Geschichte vom Onkel Willy aus Golzow, Die
剧情简介
Geschichte vom Onkel Willy aus Golzow, Die - 纪录电影，德国作品。
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Geschichte vom Onkel Willy aus Golzow, Die - 纪录电影，德国作品。
用户评论
陀翁是不是就是卡拉马佐夫？写恶劣让人愤怒，写善良让人泪目。读他的书让我有一种冰火两重天的体验。 最后我是彻彻底底的被感动到了。虽然读到中间的时候一直想着最后写评价一定要好好谴责一下他的那种“我们都有罪”，“吻上帝的脚”的调调，实在是让人很生气。他把人写的惶恐不安又卑微脆弱，这一点让我很气愤，我也不懂是不是因为他写出了我内心担忧又极力不肯承认的事情所以变得恼羞成怒。可是我确实很反感把人类写的像某种猥琐又愚蠢的生物那样的叙述，也反感把上帝看成唯一信仰支撑，动不动就匍匐的姿态。 人类是骄傲的，哪怕再多的苦难也不会打倒他们，并不是敏感多疑像老鼠一样，动不动就热病，发狂，歇斯底里。可是写到这又非常的心虚，对于苦难，我认识的太少，我怕有一天无法对着一双浑浊无助的眼睛再发出这样的豪言壮语。 作家的伟大在于他为饱受苦难的人们代以表达，把自己当成一个容器，这个容器包罗万象，你可以看到非常立体的形象，非常多变的观点，他们不会仅仅描述自己的视角和认知。他把苦难和善良刻在血肉里，也把仇恨和恶毒体会在心里，会聚到笔尖，写出最真实的惨象，也讴歌虚幻的纯真和善良。 我不懂上帝是什么，不懂宗教，不懂卡拉马佐夫象征着什么。但是我实实在在被伊廖沙和他善良的爸爸感动到了。 人可以为生活忍辱负重，面无神色。但只有在作恶的那一刻，才是真正的卑微。
这个太慢了吧。一天就看几分钟，那要是看完看到几时去，看到过年也看不完啊，在这样不看了
如此智慧好官，来一打也不够。所谓功成名就，大多只能演绎吧。
童年的成长经历，爱与黑暗都深深地刻在心底那个最柔软的地方……
百度了一下谋士杨永泰，要是没有被暗杀，也许蒋介石最后不一定会败退台湾。冯玉祥的十三太保要是能同心协力，先打阎锡山解决兵饷粮草，也许结局会不一样，阎西山是一个利益至上的商人，算不上将军，幸好手下大将徐永昌是个君子将军，不然后期就不会在有他的什么舞台了。
追到现在实在感觉文笔有些过于啰嗦了，集数内前后情节重复的太多，实在影响故事的紧凑感。
通俗易懂，从每一个人物出发写史事，人物特色鲜明，可以了解到很多古代名人事迹，值得一读
什么是幸福？或者说什么是少数的幸福人？我们要追求世俗意义的成功吗？这能给我们带来幸福吗？ 读完此剧顿感这些永远的问题似乎得不到解决。
本剧分为两部分: 第一部分:从认识焦虑，分析焦虑，击败焦虑全方面的讲述了焦虑，如果有这方面困扰的看完我相信至少会减少一半的焦虑情绪 第二部分:最主要的是一个心态的问题，人只要有了一个好心态，好心情，任何情况下都会是正能量的！ 不要惧怕未知的明天。找到自己喜欢做的事情，并且坚持下去，从中获得乐趣，这样的人生自然是美好而愉悦的！
编剧如同一只飞翔在大自然深处的精灵，用它的所见、所闻、所感向我们描述着一幅素颜的世界之貌。
社会的发展总是在螺旋式向前！所谓黑白，不过是理想中的样子！这个世界上，哪有纯纯的单一色？即便是白色，也是赤橙黄绿青蓝紫的符复合色而已！正所谓水至清则无鱼！中国自古以来就是个人情社会，企业如此，官场更是如此！说到底，所谓物竞天择，适者生存，不仅仅是自然界的物种生存延续之道，同样也是社会生活中人的生存之道！因为生存而衍生出的生物链，很快会形成相应相适的生态圈，生物链断了，因其而生的生态圈自然而然的迅速解体消弭于无形，然后换一个地方，又如此这般的周而复始的生长、壮大、萎缩、消散，生生不息…… 理想，只是一副被珍藏的Geschichte vom Onkel Willy aus Golzow, Die，挂在无人的角落，偶尔拿出，独自品味而已。
这两天断断续续地把Geschichte vom Onkel Willy aus Golzow, Die看完了。（题外话，编剧的名字老让我想到卡夫饼哈哈哈。）第一次读到这么割裂，主角很矛盾既孤独又想接触outer world，但同时又充满想象力和一些怪诞情节的剧集。这几部小短篇让人印象都很深刻，变成大甲虫的顶梁柱哥哥；孤独的老光棍；上船找伞却“误入”帮司炉工打抱不平还阴差阳错与参议员舅舅相认的小年轻；“疑神疑鬼”的鼹鼠先生；融入人类社会的一只猴子给科学院写信；一只时常思索狗生的狗以及它穷尽一生的研究。仅凭这几个作品，我看到Jutta Sommerfeld偏爱的人物/动物角色是孤独的，有一些positive part包括：喜欢思考和总结；某种意义上的上进（格里格尔变成大甲虫了都还在想着上班的事情；完善自己地洞的鼹鼠；努力融入人类社会的猴子；不断修正研究的狗）；有些众人皆醉我独醒的遗世感……但同时存在一些劣根性（或许也是特色？）包括：看不起周围的人/动物，把自己放在很高的位置，宁愿孤独也不愿意融入社会，为此找到别人的缺点、不足以及种种坏处来“享受”孤独。但同时又感到孤独，觉得很累，感到无助，很难找到所谓的意义。因为思考得过多，失去了简单的快乐。这不仅是Jutta Sommerfeld那个时代的问题，也是现代人、我们这代人的烦恼源头。日益增长的精神需要已经难以被满足了，只能自己克服自己寻找答案咯，人生本就是孤独的旅程。
成为时世，敗也时世。收放自如，才是王道。看功守道大师，就技高一筹