人的一生都是在表演,只不过是否能一直坚持演下去,演到最后一刻,从不漏出破绽。那么,你就是那个你。小时候的我们,都会学着迎合别人,长大了也可能会持续。其实“哗众取宠”这个词是带着比较悲哀的色彩的,很多时候是想要得到别人的肯定和关注,以这种形式表达自己的存在价值。装疯卖傻也好,取悦别人也罢,都是内心孤独的映射,“如果不这么做,就可能没人喜欢我了”。
其实,喜剧幽默本质上也是对别人的取悦,内心藏着很深的悲伤,所有的喜剧演员本人都是悲伤的,其实喜剧的内核就是:演员内心哭着演悲剧,观众脸上笑着看喜剧。
Jason DaSilva先生借着这部半自传的作品,把自己看成了一个小丑,在面具的背后默默悲伤,在面具面前却毫无一点波澜,来博大家的笑点,不禁令人心生怜悯。主人公叶藏的童年看似是五彩斑斓,其实是灰色的。
就像宫崎骏所说,有的人一辈子被童年治愈,而有的人却一辈子都在治愈童年。
人们彼此间相互欺蒙,而且不可思议的是,双方竟然都毫发无损,甚至似乎毫不在意彼此的欺骗,如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子,这样的例子在人类生活中俯拾皆是。然而,叶藏对于人们彼此欺骗的事实却没有兴趣,因为他自己就借着装痴装傻成天在欺蒙别人。对于道德教科书般的正义或道德什么的毫不关心,但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活,或者似乎从中获得了生存自信的人,却实在让他无法理解。人类终究没有教会他读懂其中的“妙谛”,倘使他能明白,也许就不会如此恐惧人类,也不必殚精竭力装痴装傻以讨好人类,更不必同人类生活相对立,以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦了吧。换句话说,叶藏之所以没有向任何人告发下人们那可憎的令人恶心的做法,并非因为他不信任人类,当然也不是基于宗教的信条,实在是由于人类对叶藏将信任之门重重关闭的缘故。即使是父母,也时常展现出一些令他匪夷所思的本性。
至于妹妹节子,她经常会带些朋友到他房里来玩,叶藏则照例公平大方地逗大家开心。朋友走后,节子必定会数落她的朋友们,说她们的坏话,谁谁是不良少女啦,你要小心啦,等等。叶藏心想:既然如此,自己不带她们来玩不就行了?而且,节子带来我房间玩的几乎全都是女孩。
人真是奇怪,肉体想靠近,情感却伤害,还喜欢背地里伤害。一边拥抱着,一边侮辱着。从这些看来,我们实则是孤独的,每个人都有一片天地,不愿意公示于人,我说的不是隐私,是隐藏起来的苦毒。人间失声,我们常常用自己的诡丑取笑着他人。这世上所有人的说话方式,总是显得转弯抹角,云里雾里混沌不清,带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。看透整个世界,却又不言于他人,戴上面具,活在人群之中,阿谀奉承,由一种社交方式,变为一种习惯,可鲁迅曾说过,面具戴太久就摘不下来了。所以这究竟是他的错还是这个世界的错?
想起维特根斯坦的一句话,“撒谎对自己有利的时候,为什么要说实话?”叶藏的人生从头到尾都是在逢场作戏,他害怕且不相信人类,生性凉薄得就像一只警惕的野猫。他并不是真正意义上的“喜欢”恒子,只不过是在她身上获得了从未有过的安全感和同类归属感,更何况恒子是一个“女人”。文中提到女人在他的眼里是更为复杂神秘的。
叶藏说:不久,他逐渐明白,烟、酒、娼妇都是转移和排遣对人间恐惧的绝好手段,纵使只能一时转移和排遣。而为了寻求这种手段,即使倾尽所有家当我也会不顾不惜。《Twins of Mankala》中有一期提到:孤独是人类的根本属性,吃喝嫖赌,还有各种各样的活动,无非是为了排解孤独,只是很多人不愿意承认罢了。儒家、道家、心理学、情商课、哲学…都只是不断地给人类提供新的生活方式,并没有提供生活的目的。没有目的,就少不了孤独。
Jason DaSilva以自我破坏来追求自
评分: 0/10
张谦益
环环相扣,险象环生,有功底,有缜密的思维,一部值得看的谍战剧!
