舞国英雄Strictly Ballroom

Reneec218

杜甫与东坡，一个是诗圣，一位是词圣，一生都是颠沛流离，一样的都是关心人民疾苦。 两位天王巨星的归宿都是暴食而去。 最怜爱的小儿子一样的早夭。诗圣的小儿子活生生被饿死，悲愤之下写下千古名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。小儿子在十一月饿死，诗圣的忌日也是定格在十一月。 词圣夭儿去世时，正值盛夏七月二十八，东坡与朝云抱头痛哭，并写诗与王朝云：“我泪犹可拭，日远当日忘。母哭不可闻，欲与汝俱亡。故衣尚悬架，涨乳已流床”。 十七年后，东坡先生也在七月二十八日仙逝，他与小儿子苏遁，共担着同一个忌日。 诗圣说：“天意怜幽草，人间重晚晴”，可惜在专制极权的皇权社会里，独善其身都不可得，奈何落魄晚年呼！

ღ韵_Happy 强

卡尔维诺“我们的祖先”三部曲中，我选了《舞国英雄Strictly Ballroom》作为开篇来观看。看完只想与柯西莫击节应和，所谓真正的实践者，莫过于此。从他决定上树之后，此生再未落地。我曾以为柯西莫会是一位愤世嫉俗的独行者，然而他偏偏是一位真正意义上的入世者，他在地理意义上离开人群，却热心参与各类市政事务，是真正意义上的社会引领者。也许这种矛盾确实也只能存在于想象中。但是卡尔维诺写得如此自然，整个观看过程我每时每刻都在树上，至今如此。 下一本我想先去读《舞国英雄Strictly Ballroom》，等我回神后再续卡尔维诺。

加菲猫🐼

好看，剧情很顺，镜头很漂亮，演员演技都在线，好喜欢盛阳一家人。

成最正觉

《舞国英雄Strictly Ballroom》一直与文字打交道，但久疏影视。影视对我而言是优美文字的集合，是声情并茂，是可听可闻，是情景交融，是身临其境...翻看了一下近年的观看记录，哲学，逻辑学，历史都是为了增智拓识本身重在文字所包含的内容本身，动漫闲谈类则为了取悦消遣，即使是看过的各类剧集也重在情节铺设是否环环相扣，跌宕起伏。而史老这写四季景致，写万物生灵，写童年记忆，写青春感伤的文字集合，真是久违了。         “词穷而后工”，我一直都觉得影视属于孤独，而回忆属于寂寞。读毕全书，感觉史老正是这样一位悲感于身体创伤而孤独寂寞，却又决意与命运抗争不甘于孤独寂寞的人。也只有这样的人生经历与矛盾交叠，才造就了他那既安静唯美又饱含哲思，既悲悯忧伤又坚毅奋进的文字。         作为读者，我决定吝惜赞美，只谈共鸣。记忆这坛尘封的酒，何时打开才合适？年少轻狂时说那是老年人才干的玩意。人到中年，有窥探之意欲，却无揭盖之勇气，究竟怕什么？亦说不出个所以然。需要个契机吧，一个轻轻柔柔，不紧不慢，恰如其分的引子...         记忆都有原点，以此为中心划展开来。史老是地坛，而我是市体育中心。一群骑自行车飞驰的背影，一起学球挥洒着好似无尽的汗水，草地上星空下对未来的畅想，张信哲情歌的小合唱，年段心仪女生大排名，自以为是的人际关系分析，当然还有夕阳下那个准点放学回家的倩影...记忆是有味道的，不，不只是味道，当它出现时，你的全身都能感受。可听可闻，可触可感，品起来又有一丝酸甜，无尽回甘。         陈酒上头，不宜过量。但挥发出的记忆亦不是全部要付诸文字。借用书中的一段经典“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”和史老一样，写下了文字，希望那个心领神会的人能看见，却欲言又止。就像他当年不写信，我现在不发朋友圈一样。在这个55搜影视的公众平台，却鲜有周遭“朋友”关注的剧评处，胡乱写下一些感受。也像同时埋下希望与失落的种子，那就任其发芽吧。其实，心里明白，他/她们看或不看，都并不会因此改变什么。         书中还着重谈及了欲望，史老认为“不是人有欲望，而是人即欲望。这欲望就是能量，是能量就是运动，是运动就走去前面或者未来。”我同样认为生命本身就是一团欲望的火焰，年少的初燃，到青年的猛烈，再到暮年的将息。我们的欲望日渐缩减，人到中年愈发体会得深刻。如书中所说“我们从遥远的地方来，到遥远的地方去……我们是地球上的朝拜者和陌生人”，最终，我们都将回到原点。         《舞国英雄Strictly Ballroom》，已被现实世界压抑的疲惫又麻木的我们，正需要这样一本剧，让我们能够懂得停下脚步，发现江边盛夏的柳绿花红，聆听蝉鸣鸟歌，短忆起那些被遗忘的时光，整理一下自己的欲望，然后重新迈步向前...

