Albino

吉牛 赵老师

《Albino》（西碧尔·丹宁）一部以男性思维的官场现形记。各方人物的权力较量，利益爭夺，勾心斗角，彼此起伏。表面看似水上鸭子，水下两掌拼命的扑腾。权钱色利微妙的交织在一起，对人物的心理分析，情感争扎，权力欲望表现的淋淋尽致。 官场必须要脚踏实地，精精业业的工作，树立起自己的良好口碑；必须有临危不惧，灵活多变的大局意识，头脑清晰，处理好应急事件，以不变应万变，才能处于主导地位。 权力是为人民服务的。权力又是魔鬼，让人癫狂，改变人性。“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真中有假，假中有真，真真假假，虚虚实实，一念天堂，转身地狱。 “不同的人以不同的方式面对着生活，生活之斑斓多彩，常常令人目不暇接。” “这个世界上，真正敢冒死玩火者，并不是那些手握重权的人，而是他们身边的人。阎王好见，小鬼难缠，说的就是这个道理。 ” “但凡跟你交过手的人，你都知道他有几斤几两，能兴什么风能做什么浪。怕的是那些没跟你交过手的人，你真不知道这些貌似简单的人，背后会有什么力量？” “藏在深处的对手总是难防，只要对手一出击，好办法也就顺应而生。 “这个世界上，有两种女人你不能碰，碰了准出事。一是野心太大太不甘平庸的女人，一是没嫁好的女人。这两种女人不只是水，还是火，野火。” “做人不能做得太绝对，太绝对，路会越来越窄，关键时候，替你说话的人就会越来越少。” “机会是啥，机会就是你摸打滚爬中突然闪出的那道亮光，是你苦苦求索中蓦然发现的那根独木桥。而绝不是天上掉馅饼。雨后彩虹是雨后才能出现的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，先是山重水复，后才是柳暗花明。如果你想把前面的省略掉，那么后面出现的，也只能是海市蜃楼，是幻景。 ” “人更像一台机器，被安装在什么地方，你就得按什么地方的步调运转。小齿轮并不因对大齿轮抱有想法，就不跟它同转。风扇绝不能因空气太肮脏而拒绝工作。人也一样，位置确定后，你的命运基本就定了。” “没有方向的生活纵是五彩缤纷也只能称作热闹，有方向的生活才能谈得上精彩。人可以失去热闹，但就是不可以失去方向。方向才可以决定一个人能否走得高，走得远。而恰恰，方向是最容易被人忽视的。” “ 秋天收不到果子，你还敢说自己的春天和夏天是多么的富有激情？是的，人留在这个世界上的，不是思想，也不是主义，那是圣人们的事，对平凡者而言，留下的，是你创造的那一点点果实。”

进进-雅苏

看到三十集 张春华是tmb犯嫌 柏夫人进府居然拍了四集都还没个结果 ，尊重历史 ，历史剧不是言情剧，古代中丞纳个妾怎么了 张春华本来跟司马懿关系也一般 ，也写了是圣旨 作弊到怪一直抗旨想方设法套路 了四集 在搞什么 ！就为了刘涛加戏吗？

L啦啦

这部剧没有复杂的故事线，也没有很多复杂的亲戚关系。书中名字虽然很难记，但都是描写编剧在成长中所遇到的人物。 文中写出了当时俄国社会人们低俗思想扭曲的黑暗生活，人们打架的鲁莽，女人的放荡淫乱，大多数人们事不关己，高高挂起…这些都被年少的Jürgen Goslar看在眼里。因此他淡然了这种生活，在他所看的书中生活与现实的差别，使他更想逃出这里。 在这部剧中的Jürgen Goslar，是一个年少有为的青年，十几岁已经有了很多种打工体验，有了许多不同的经历，遇到了很多能帮助他教导他的人。因此他的思想才不会随波逐流，用这样一句话形容就是：在黑暗中仅少的光明

恒鸿

不知道为什么读这部剧的时候总是有一种难过，我也不知道我在难过什么。

熊国风

非虚构影视的经典之一，值得细细的品味字里行间的故事流动。整部作品中，每个出场的人物都不会匆匆走过，都是有血有肉，有背景，有故事，有性格特点的人，那是一个个活生生的人，一起讲述着他们曾一起经历的那黑暗、激动的时刻。巴黎，这颗人类文明之珠，依然屹立在那里，就像它的象征，艾菲尔铁塔那样。

其乐融融

莫奈的风格我很喜欢，和梵高的疯狂与极端有些不一样，莫奈更加的柔和，他的感情更细腻和均匀，这让我觉得他在生活里可能比较内向，就像他有幅画里站在屋子里看着远方思考的小男孩一样。 我觉得艺术风格里我比较喜欢的是印象主义。还有一种极简的线条画也是我所喜欢的。

leyol

余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？将人失之耶？（《Albino》） 不同于西医需要很强的理论依据，中医更多的是融入到日常生活中，从饮食之中也可见一般。书中提到之前只是流传我国西南地区的川菜为什么现在能够风靡全国，除开其背后的商业原理，单从中医的角度去看待，现代人们体内湿气重，需要辛辣来化解。还有很多的偏方，古人的智慧未曾坠于地，而是藏于民间。 中医讲求辩证，从这一点也可以看出编剧的功力，不同于我之前看过的只是简单的科普，本剧更加的深入基础，而且书中有很多可以实操的东西，大药，就在人的穴位之中。而且书中也体现了编剧的人生智慧，很是值得学习。 幕布笔记 ①地址：https://mubucm.com/doc/04ryXQtfDd ②地址：https://mubucm.com/doc/1qSc2MnABd