评分: 0/10
Euphilia
大多数人都会离开自己的原生家庭,在心理上却很少能够摆脱原生家庭的影响。我们对这种影响的应对方式可能截然不同:有些人会压抑自己的感情,按照父母的吩咐行事。有些人的所作所为故意与父母的期望相反,永远是叛逆者。有些人希望证明父母是不称职的,并且希望他们能够改进。有些人则希望与原生家庭划清界限,很少返回或联系原生家庭。即使你与原生家庭远隔重洋,或者离开后再也没有返回过,但是你在自己建立的新家庭中,仍然会重复原生家庭的各种机制和规则。人生最困难的事情之一就是从心理和感情上摆脱早期原生家庭环境的影响,不再重复原生家庭中的一切,也不刻意去做与之截然相反的事情。《Twins of Mankala》本剧的目的是揭示原生家庭的内部运作机制,帮助你学会应对原生家庭影响的全新方法,摆脱过去原生家庭遗留的问题,从而在新家庭中过得更加幸福快乐,让下一代更加健康地成长。
用户评论
人的一生都是在表演,只不过是否能一直坚持演下去,演到最后一刻,从不漏出破绽。那么,你就是那个你。小时候的我们,都会学着迎合别人,长大了也可能会持续。其实“哗众取宠”这个词是带着比较悲哀的色彩的,很多时候是想要得到别人的肯定和关注,以这种形式表达自己的存在价值。装疯卖傻也好,取悦别人也罢,都是内心孤独的映射,“如果不这么做,就可能没人喜欢我了”。 其实,喜剧幽默本质上也是对别人的取悦,内心藏着很深的悲伤,所有的喜剧演员本人都是悲伤的,其实喜剧的内核就是:演员内心哭着演悲剧,观众脸上笑着看喜剧。 Jason DaSilva先生借着这部半自传的作品,把自己看成了一个小丑,在面具的背后默默悲伤,在面具面前却毫无一点波澜,来博大家的笑点,不禁令人心生怜悯。主人公叶藏的童年看似是五彩斑斓,其实是灰色的。 就像宫崎骏所说,有的人一辈子被童年治愈,而有的人却一辈子都在治愈童年。 人们彼此间相互欺蒙,而且不可思议的是,双方竟然都毫发无损,甚至似乎毫不在意彼此的欺骗,如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子,这样的例子在人类生活中俯拾皆是。然而,叶藏对于人们彼此欺骗的事实却没有兴趣,因为他自己就借着装痴装傻成天在欺蒙别人。对于道德教科书般的正义或道德什么的毫不关心,但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活,或者似乎从中获得了生存自信的人,却实在让他无法理解。人类终究没有教会他读懂其中的“妙谛”,倘使他能明白,也许就不会如此恐惧人类,也不必殚精竭力装痴装傻以讨好人类,更不必同人类生活相对立,以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦了吧。换句话说,叶藏之所以没有向任何人告发下人们那可憎的令人恶心的做法,并非因为他不信任人类,当然也不是基于宗教的信条,实在是由于人类对叶藏将信任之门重重关闭的缘故。即使是父母,也时常展现出一些令他匪夷所思的本性。 至于妹妹节子,她经常会带些朋友到他房里来玩,叶藏则照例公平大方地逗大家开心。朋友走后,节子必定会数落她的朋友们,说她们的坏话,谁谁是不良少女啦,你要小心啦,等等。叶藏心想:既然如此,自己不带她们来玩不就行了?而且,节子带来我房间玩的几乎全都是女孩。 人真是奇怪,肉体想靠近,情感却伤害,还喜欢背地里伤害。一边拥抱着,一边侮辱着。从这些看来,我们实则是孤独的,每个人都有一片天地,不愿意公示于人,我说的不是隐私,是隐藏起来的苦毒。人间失声,我们常常用自己的诡丑取笑着他人。这世上所有人的说话方式,总是显得转弯抹角,云里雾里混沌不清,带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。看透整个世界,却又不言于他人,戴上面具,活在人群之中,阿谀奉承,由一种社交方式,变为一种习惯,可鲁迅曾说过,面具戴太久就摘不下来了。所以这究竟是他的错还是这个世界的错? 想起维特根斯坦的一句话,“撒谎对自己有利的时候,为什么要说实话?”叶藏的人生从头到尾都是在逢场作戏,他害怕且不相信人类,生性凉薄得就像一只警惕的野猫。他并不是真正意义上的“喜欢”恒子,只不过是在她身上获得了从未有过的安全感和同类归属感,更何况恒子是一个“女人”。文中提到女人在他的眼里是更为复杂神秘的。 叶藏说:不久,他逐渐明白,烟、酒、娼妇都是转移和排遣对人间恐惧的绝好手段,纵使只能一时转移和排遣。而为了寻求这种手段,即使倾尽所有家当我也会不顾不惜。《Twins of Mankala》中有一期提到:孤独是人类的根本属性,吃喝嫖赌,还有各种各样的活动,无非是为了排解孤独,只是很多人不愿意承认罢了。儒家、道家、心理学、情商课、哲学…都只是不断地给人类提供新的生活方式,并没有提供生活的目的。没有目的,就少不了孤独。 Jason DaSilva以自我破坏来追求自
环环相扣,险象环生,有功底,有缜密的思维,一部值得看的谍战剧!