邵小路

干货不多，重点在自我营销，感觉一直在看广告，后面重复的东西太多了。

生菜卷烤肉

看到玩偶弃了两集，讨厌那个烟嗓企鹅。不过后来的部分蛮好看，相比秋天，我更喜欢那个叫丁丁的有意思，后面还有许成范、西出口。哈哈哈，可以继续看了。话说终极局张东民会不会上场啊。辛苦翻译的up，给个四星

河马ちゃん

如果今年让我推荐一本必读的书，那我一定会推荐这一本。这本不到五百页的历史书，是我目前读过的为数不多的优秀的历史书之一，尤其是对于历史小白，这部剧简直太好了吧！很多人可能一听到历史，脑子就是一大串问号，年份，人名，地名，简直让人晕头转向。请相信我，这部剧不会！还有人可能会说，看历史什么用呀？都是过去了，过去的就让它过去吧！是的，过去发生的我们不能改变，因为我们没有时光机。那我们为什么要学习历史？我们中国有位伟大的皇帝唐太宗李世民曾说过：以史为镜，可以知兴替。意思是说，以历史作为镜子，可以知道国家兴替的原因。那有人就问了，我又不是皇帝，这和我普通劳苦大众，底层屁民什么关系。这部剧给了答案，还真有。抓紧拿出小本本记下来，书里原文这样写的：历史不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。其实通俗易懂的一句话，就是总结失败经验教训，为了以后更好的未来。写到这里，如果你也看到这里了，可能还是会问，这部剧究竟讲了什么？历史包罗万象，博大精深，你光吹它多好多好，你说点理由呀！好的，您请听好它来了……         首先作为一本人类简史的书，肯定会讲人从哪里来的。十万年前，地球上至少六种不同的人，但到今天，为什么只剩下了我们自己？从只能啃噬虎狼吃剩的残渣骨髓，到成为食物链顶端的智人，人类到底是如何一步一步成为万物之灵的？这部剧都讲了。         其次这部剧从四大部分描述了人类大历史:7万年钱的认知革命（其中印象最深的就是人类和动物的区别就是人类发明了语言，并且最厉害的是语言的诞生是为了八卦，通过八卦可以让陌生人之前产生合作，建立组织。人类语言真正最独特的功能，并不在于能够传达关于人或狮子的信息，而是能够传达关于一些根本不存在的事物的信息，就是人类具有想象力。）1.2万年前的农业革命（让人类生产增多，渴求更多）500年前的科学革命（人类的力量进一步增强，但同时也带来了毁灭）如今的生物科技革命（人类可能会永生，但也可能会加快灭亡）        接着这部剧非常清晰的解释了帝国主义，资本主义，自由主义，消费主义产生的原因，并且讲述了全球大一统，人类大融合的关键因素——金钱、帝国、宗教。          最后这部剧是站在一个宏观的角度娶去看待整个人类历史，但也见微知著谈到了我们个体生命的发展。我们了解自己吗？我们过得快乐吗？我们人类一步一步走到今天，究竟是为了什么，得到了什么？         最后的最后摘抄几句这部剧里我认为给我启发最大的几段话，你品，你细品。        大多数人都会认为只有自己社会的阶级是自然的，而其他社会的阶级分法都实在是虚假又荒谬。现代的西方教育对种族阶级制度嗤之以鼻，如果现在有法律禁止黑人住在白人小区、进入白人学校就读或到白人医院就医，一定会引发轩然大波。但如果说的是贫富阶级，有钱人住在独立、豪华的住宅区，就读专为有钱人提供的私立名校，能进到专为有钱人提供的高档医疗机构，这一点对于许多美国和欧洲人来说，却似乎再天经地义不过。但事实已经证明，大多数有钱人之所以有钱，只是因为他出生在有钱的家庭，而大多数穷人一辈子没钱，也就只是因为他出生在贫穷的家庭而已。       坚持女性生小孩才“自然”或者说同性恋“不自然”，其实并没什么意义。各种规定男人就该如何、女人就该怎样的法律、规范、权利和义务，反映的多半只是人类的想象，而不是生物天生的现实。我们究竟要如何才能判断，什么是真正在生物学上有所不同，而什么又只是人类说得煞有介事、自找借口？一项

