Slutinas 2

徽川

讲的简单易懂，而且很实用，重实践，比菜鸟更容易读进去，不错的书

稳住没赢又能咋地

这部剧，会让你懂得更多人情世故该如何圆场 ，站在董卿的角度看自己的问题，会让你明白如何一步一步走向完美与成熟。

Franna

读完之后就一种感觉：一本正经地胡说八道。编剧的确学识渊博，脑洞强大，才能把妖怪和量子力学联系在一起。一般来说，这种用“科学”来解释“不科学”现象的行为叫“伪科学”，但放在妖怪剧集的背景下，倒也可以说是一种仁者见仁的特色吧。 妖怪只是贯穿全书的线索之一，这部剧真正的主角和主题其实是人和人的悲剧，视角其实蛮宏达，但又包裹着一种强烈的二次元色彩，我无法把它当成推理剧集来看待，甚至在京极堂化身阴阳师去医院破除诅咒的时候，感觉哭笑不得。另外那个所谓的密室，“门外有挂着一把锁，有钥匙，保管钥匙的人不见了”，怎么看也构不成密室，而这竟然就真的成为了结尾关键的一环。不过对我来说，能坚持到最后，看完整部书，动力也不过是要看看编剧要给这样一个故事以怎样的结局，而这个结局，怎么说呢，跟编剧懂的知识一样“杂”，有性格分裂，有杀子，有恋童癖，有各种各样的心理障碍，加上几个不正常的主角，基本上，就是一个“不正常人类”大聚会。

Khada

1文中谈到孝，悌，其实还有忠，义，这四个字，基本把五伦包括了，我的理解是一体五面，或体同身异，五伦即使是八伦，其实都少不了一个人——本体，就是你自己。所以，孝悌仁义基本可以大而化小理解，可以小到你自己一个人，小到那个最小的你和你的源头，小到你来自哪里，所以，就可以明天为啥特别强调孝悌（君子务本）了，父母造就了你（可以说同体同身），兄弟姐妹实陪伴了你（同体异身），同时又可以小而化大理解，仁。仁者，爱人，可以说很大很大。2文中还提到【大学】“诚意，正心，修身…平天下”这是大学的首文段，仔细一想，先诚意正心，这句话，结合五伦，五伦中都少不了自己，大学这里，就特意先说诚意正心，说的就是自己。所以啊所以，思前想后，五伦是不是少了一伦，就俩字：自和己，自己。五伦说的是我与人，人与人的关系，没强调我自己的关系，结果，佛学传到中国来了，如果孔子说到这个问题，自以为现在中国真没有释迦牟尼佛，耶稣上帝啥事儿了，他们解决是人与神和上帝的事儿，其实就是我与我自己的事，我就是上帝的事儿，恐怕孔子他老人家说的更有水平，更科学，更人道，更像人。不过我这是个人解读，瞎扯而已。3道生一，一生二…，儒道不分家，孔子及其后学，自以为没少吸收道学思想，我又想说体同身异了，真的是“一国两制，各自表述”了，侧重点不同，人与人，人与自然，人也是自然的一部分，从而有了两种思想，两种解读，都是中国人的，源头是一样的。4说一点学习的事，学校算是孔子开创的，几千年，现在社会的学校跟以前的学校不一样，以前不管是私塾还是太学，不管是深山还是闹市的，讲的是四书五经，兵书战策，还有其他，看着是在学校，往小里说，说的学的都是家里的事，做人的事，学的是诚意正心…平天下，进入社会也有一系列的配套，很齐全。现在呢，学校早已不是当初的学校，简略的说，当年的学校重道，传道授业解惑，不在术，术好像歪曲成礼，压根或几乎没有没有数学，物理，化学，医学，计算机等等，现在好了，重术不重道，或者说重，技、术，重能、力，道没了，那现在的家长，还想着把孩子送到学校，就万事大吉了，只能耽误自己，现在的中小学学校，做不到了，而且时代社会的配套也变了，学校也变了，这无所谓对错的，但对比一下，社会和学校的配合，远没有以前那么简单和协调了，变得更复杂，而且变得更快更难调和，需要自己不断的再调整再学习。了，也许以前也存在这样的问题，此一时彼一时，自由发挥，碎语闲话

李利

为了打回东北散尽财物

🍒青稞ぃ

看完这部剧，感受如下： 苏联得了荷兰病，所以解体了。西方国家对俄政策是促其巴尔干化。纵观俄罗斯历史，多以攻为守。现在亦然。在乌东地区。将来呢？很可能兼并前苏联各加盟国再，再向南压迫伊朗，印度和中国。俄罗斯人少是它的软肋。

任阶前点滴到天明

特别好的一本剧，值得推荐，第一次觉得肥胖与心理有很大的因素，敢于正视自己的内心的脆弱的一面。最近我在减肥，希望遇见更好的自己。加油！

下弦月

金圣叹先生批注的水浒传，按照其个人理解对其中的集数字句进行了删改，使人物形象更加饱满，性格更为鲜活，情节更为连贯，思想更加深刻。评论洋洋洒洒，时有点睛之论，尤其其对看剧方法和写作笔法的归纳论述，对于看剧写作大有裨益。

踪追

看汪老的书真的是会对平淡生活充满希望。在细节中发现美。读得很快乐