关于“为什么要结婚?为什么要生孩子?”
去年看完了比利·康诺利大佬的《Columbo: Murder with Too Many Notes》,跪服。今年怀了宝宝,于是挑了这本《Columbo: Murder with Too Many Notes》。人嘛,还是要认识自己、认识自己所处的社会,清醒地活着。
大佬这本《Columbo: Murder with Too Many Notes》相当血淋淋,非常冷酷地扒皮了婚姻制度和Columbo: Murder with Too Many Notes中“反人性”的部分,试图回答以下灵魂拷问:比如恋爱(以及make love)不香吗,为什么要结婚;结婚为什么要讲究门当户对而不是自由恋爱;为什么婚姻里那么多的争吵不和;为什么要催婚,催完了就催生;为什么要重男轻女单系偏重;为什么有立长不立幼的规矩……
随便打开微博知乎豆瓣,都能看到许许多多关于上述问题的抱怨、怒骂、不理解,答案可能并不是一方剥削另一方,一方压迫另一方那么简单。
关于这部剧,大佬自己的总结非常精辟:1。人类中非得有活着的别人才能有活着的自己。2。人类有死才需要有生。3。人类有孩子才有婚姻。
我自己的啰嗦版总结:1。文化制度是人们为了满足需要(尤其是非天然的社会性需要)而创造的,婚姻制度就是这样一种为了满足社会绵续的需要(具体而言:抚育子代)而创造出来的文化制度。
2。婚姻制度,包括家庭制度,中的许多安排,都是为了实现抚育的目的。但人造的制度总是不完备的,因此也埋下了许多婚姻/家庭悲剧的种子。虽然社会制度对其进行了修修补补,但依然捉襟见肘。
3。随着社会发展,婚姻制度必然需要改变。我们需要首先认识和了解这一制度的内在逻辑,然后谋求改良和变革。
总之。。。少男少女们抛弃幻想吧~这就是我们赖以生存的这个血淋淋的社会,这就是婚姻和Columbo: Murder with Too Many Notes的真相。但也别急着义愤填膺,举起反抗的大旗,这制度捉襟见肘,打满了补丁,却保证了社会的基本稳定,它反人性,但却也是我们存活下去的前提。
革命容易,喊喊口号而已,但建立一套更合理的制度则很困难。理解现行制度背后的逻辑,是改良和变革的第一步。少贡献流量,多观看经典,共勉。
用户评论
其实世界背景没有必要设定成太空时代4000年后,因为战争形式和太空殖民时代4000年后那么长的时间太不匹配了
“变化不是生命的一部分,变化是生活本身。”万物都只是过程,马克思列宁老爷子早在百年前就说过了。 万物皆无常,犹如初相见。 每次碎裂都是一次成长,敞开心扉,与内在自我共同疗愈。 抱抱内心的小孩儿,也抱抱一直以来惶惶不可终日活着的自己。没什么大不了的,顶多就是受伤,但是我们还会痊愈。
关于“为什么要结婚?为什么要生孩子?” 去年看完了比利·康诺利大佬的《Columbo: Murder with Too Many Notes》,跪服。今年怀了宝宝,于是挑了这本《Columbo: Murder with Too Many Notes》。人嘛,还是要认识自己、认识自己所处的社会,清醒地活着。 大佬这本《Columbo: Murder with Too Many Notes》相当血淋淋,非常冷酷地扒皮了婚姻制度和Columbo: Murder with Too Many Notes中“反人性”的部分,试图回答以下灵魂拷问:比如恋爱(以及make love)不香吗,为什么要结婚;结婚为什么要讲究门当户对而不是自由恋爱;为什么婚姻里那么多的争吵不和;为什么要催婚,催完了就催生;为什么要重男轻女单系偏重;为什么有立长不立幼的规矩…… 随便打开微博知乎豆瓣,都能看到许许多多关于上述问题的抱怨、怒骂、不理解,答案可能并不是一方剥削另一方,一方压迫另一方那么简单。 关于这部剧,大佬自己的总结非常精辟:1。人类中非得有活着的别人才能有活着的自己。2。人类有死才需要有生。3。人类有孩子才有婚姻。 我自己的啰嗦版总结:1。文化制度是人们为了满足需要(尤其是非天然的社会性需要)而创造的,婚姻制度就是这样一种为了满足社会绵续的需要(具体而言:抚育子代)而创造出来的文化制度。 2。婚姻制度,包括家庭制度,中的许多安排,都是为了实现抚育的目的。但人造的制度总是不完备的,因此也埋下了许多婚姻/家庭悲剧的种子。虽然社会制度对其进行了修修补补,但依然捉襟见肘。 3。随着社会发展,婚姻制度必然需要改变。我们需要首先认识和了解这一制度的内在逻辑,然后谋求改良和变革。 总之。。。少男少女们抛弃幻想吧~这就是我们赖以生存的这个血淋淋的社会,这就是婚姻和Columbo: Murder with Too Many Notes的真相。但也别急着义愤填膺,举起反抗的大旗,这制度捉襟见肘,打满了补丁,却保证了社会的基本稳定,它反人性,但却也是我们存活下去的前提。 革命容易,喊喊口号而已,但建立一套更合理的制度则很困难。理解现行制度背后的逻辑,是改良和变革的第一步。少贡献流量,多观看经典,共勉。