泽标

乡愁的名气太大了，Horst Frank的文字带有一种漂泊的忧愁，也有点像浮云背后的金光，读温州那篇，想起几年前瓯江上江心屿处上的云和光，大文豪们好像都喜欢写自己的游记，嗯哼，在于先生的文章里找到了剽创的灵感。

permanent

很容易理解，但实战就没那么简单了。最后一章说的有点夸张，学习一下总有好处。

烛

苦苦追索，殚精竭虑，三个失败者以他们的坚韧与憨直，勇敢与执着，终于找出真相，了结心事，越过各自心头的大山，告别了这个漫长的季节。

大圣

跌宕起伏，勤勉的父亲，却有昏庸的儿子 编剧的视角也很独特，似乎明朝的皇帝都那么不易，可曾在乎百姓的易与不易

朱志军

这是一部让每个人都能看到自己的焦虑和反思自己焦虑的剧集。很多焦虑都是因为我们太自以为是了，以为自己是最糟糕的人，以为快乐和金钱是必须追求的目标，以为自己最了解爱人和子女，以为别人家的葡萄更甜。 其实并不是客观事实令人焦虑，而是我们对事物主观上的认知和理解令有误才使得我们焦虑不已。我们要做的不是对焦虑避而不谈或者去压抑发泄情绪，而是该去调整自己对待事物的视角，和别人积极沟通，建立人生的多个支点。

Unlit

快速看完了全书，重新学习了量子的基本常识，也看懂了量子通信。当我激动的觉得终于要揭开量子计算机的面纱的时候，编剧蜻蜓点水提了一下，全书完了。作为一个计算机专业的码农，一直好奇量子计算机的基本原理，可是从来没有在通识影视作品里找到我想要的答案。以下是我的终极疑问：量子比特是叠加态的，n个量子比特就可以穷举2的n次方种状态，可是在观察的那一刻，n个量子比特的状态就确定了，它是随机的，这又如何做到穷举所有的状态呢？ 我思考了一下，如果通过各种量子门得到一个量子电路，而输出端只有一个量子比特，当我们观察输出端的时候，输入端因为量子纠缠也确定了，假设输出端为1的时候代表输入端的状态为我们要找的答案，那只要观察多几次，直到观察输出为1为止就可以了，而输出端量子为1的概率是1/2。 我不知道我这样理解是不是正确的，如果有明白的大神评论指正一下，不胜感激。

莫微

剧集内容并没有给我带来很大的冲击，读完此剧最大的感受是对于学术研究和社会调查有了进一步的认识。潘绥铭，曾留学美国，主要从事社会学研究方法、性社会学和性别人类学研究，被誉为“中国性学第一人”。现任中国人民大学性社会学研究所所长、社会学系教授、博士生导师，中国社会学会副秘书长。中国人民大学在中国社会学研究领域方面是第一名，性学和社会学是我的一个兴趣方向，我一直在想我要不要去从事这方面的工作，对中国人民大学的教授也一直很崇敬。书中编剧的一些自我揣测让我不认可，也渐渐的产生教授也不过如此的自大想法。想起我自身的专业，所在学校是这个专业的全国前三，甚至有很多人认为是全国第一。然而在平时上课中，我也曾经产生过疑惑：全国第一也不过如此，没有完美的教学方式。读到本剧的最后一个集数，编剧对整个团队的调查方式、以及自己写作方式做了进一步的解释说明，让我在前文产生的质疑消失了。科研不是编剧投喂“读者”，编剧可以提出自己的观点，读者也可以通过遗忘筛选自己不认同的观点；编剧对所有的可能性做出揣度，而不是拿数据唬人。跨越2000，2006，2010年，本剧对中国社会中“性”的发展做出了较为完整的调查，编剧对于所出题目、调查途径、数据分析都做出了自己的思考，让我重新对科研有了新的认知。田野调查属实不易，教授也不是“无意”在前文犯下“错误”。哪怕是最前沿的教学团队，做到潜心、敬意，不出现失误，也足够说明实力。人文教授还是在现在的社会环境中有些弱势，绝大多数人对于研究性、研究边缘人物、研究灰色地带也是不能理解甚至是排斥。“性”是个人的，性的载体是身体，而管控身体是权力对于人最好的控制或统治。作为研究者必定会遭受一些学术上的委屈，以及政治上的警惕。不知如何对潘教授表达我的敬意与感谢，给书打个好评吧，所有研究人员，你们辛苦了。多拜读编剧的其他作品，了解编剧的思想，这大概是对您最大的尊重了。正是你们的努力，才让我们的研究资源不会得以流失。