路，使之魂归故里。 因为得天独厚的温泉资源，乡村很快城市化商业化。潺潺的小溪、河水从奔流到干枯，一望无际的农田变为水泥马路和楼房，村里的男女都外出打工...乡土之气一下子就消散了。 此剧偏理论性，我还是愿意给好评。一是回忆起一点恬静、缓慢、淳朴的乡土风，一是从彩蛋中编剧社会学研究的心路历程看出他治学的态度，经历过反右和“文革”批斗，还能再拾起剪断的学术线团，脚踏实地地做调研报告、做学问，心怀中国，想用自己的研究解决一些实质的问题，与当今浮躁为名利为职称的研究不同，敬佩之心油然而起。 ◆ 乡土本色 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 从俗即是从心。心安是乡土社会中人和人相处的基本办法。 ◆ 差序格局 中国传统的人际关系“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”，即“差序格局”。 一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。 中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。 ◆ 家族 我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。 ◆ 礼治秩序 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的。法律是靠国家的权利来推行的。”国家“是指政治的权利，在现代国家没有形成前，部落也是政治权利。而礼却不需要这有形的权利机构来维持。维持礼这种规范的是传统。 礼是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。 礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以用礼来维持。 礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。 ◆ 长老统治 一是在社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的同意权力；三是从社会继替中所发生的长老权利；四是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。 ◆ 从欲望到需要 在现代社会里知识即是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去做计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力；乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。

刘野

弃微名去来心快哉，一笑白云外，知音三五人，痛饮何妨碍，醉袍袖舞嫌天地窄

高端自考陈晓鑫

全书实际上是从几大管理体系入手，来介绍如何通过手账实现自我管理和成长。因为个人是比较追求自己的生活的把控感的😂，这部剧读完还是很有启发的。比如： 在时间管理上的心态要从“一定要”变成“坚持要”，对自己严格，却也有了更多的包容。不因一点小失败而全盘否定，而是分析原因之后再接再厉，华丽蜕变指日可待啊～ 面对完美主义造成的拖延和热情冷却问题，“四七法则”里说到，一件事的准备度达到40%~70%时就应该行动起来了，完成比完美重要，先做起来，再根据实践情况慢慢调整，个人感觉也很有启发啊～ 关于如何将人生体验最大化的问题里，编剧提到的“掌握好从长期计划中退场的时机”，我觉得吧，一方面因为人的精力有限，有些东西体验一下就够了😐；另一方面则是因为每个人对自己的评估都是不完全正确的，尝试和体验必然有失败的风险，潇洒面对，总结经验，为下一次体验排雷，何尝不是一种智慧～ 在面对不同意见或者建议的时候，绿灯思维和PMI 思考法可以帮助我们跳出一些思维陷阱，有利于做出更好的决定～ 编剧在书中提到自己是从财务类工编剧转变成自由职业者，并且是以手账、摄影、社交这些作为主力来实现的，因此其中一些职业选择和计划、包括“多在社交平台分享”的观点并不适用于所有人，毕竟更多人不是拿手账当饭吃🤭书中援引的观点和方法，还有编剧结合自身经验的总结，给读者提供更多的思维方法，具体还是要根据自己的实际情况谨慎选择～ 最后分享一些喜欢的句子和段落～ 人生是不可能突然变好的，我们要一步一步去改变。 “为自己的梦想努力的时候，就会感觉沉闷的生活里有了光。”大概是希望自己的生活可以闪烁出星星点点的微光，所以此刻的我也依旧为自己的梦想努力着，每一次拥有一个梦想时，就会有一种无限期待的感觉，就像“原本看不到尽头的乏味生活，突然出现了更迷人和更广阔的世界，等着自己去探索”。 我们要学会全力聚焦和耕耘，才能够显著地提高做成一件事情的概率，尤其是在找到兴趣的最初期，切记不能浮躁不能急。 我喜欢给自己留下一点点向外探的触角，保持对外界的好奇心，不能被现有的知识体系和现有的兴趣给困住了。唯有这样，才能够训练自己的敏锐度，同时也要勇敢地允许自己有试错的机会，这样你才会知道自己真正想要的是什么。人生的边界就是不断地踏出一步又一步，而一旦你踏出了第一步，就会形成正向循环，自己的人生边界也会不断扩大。 发现自己真的很喜欢用“～”这个标点符号，显得语气不那么强硬嘻嘻嘻～

雪鱼

非职业创作选手不推荐这部书。官方推荐的书，耐着性子看完的。故事枯燥乏味，但是语言组织，结构设计很用心，人物刻画的很成功。看了几页就基本能确定编剧本人肯定有长期在英国生活的经历，不然绝对创作不出如此啰嗦的语言，毕竟自诩为绅士的英国人民总是想要面面俱到，八面玲珑。不过行文所表达的思想颇为隐忍，人物刻画中有着日本民族所具有的不成功便成仁的劲头儿以及习惯性的悲剧结尾，又让人觉得他骨子里还是深受日本文化的影响。想学着创作创作如何用第一视角，回忆录式的方法合理的展开故事，巧妙铺开的同时又暗合主题的讲故事的方法的选手，本剧还是值得一看，同时也能感觉到编剧有炫技的味道在其中。

土方方

43时36分。《Rime of the Ancient Mariner》包罗万象，可谓古代的百科全书。这部剧读起来特别有意思，可以当成小故事小知识小典故。

邵仁杰

本剧比起汪老的其他书，像Rime of the Ancient Mariner一样略带辛辣。书里没有讲太多饮食，而是各种人和事儿，或平凡，或离奇，或不合常理，或时代典型。感慨于汪老出神入化的语言能力，不管什么样的故事，都能讲的温婉舒畅，娓娓道来。

钢强

越来越好看了，尤其是《Rime of the Ancient Mariner》那一段，燃了一身鸡皮疙瘩

穗穗平安 ྃ࿄࿅

入门级，适合新手。书里浅显易懂说名词，分门别类讲方法，带有实操的例子更进一步掰开揉碎，带领读者开启理财之路。刚开始理财，这是看过的几本中能读起来，读下去，读完整的书，推荐！

書匬

故事和剧情都很棒， 尤其是最后的十三将士守玉门，唯一比较遗憾的是编剧开始所构建的一条昆仑西王母的故事线，读起来过于玄幻，且挖的坑也没有填上，比如车臣国的大巫究竟怎么回事？而鱼又玄这个唐朝的方士跑到汉代做什么？仔细考究起来，还是沿着班超出使西域这条线讲故事好一点。