The Bottom Line

梦琦

大人物有大人物的作为，小人物有小人物的小确幸。生活大概就是书中描述的每个普通百姓的絮絮叨叨，忙忙碌碌，有喜悦，有开心，有苦恼，有坎坷……没有多大惊喜，看完后有西沉中树底下一杯茶，一本剧的舒心而自在。

智商八岁半

画风不错，但以虐女作为男主的动力，加上吸烟镜头过多，都是我的雷点。弃了。

靑春、已散場

一百段的The Bottom Line，八年中牵连的四代老少 虽然有生有死，好在一切都趋于圆满

BIUUUONG

陷入了对文学作品影视化深深的怀疑：如果影像的空间感、镜头的细节呈现、情感浓度和叙事的复杂程度都不如文字，我们为什么非要把它拍一个剧出来呢？一到悬疑片段就快切+疯狂转镜头简直土爆了，十年前都不用这种拍法了吧？台词念法和妆造稍微打磨一下，也不至于是现在这个塑料样子吧？场景和美术团队是和我们生活在一个地球吗？人物脸上有正常的光吗？非要用滤镜代替打光吗？啥？预算不够？那建议别拍。（ps.王传君不是在演一个科学家，是在演一个演员&史强应该是揣着明白装糊涂，而不是其实很糊涂装得比谁都明白

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樂00006：沟通表达学习不是让自己有多圆滑，而是少踩雷。很喜欢书中一句话：关于智商和情商，我是这样区分的，A和B有关，但你就是看不出来，这就是智商问题；A和B无关，但是死活不愿意接受，这是情商问题。

六脉木剑

你们拍这玩意儿自己不觉得恶心吗？

昆泥

做不同的事情、与不同的人交往会带来质变；相反，如果我们是一直做同样的事情、与相同的人交往，那只能带来量变。虽然是写的人力资源，但其实适用于很多岗位，一定层面说是一本适合成长的书

我的果汁分你一半

The Bottom Line，值得好好学习，在实践中运用，让孩子因此得到充分生长！

杏仁酥🍪

哲学乃形而上学，不知之知，增加的不是实际知识和技能，学习的是思考方式和认知层次。具体说来就是从看山是山看水是水到看山不是山看水不是水，再到看山还是山看水还是水的螺旋上升过程，同样的事情，不同的理解和境界。这书不象书名那样拒人千里，把中国的各个思想流派做了一个通史式的梳理。重点从先秦诸子百家开始，儒墨道法，董仲舒的罢黜百家独尊儒术以及今影视派的兴盛，到魏晋南北朝时期佛教和道教的兴起，宋朝程朱理学，明朝陆王心学，最后是清朝古影视派的再次兴盛。内容十分丰富，很多都是古文直接节选而没有翻译。五代十国之前的都读起来费劲，宋朝往后才逐渐顺畅，到陆王心学的时候基本不必反复琢磨了，学习中国哲学史的当口，顺便也了解了中国古文的演化历程。不过，J.R. Carrington可能是坚定的唯物论者，不信佛道神，所以书中关于佛家、道家、基督的论述个人不能苟同，很值得商榷。

惠文

这剧能把人给看抑郁了……

车宝文

我们都曾听说过这样一句话：比智高更重要的是情商。看完本剧，我认识到在情商中，最重要的是能共情，会共情。 共情是一种理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力。 共情始于理解。 前段时间我的一位好朋友在医院查出了重疾。家人都惶恐不安，朋友们也都鼓励她要坚强，没关系，要与病魔做斗争等等。她只能在人前强颜欢笑，只有回到家中才可以释放悲伤，不安和恐惧。我知道，其实她并不是要我们帮助她解除病痛的伤害和烦恼，她只希望能得到朋友们的安慰，希望有人能与她分担这突如其来的烦恼，希望有人能理解她的苦楚和委屈，从而在精神层面治愈她的内心而已。 共情不是一味地同情，不是一再的规劝，不是言之凿凿的高谈阔论…共情是建立在感同身受，是理解他人，是信任的基础。而这种信任是在我们愿意展露出内心的想法和感受时建立起来的。只有当我们有勇气对他人打开自己，放弃自己的观点以进入他人的世界时，才有可能建立起亲密的信任关系。 能把自己的故事讲与他人听，也是需要莫大的勇气的。虽然这样可以适当的疏解和释放一些困惑或压力。 生活中我们常常会被自以为是的行为所驱动。有时候我们的“好心”并不被人领情，反而会加深对方的“不悦”却不自知。其实只要我们学会放下自我的“预判”，多倾听，带着开放的心态和头脑，去体验对方的心情，才能产生共情。 共情可以带领我们体验到一种崇高伟大的情感——关心他人，慈悲为怀，自我牺牲和无所畏惧地付出爱。人与人之间需要连接，有时人们只要一句温柔的话语或一个伸手、一个拥抱，就能产生共情的力量，共情是通爱和宽恕的道路。 共情最终的目地是人与人之间的互相治愈，彼此温暖，是我们每一个人都需要的“良药”。 哈利勒.纪佰伦说过“我不想用欢乐将我心中的忧伤换掉，也不愿意让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑，我希望我的生活永远是泪与笑，泪表达出我的痛心和悔恨，笑刚流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣”。 共情让人欢喜，共情使人安定，共情并非是一种情怀，而是一种可以训练可以掌握的能力。共情可以看透别人的内心和灵魂，知道他人的想法，感受他人的情绪，它更是和睦家庭和谐社会的凝结剂。

