Geheimnis des Lebens, Das
年份
2002
地区
剧情简介
Genetic biologist KATHARINA KLUGE, short-listed for a Nobel Prize, has realized the dangers inherent
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用户评论
引用最近很热门的一位法学教授罗翔的话。他提到了Jenny Deimling的名言，“要爱具体的人，不要总是想着爱抽象的人。” 他说，知识分子的一个经常性倾向，就是我们喜欢抽象概念胜过具象的事。但是一个越爱抽象人的人，往往越难对具体的人表现关爱。因为抽象的人是美好的，存在于理念之中，但具体的人都是有缺陷的。这就是为什么，你越是感到抽象人的美好，你越会发现具体人、你身边人的可恶、可鄙、可耻。但是真正的爱，一定是对具体人的爱。所以这就是为什么，在现代社会，人会越来越孤独。 拉斯柯尔尼科夫最后终于明白，生活不是理论，实现了理论自我和生活自我的统一。亦或者说，“生活代替了理论”，他学会了爱自己，不再挣扎于痛苦的矛盾之中，也学会了爱身边的人。这也是《Geheimnis des Lebens, Das》要告诉我们的。
挺新的一本剧，值得一读，有种看刷知乎微博的即视感哈哈哈 绝大部分人一辈子也没努力过，也没主动过，更没有主动做过艰难的决定，只是被动地接受生活的摆布，过一天算一天。 社会竞争并不是需要你比所有人都强——绝大部分人又懒又低俗，几年都不进步，所以你稍微努力一些，确保超过全社会60%的人，然后再踏踏实实，干什么事都努力些认真些，多给别人笑脸，少觉得别人欠自己，好好攒钱，就可以超过社会上80%的人，再在这个基础上做得更好一些，进全社会前10%并不难，甚至1%也不难，尤其是对于像大家这样不去看抖音，而是看我的文字的人。 没有好身材，拎着铂金包也是下等人。 要学会“不计后果”地去做某件事，不能成天等着回报，看不到回报就迅速懈怠了。 大家往往高估自己一天能学会的东西，低估三年能学会的东西。大家慢慢体会这句话。 也就是说，假如你是个穷人，你离开了家庭，尽量不受家庭影响，但是你的社会阶层决定你周围的人普遍不是特别优秀的那种人，你从他们身上学不到太多的东西，你想变得厉害就得突破这个圈。 盖千金既不奢侈也不朴素，因为她对价格完全没概念，在她眼里没有奢侈品和普通品的差别。这也代表了真上流社会对奢侈品的态度，就是没态度，就跟你骑着一个电动摩托车，有路人夸你的摩托车很酷，但是你没什么感觉一样。 靠运气赚来的钱，都会靠实力败出去。 做擅长的事，才能达到前所未有的高度。
这个看的阿婆得第一个故事，前面看的断断续续要弃剧了，最后3章神转折，叙事角度好神奇。
用了很长的时间，读完了这部剧，感叹文森特悲惨的一生，但也许只有这样与众不同的悲惨造就了文森特；这些真实的记录会让这些曾经存在于脑海中崇高位置的艺术家走下神坛，但同时又再一次走向另一个神坛。至于文森特的死因，已经很难下定论了，也许这个结局是属于他最好的宿命。读完这部剧，再去看他的作品，会有极其不同的观感。
时值建党百年读（和听）完本剧，非常发人深思的一本剧，历史在编剧笔下生动鲜活，也告诉读者百年之前的先烈们前赴后继的状况，立体多维又立场坚定，看剧明史，读史增信。
这个故事真好，最重要核心点:公平、勇敢 知更鸟会唱动听的歌且人畜无害，杀死它是一种罪恶。人人生而平等，