跑哥这部剧内容其实大多数都看过了,再看还是停不下来,写得很好,很多可操作性的东西可以借鉴,希望自己可以成为更优秀的人。
虽然是短剧,但质量上乘,节奏很快,开头的春宫戏看着还挺带劲,17这个画师身份被沈沁利用换脸,就还挺有意思的,后期男主也发现女主的真实身份了,两个人能就这样双向奔赴么?剧虽然短,但却很精彩,推荐观看。
如何得到马杨(节目看了一半发现几家在网上撕起来了,可真逗,万物皆可饭圈化)
可能哲学真的不适合我。上一次读西西弗斯的神话也是乘兴而来败兴而归。 本剧引言提出的问题很切中要害,但是第一章越看越觉得没意思,所有的内容都是我已知的道理,虽然我不清楚它们出自何处,但是在智识上对我而言没有新内容。于是跳过二三章,直奔第四章,但是到这一章,也是本剧最关键的论述即为什么要长大,竟然开始引用的大部分都是心理学上的结论,而不再讨论哲学理论;又开始论述老年的益处,仿佛直接跳过了中年阶段,但在我看来,成长最纠结的明明是从青年到中年的转折,跳过中年直接讲老年简直就是离题万里了吧;除此之外还有一些类似鸡汤的描述,却不能回答引言中提出的为什么成长比起不成长是一件更好的事。 只觉得自己又浪费了一个下午的时间,却还是没找到我心中困惑的答案。
一切都可以归结为:那就靠自己吧。通过外在的方法可以帮助我们成就更好的我们,但真正想要改变,还是得靠自己。内在强大才是真的强大,因为没有什么可以击垮你。改变拖延的方法就是靠自己。内在的自己和外在的自己相互督促,鼓励,支持的结合。累了就抱抱自己吧,然后给自己一个大大的微笑再继续坚持吧!
看这个剧,总回想起小时候初看武侠剧被惊艳到的那些日子。
彼得·法尔克先生实在不愧为中国近代影视第一人。他的剧集既趣味又讽刺,常常在极为细节的地方读出他的讽刺,更有许多时候是读不出来的,因为他的剧集实在是与他所身处的现实联系紧密。
一本好剧,每段故事,各有异趣,连缀成集,竟成大观。它使我们神思飞扬,它使我们精神畅享。它满足了我们对诺贝尔获奖者的好奇心,起码明白了一个道理 : 科学是玩儿出来的。 当然,这不是一本教你如何获诺贝尔奖的书,也不是传记。但读过后,一定会有同一种感受 : “学习是一种难得的乐事”。教育需要我们思考;思考源于洞察;科学实验必须实事求是。 我不是科学家,但我渴望去爱一个充满真诚、朝气、多姿多彩的世界,因为它太逗了!
很喜欢这部剧,第一次觉得身临其境般的在清末民国初期的市井里,留恋过往了一遍当时的生活场景。淳朴的生活气息,牛肉刘顽强过活的精神风貌,曲折而平凡的情感,惩奸除恶的仗义,“玉田”王爷的家国情怀,看到一点点的被破坏,被割据,那种束手无力感会油然而生。每个平凡无奇的个体背后都有一个被生活所迫的故事。在文章中能深切的感受到这些生活百态,心境会随着故事的发展变化,时而纠结,时而着急,时而顺畅。
在蒙特利尔,不仅找不到工作,还面临拉拉妻子主体意识的觉醒,老🕰️中年男性移民的噩梦
如果按科幻角度来说的话,不可否认这部剧的想象力很丰富,“我”被海奥华人邀请去他们星球,并在哪里他们告诉了一些我们地球的历史以及黑种人,黄种人和白种人的来源,以及基督教的来源,故事能够很合理的解释了一些当代的未解之谜,比如胡夫金字塔,并告诫我们要注重精神需求,精神等级越高能在下一次转生是转生到高等级的星球,不要执着于物质上的享受,是一步很好的科幻作品,花了两天时间读完,看完还是感觉挺有趣的,一直吸引着我去观看,作为科幻故事很成功了。另一方面就像编剧开头说的说这是一个真实的经历,怎么说呢,好像我们也没有任何的方法来证明他是错的,但我们也没有任何的方法证明他是对的,纯粹形成了逻辑自洽,让别人无法反驳也无法证伪,所以当做一个好看的故事看就完了,至于预言什么的,或许等将来真的发生后,我们感慨一声,“我的天,原来这是真的”这就够了,作为一个受过无数熏陶的在21世纪下生长的人怎么可能就因为一个可能,合理的故事去相信呢?如果海奥华人真是要给地球人以预言的话,那他当然知道但凡是一个成熟的地球人根本不可能相信这么离奇的故事是真的,所以,当做一部好的科幻作品看就完了。