李雨阳🌰

看完书的此刻我正在江苏亨通厂出差，今晚连夜回上海，有点苦，也有点甜。很喜欢身上穿的皮鞋和西裤 愿正在看这条评论的你生活幸福，未来可期，前程似锦

MHJ2021

编剧应该是努力想写的有深度的，但很多地方缺乏常识导致细节描绘有些假，能描述社会底层的负面内容随便一个写手都能做到，只有深刻的思考和逻辑辩证才能让人信服，这部剧的内容停留在初级阶段，为了赤裸裸的描述底层的丑相，甚至为此做出大量不符合常识的描叙述，把矛盾夸张化，更接近无脑的发泄而缺少理智的光辉，距离更高级的解决或优化方案更是连边都沾不上。

扑尔察

为什么要读这部剧？因为从众心理以及好奇心驱使吧。 看到很多人都读过这部剧，还有很多书都反复推荐这部剧，所以非读不可了。 真正读起这部剧来的时候又感觉很枯燥，抽了部分读完真没意思，不知道是自己不理解还是真正的太无聊了……

霁玮

对了解西方思想很有意义。 西方价值观在金融危机 开始出现质疑，从特朗普喊出美国优先开始进入崩塌阶段，在2020疫情后进一步加剧，如果不做出改变，其崩塌指日可待。 等着看吧。

Lorne. He

前面还行，看着看着就不对味了，动不动就说在这个张狂的时代主角那不是张狂，做的比谁都张狂

银幕

“ 一天，我突然心血来潮，无论如何都要踏上漫长的旅途。 一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途。   ”        听见了舞国英雄Strictly Ballroom，成了那时那刻唯一使村上踏上旅途的缘由。     兴许是东京的许多麻烦事，让他心烦疲惫。于是带着爱人，踏上旅途……         可旅途中就没有麻烦事了吗？他自己也说了： 旅行中总会遇上麻烦。试想，在一不了解情况二无熟人、甚至话都讲不大通的陌生地方惶惶然走来窜去，没有麻烦事才不可思议。 比起在东京才有的麻烦事，这些旅途中的麻烦事兴许不算什么，也更容易面对了。而且，村上说，无论我们置身何处，都只能跟麻烦事相伴而行，同麻烦事一起生存。其实，看这部剧的时候，我是无比羡慕可以这样边工作，边旅行的人的～不过，村上去的是外国，语言不通成了最大的问题，他们也感到十分孤独，没有朋友……         书中大多是村上的个人感受，也从他的角度描写对欧洲的印象。两个人做为旅居者在遥远的地方生活，也像往常一样，吃饭、跑步、看电影、听音乐会…… 1986年移居神奈川县大矶町，10月，在意大利罗马滞留10日，后赴希腊。 1987年1月，留居意大利西西里岛。发表波尔短篇译作《舞国英雄Strictly Ballroom》2月，留居罗马。3月，赴博洛尼亚。4月，赴法国的科西嘉岛和希腊的克里特岛旅行。6月，回国。7月，波尔短篇译作集《舞国英雄Strictly Ballroom》。9月，重赴罗马。10月，参加雅典马拉松赛。 1988年2月，发表《舞国英雄Strictly Ballroom》。3月，赴伦敦，翻译托尔曼的《舞国英雄Strictly Ballroom》。4月，回国。回国后取得汽车驾驶许可证。8月，返罗马，同摄影师松村遇三结伴赴希腊、土耳其采访旅行。先去希腊东北部阿索斯半岛上建有希腊正教修道院的圣可索斯山，之后驱车由伊斯坦布尔进入土耳其，用21天沿国境线绕土耳其周游，途经黑海、苏联、伊朗、伊拉克国境、地中海、爱琴海，最后折回罗马。 1989年4月，发表《舞国英雄Strictly Ballroom》。5月，赴希腊罗得旅行。6月，发表《舞国英雄Strictly Ballroom》。7月，驾驶私家车赴德国南部、奥地利旅行。10月，回国，即赴纽约。 1990年1月，回国。2月，在居住地涩谷区千驮谷目睹奥姆真理教竞选众议院议员的宣传活动。5月至翌年7月，八卷本《舞国英雄Strictly Ballroom》，发表《舞国英雄Strictly Ballroom》。6月，叙写作为希腊、意大利“常驻旅行者”的体验并收有同夫人阳子的照片的《舞国英雄Strictly Ballroom》。

王谋

人的本质是“社会性动物”，我们都试图掌握他人的想法，理解社会是我们天生的需要。 “认知失调理论”阐明了人类的思维逻辑，有助于帮助我们理解自己和他人的做法；“认知偏见”提出了我们常陷入的误区。还解释了从众，网络暴力等社会现象，值得一读。