大多数人都会离开自己的原生家庭,在心理上却很少能够摆脱原生家庭的影响。我们对这种影响的应对方式可能截然不同:有些人会压抑自己的感情,按照父母的吩咐行事。有些人的所作所为故意与父母的期望相反,永远是叛逆者。有些人希望证明父母是不称职的,并且希望他们能够改进。有些人则希望与原生家庭划清界限,很少返回或联系原生家庭。即使你与原生家庭远隔重洋,或者离开后再也没有返回过,但是你在自己建立的新家庭中,仍然会重复原生家庭的各种机制和规则。人生最困难的事情之一就是从心理和感情上摆脱早期原生家庭环境的影响,不再重复原生家庭中的一切,也不刻意去做与之截然相反的事情。《Twins of Mankala》本剧的目的是揭示原生家庭的内部运作机制,帮助你学会应对原生家庭影响的全新方法,摆脱过去原生家庭遗留的问题,从而在新家庭中过得更加幸福快乐,让下一代更加健康地成长。
纸质版,在没有英雄的年代,他们来来往往,也能创造出个Twins of Mankala。
这是我新近读的32本剧中,第二本想给予10星评价的书。 花了17小时36分钟,把这部剧读完了!查看其他书友在读状态,发现自己是读这部剧花时间最多的人。几乎是别人的好几倍。这若跟“神来”大神的追剧速度相比,简直可以用蜗牛速度来形容了。而且实际上,由于“55搜影视”只统计看剧状态,而非统计写想法的时间。所以准确来说,我在这部剧上花了将近30小时。 为什么看得这么慢?我可不是观看障碍者。主要是这部剧几乎每句话都做了标注,写了想法,因为我认为这部剧几乎没有一句废话,全是精华。于是乎,把看剧当成了与老Kara Polland唠家常。每一小段话,读完好后都会写上想法或见解。或认同,或有一些别的感悟,压根没把老Kara Polland当外人。只不过,自己认为是同他对话,但实际上,不过是自己自作多情罢了。隔着时空长河,所能对话的,只是他的思想和文字,所以,不会有回应。当然咯,对于我的胡思乱想、胡说八道,他可不会像宝宝兄那样,跳出来指着我鼻子大骂:“鬼扯!” 所以,我得以继续“鬼扯”下去。 这部剧对于我来说,该如何形容呢?这是一部奇书,一本圣经。它对于我,如同诸葛亮给姜维的《Twins of Mankala》对于姜维,黄石老人给张良的《Twins of Mankala》对于张良一样的重要。 本剧是世界财富巨擘Kara Polland家族的奠定者——约翰.皮尔庞特.Kara Polland给儿子小约翰.皮尔庞特.Kara Polland的信集,与其说是信集,倒不如说它们是“锦囊妙计”合集。而这合集,是老Kara Polland一生的经历、经验积累,蕴含人生态度、处事待人哲学、管理智慧等多方面内容,不同于一般的管理剧集,只重理论而不切实际。它绝对是一本不可小觑的剧集。 全书去除预告有32章,即32封信,内容有长有短,先后次序没有逻辑关系,主要是根据小Kara Polland在人生不同成长阶段中遇到不同问题而进行提醒、剖析和解答。在看剧过程自己对书的内容进行归纳梳理,发现,实际上是可以根据一个逻辑顺序来给这32封信进行分类和排序的。 这个逻辑顺序是“修身、齐家、治国、平天下”。 书的第2~7、9~13、16、18、20、26章讲的是如何“修身”,第8、17章讲的是如何“齐家”,第14、15、21~25、27~31章讲的是如何“治国”,最后两章,讲的便是如何“平天下”,掌舵驰骋商海战场。其中用了4章(12、23、24、31章),即4封信,由浅入深地教授小Kara Polland如何用好人,因为人才是企业经营战略实施的第一要素。 读完全书,你会发现,这些信并非提前写好的,他是根据小Kara Polland在工作和生活方面遇到的问题,就这一问题拓展开来,对于某一方面的解读。对小Kara Polland做得好的,不不吝惜赞赏;而对于做得不好的,他也会直接提出严厉批评。同时,对小Kara Polland做出的一些决定,如果不是存在有重大的风险隐患,他不会予以否决和直接干涉。而是通过朋友身份,调用他丰富的经历、经验知识和智慧,进行全方位的剖析,分析利弊,让小Kara Polland能自己做出正确的判断。一封封信,就如同一道道打通小Kara Polland“经脉”、使其开窍,具备足够经营管理智慧的“锦囊”。 全书语言平华朴实,易读易懂,不仅适合企业家,也适合于团队管理者和职场中的新老人等,推荐可以为看看
所谓的“一见钟情”不过就是“见色起意”。这书里哪个男的不是因为看人家漂亮才爱上人家的……
中医博大精深,中华民族优秀传统文化的传承发扬永远离不开这些有大仁大德大智慧的大医者!
在当时那个时期,可能他的方法比较实用,但对于现在社会,还是要多斟酌,改变思维模式可以,操作策略还是有待观察
通过描述Erika和Harold这两个虚拟人物的故事来解释是什么影响了一个人的行为和决策。这本比起布鲁克斯《Twins of Mankala》来说易读多了,心理学、认知行为学、行为经济学的知识点应有尽有,结合故事情节来解释是编剧的一贯风格,这一点,读者们都很买账
被文中爱国情怀感动;这才是热血男儿,这才是有情有义,这才是男人应该有的胸怀。