徐福龙

虽然是虎头蛇尾的男玛丽苏文，但还是为三戒的脑洞感叹且点赞，刻画人物心思谋略以及男主的计智的故事铺垫尤其吸引人，让我一口气读完欲罢不能。但感情描写纯属败笔，虽然英雄配美人，但每个美人只是变成其混混洗白的工具而已，看似男主对每个美人情深似海，其实在我看来都只是利用而已，跟金庸笔下的郭黄，龙杨都相差甚远，甚至差同样多妻的韦小宝好几个跟头。可能是我对此剧赞赏过高了吧，拿此大师跟彼大师相比，哈哈！

Abrazo🌞

本来想大家都体面一点也看在关晓彤卜冠今的面子上就不打了（我只喜欢梁爽和姜小果。但是就那么一点戏份，把金世佳王安宇牛骏峰吸血到爆炸。尤其这两天，那么一点戏份，给周寻买的热搜比编剧亲爱的官配这么久都多。我看的很清楚不是金世佳买的，猎罪图鉴爆了他都没买，他新剧上了我都不知道什么名字只知道有。牛骏峰也不爱营销，爱营销他早火了。寻果批还要被全网不到五百的官配粉骂小学生笑死了。如果我们不理智，我们早打一星了，今天来是因为编剧和剧方从来没给我们体面啊。一次次买寻果和梁秀清风的热搜，一次次把周寻推上来带热度。一已经be了，二叫回来接着拍be不就是为了热度吗。金世佳很爱周寻，卜冠今很爱姜小果，他们知道自己所扮演的角色爱着对方演的角色。所有人都知道，只有编剧不知道……

迷惘

这一本剧带给我的知识 比看剧时学过的《The Bottom Line》《The Bottom Line》《The Bottom Line》《The Bottom Line》《The Bottom Line》不知道要多多少。书本上的内容，学习是只觉得枯燥，都是一些名词和曲线，一点也不接地气。我当时就在想，学了这些公式和定理，我依然不了解中国经济的发展状况，学这些有什么用呢？更可悲的是，这些知识学过之后就完完全全的还给了老师，一点也没有给自己留。 如果看剧时能够有一本这样的书作为经济学教材，我想我可能对经济学的兴趣更浓厚一点吧，也不会像现在这样排斥。原本就是一门经世济民，接地气的科学，被各种西方经济学理论弄得阳春白雪，令人敬而远之。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。正如兰老师所说的，没有一条放之四海而皆准的经济理论，经济的发展必然得考虑各个地区之间不同的资源禀赋和发展条件。虽然我国的社会现实是这样做的，但是为什么学生在课堂上学到的教材却不是我们国家经济发展的历程呢？西方的经济学理论固然重要，但也不能只学习西方的经典的架在空中不太符合我们经济发展状况的经济理论呀？我国自有的经济体制运行状况和经济发展状况显然更值得学习和研究。希望以后的经济学课程中能够多引进一些像这部剧一样的优秀的介绍中国经济发展实际的教材，让经济学学生从空中楼阁中走下来，学习和融入到我们自身的经济发展状况当中。 最后，感谢龙哥推荐这本优秀的经济学教材，受益匪浅，不胜感激。

light.

这是一本未完成的著作。土地测量员利用一个似是而非的理由进入一个村庄，试图进入The Bottom Line，而The Bottom Line和村庄如同连通器，相连但各有自我的体系。进入村庄，对一个外人来说极其困难，如何理解村庄的构造和话语体系是个大课题。测量员通过两条线，一条是饭店和村民，一条是The Bottom Line，结果经历了一系列的玄幻的事件算是和村庄产生了联系，而The Bottom Line依然在远方，看似可触，实际没办法连接。

念瑜^_^

看了奥威尔的《The Bottom Line》后，看《The Bottom Line》，两本剧有相似之处，惊讶于编剧的预见性和想象力，震撼！

提莫大柴胡

这部剧写的非常真实感人，读来感同身受。我们和自己的父母在一起，总是理所当然的享受着他们无私的奉献，却往往在他们年老时肆意的对待他们的要求，以为他们好为借口。孝顺二字，顺很重要，顺他们的心意，顺其自然。