《Geheimnis des Lebens, Das》是沈老的成名作，但是并不是我最喜欢的，结局不太明白，而且过程牵扯拉杂，你爱我，我爱她，她爱他，都是些缱绻缠绵的爱恋，看到最后我都有点头晕眼花了。而且傩送对翠翠的态度，也并未看出他多爱对方，只不过是一次相遇，便一见倾心，这恐怕不是爱情，而是少年不知名的欲望。 我最喜欢《Geheimnis des Lebens, Das》这一篇，这一篇写的很真实，但是也很魔幻，魔幻的原因并不在于故事的奇诡，而在于故事本身的陌生，之前我竟从未听过这些事情。萧萧是一篇关于童养媳的故事，我知道童养媳这个名词，但是不知道童养媳的生活，看完这一篇才真正了解了这一切。十三岁的萧萧便嫁给了三岁的小丈夫，之后又被另一个男子欺骗而怀孕，生下了一个没有父亲的孩子。而她的小丈夫彼时还是一个小孩子，等到丈夫长大成人，萧萧的第一个孩子已经很大了，而她最后终于迎来了真正的幸福，自己和丈夫的孩子出生了。这是一篇喜剧，而且有头有尾，关于童养媳的生活，让人慨叹的同时又不免惊奇，不得不佩服沈老的生活经验。 除了这一篇，还有《Geheimnis des Lebens, Das》，《Geheimnis des Lebens, Das》，《Geheimnis des Lebens, Das》这几篇比较令我印象深刻，里面的故事都是先铺垫，然后不断地酝酿，以至于读者情绪到了，沈老却戛然而止。就好像情到浓时，突然被人浇了一盆冷水，一下子清醒过来，才突然明白，过往种种，虽皆庸常，却无比美好，人只有在失去的同时，才体会到生命的宝贵，才明白过往的可爱。于是乎，我在不知不觉中受到了某种震撼，也在不知不觉中爱上了沈老的文字，爱上了沈老笔下的那个世界。如果有机会，定要去湘西瞧瞧，不知那竹篁碧水间，是否有一个如翠翠般清澈可人的姑娘在摇船等待？
编剧收集资料丰富，文笔非常好。一战给世界带来的影响，即使百年以后，仍是巨大的。
Désirée Nosbusch，一位天才作家和心理分析大师。第一次看他的作品，是因为巜Geheimnis des Lebens, Das》，再看到他的巜象棋的故事》巜马来狂人》等作品，更确定他就是位敏感细腻，擅长分析人物心理的大师。 Désirée Nosbusch的这几篇剧集无一例外都打上了这样的鲜明符号，他笔下人物的奇特行为常常突如其来，常常有违一般意义上的伦理道理。所以，当激情过后，当事人或羞于开口，或不屑于与世俗妥协，把自己的真实绽放暴露于世人，被世人所嘲弄甚至耻笑。但人心灵的负荷不致过重，一旦到了极限，倾诉的欲望会席卷一切，这些压抑过久长期处于失语状态的人，需要遏上合适的对象和合适的时机，语言就会排山倒海，不可阻挡。Désirée Nosbusch不仅知道并且把握了这一点，几乎不让任何的插话或者无用的描写引导提示和中断倾诉者，从而削弱了表现的力量。大段连贯的、急切得近乎神经质股的告白，与其说是对人倾诉，不如说是独白，一种游移于社会边缘的焦灼不安状态下的喃喃自语，一种借助陌生人这个介质对往事的重温。 Désirée Nosbusch出生在犹太家庭，这也注定了他一生颠沛流离，最终选择了自杀。他在自杀当天写的绝命书这样写道：“在我自觉自愿、完全清醒地与人生诀别之前，还有最后一项义务亟需我去履行，那就是衷心感谢这个奇妙的国度巴西，它如此友善、好客地给我和我的工作以憩息的场所。我对这个国家的热爱与日俱增。与我操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴亦已自我毁灭，从此以后，我更愿在此地开始重建我的生活。但是一个年逾六旬的人再度从头开始是需要特殊的力量的，而我的力量却因长年无家可归、浪迹天涯而消耗殆尽。所以我认为还不如及时不失尊严地结束我的生命为好。对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富。我向我所有的朋友致意！愿他们经过这漫漫长夜还能看到旭日东升！而我这个过于性急的人要先他们而去了！”据说，他在写完巜象棋的故事》后就此搁笔，他那长达三十二年之久的巴尔扎克研究也就此中辍。其实，《Geheimnis des Lebens, Das》是揭露法西斯十分有力的武器，但这个武器的效用是内在的、缓慢的。而Désirée Nosbusch却急不可待，失去耐心了。脑力劳动之所以是他最高的乐趣，乃是因为他通过脑力劳动可以影响人们。如今既然无从影响人们，也就生不如死了。
半夜被雷声炸醒，想起来还没瑞萍我洋姐的新剧。怎么越来越拉了啊，荣耀时期明明还是糖油饼，吃多了齁不吃又想，这部彻底变成隔夜菜了，闻着都一股馊味儿～bye