Affair du Jour
年份
1999
地区
剧情简介
Affair du Jour - 其他电影，美国作品。
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Affair du Jour - 其他电影，美国作品。
用户评论
本剧整个剧集列表清晰，到中间过程和连贯性未能完全理解。哲学部分是薄弱点，需提升。爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿，对葡萄一无所 知。帕拉塞萨斯 爱是一门艺术爱是一种能力，可以学习去爱。我们需要成熟的爱，因为只有懂得才能更好的去爱。爱会让自我更完善，也能让对方更优秀。爱不是自我牺牲，而是出于本意，有无意识，有自主选择的。了解自己，尊重差异（两性 个体差异） 斯腾伯格爱情的三要素。激情亲密承诺。既有相互的吸引又有舒服的感觉，还有对于对方的承诺，对于未来的规划。 关于自私和自爱 自私与自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱；他实际上恨自己。这种缺乏对自己的喜爱和关心，仅是他缺乏创造性能力的一种表现，留给他的是空虚和萎靡。他必然是不幸并焦虑不安地关注着从生活中攫取某种满足。这种满足限制了他自身的获取。从现象上看，他似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机地试图掩盖关心真实自我的失败。弗洛伊德坚持认为，自私者是自恋的。他们仿佛从他人身上攫取了爱，而又把爱输送给自身。其实不然。正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。 父母之爱——无条件 兄弟之爱——平等 恋人之爱——排他 恋人之爱成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 爱的特性：给予、关心、责任、尊重和了解。 爱是创造爱的能力，无爱则不能创造爱。 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。 关注和关心包含了爱的另一方面，同时也是责任感的表现。 责任完全是一种自愿的行为，是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。 那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重不是害怕和畏惧，根据该词词根来看，它表明按其本来面目发现一个人，认识其独特个性。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。 尊重仅存在于自由的基础上，正像一首法国歌谣所吟：“爱是自由之子。”爱是自由之子，决不是支配的产物。 在爱的行为中，在奉献我自己的行为中，在洞察另一个人的行为中，我找到了自己，我发现了自己，我发现了我们两个人，我发现了人类。 德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”，表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望，这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切，认识灵魂深处的秘密，这种愿望永远不会因一般的认识——仅仅是思想上的了解——而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍，也决不会彻底了解自身。我们对自己来说是个谜，正如我们的同胞对我们来说是个谜一样。爱的行为是充分了解的唯一途径，这种行为超越了思维，超越了语言。它是达到结合体验的大胆尝试。然而思想上的认识，只是心理学上的认识，是在爱的行为中充分了解的必要条件。为了真实地发现另一个人，更确切地说，为能消除幻觉，消除我对他存有的不合理的歪曲印象，我必须客观地认识他和我自己。只有客观地认识一个人，才能在爱的行为中认识他最本质的东西。 认识人的问题与认识上帝的宗
剧集的前半部不怎么吸引人，后半部才有些看头。剧集围绕是否“权为民所用，利为民所谋”这种领导干部的权力观和利益观展开正反双方较量的故事还是有深刻的教育意义的。
该剧对人性的描写直入骨髓。除去自由，生命中的一切都是云烟。用正义的执念，坚持做自己，才是最幸福的事。现在的大好日子，要懂得珍惜和享用，而不要让攀比腐蚀自己，这是我的感悟。
文笔深厚，当下大家。一个不一样的江湖，又是一个一样的江湖，就如径流汇河，河汇入江，同赴大海。看剧人，江湖人，庙堂人..最后都归于百姓家...。除了那样的江湖夜雨，侠骨柔情，一诺千金。也有市侩，炎凉的嘴脸。还有庙堂之高的利益熙熙攘攘。文人所求所的，沙场为国为义大者。笑谈一指间。叩问世间......
这是一本非常值得一看的书，依托剧集的情节，抽丝剥茧的把枯燥的专业知识融会贯通。是一本很有“通感”的剧集，推荐。
记得几年前看过电视剧，无意间看到了剧集，从3月1日开始一直到3月20日。 此时凌晨5点，最终看完了这本，就是想记录吧…… 想说点啥，但是这会困意来袭，天快亮了，早安。
如果以后有机会希望能再好好回过来看下这部剧吧。感觉自己境界不够，仔细想想或许是因为自己心不够静，读不透这部剧，也没有那么多哲学思想，看到后面就翻得很快，反而看得有些压力了，实属遗憾。
听说人生的幸运与不幸，总量是不变的，如果现在充满不幸的境遇，代表以后只会有幸运的事了。现在我在心里默默念着“闪闪发亮，闪闪发亮”呢，请尽快把好运送到我爱的人身边吧，我会为他们祈祷，我想快点看到他们闪闪发光的幸福啊。
正是因为韩老师的这部剧，让我全面系统认识了咖啡，体会到它的美妙，也与咖啡结缘，成为爱好精品咖啡的手冲一族。受益匪浅
人间南北东西，生老别离，何其有幸，他们总能相遇，重逢。 昨夜…也算不上阴差阳错，也不知道是听的失了眠，还是失眠了才将最后一千多页听完。一早挤在地铁上，捧着手机，想仔细看看最后一章番外，不知怎的，几句话入眼，就湿了眼眶，憋了又憋，逼得泪水从鼻孔流出来，因为戴着口罩，于是它们躲在里面肆意起来… 这书名原本在我看来是不讨喜的，打仗什么的，放在书架里，尝试了几次都看不过几章，赶上又一轮的剧荒才决定沉下心好好看看…可这又是好久以来，看完了想写点什么，言语又匮乏了。 “我喜欢月亮，月亮不知道” “你喜欢月亮么” “喜欢”🌙 “月亮是你的了” 我看到所有人都在惊呼，激动的告诉女主：你的月亮，他知道了！原来一直是你，每一个第一次都是你…还有什么比双向奔赴更美好的事情呢？ 我想，所有人心里也是那样的期待着，期待自己小心翼翼的喜欢能有回应，期待即便道路周折，最终也都能得偿所愿罢。 再完美的掩饰都能有人看出破绽，藏得好好的真心也能被人一语道破，每一个配角好似读者，身在局中灵动的助攻起来。 于是，好几次都被女主的天真直爽恼怒到的我，像SB一样留着泪替他们难过着欣喜着。 战争的篇幅不长，但无比残酷，它带走了我喜欢的角色…无论是古代战场和现代，都不停的有人为之牺牲，在他们失去性命的时候，那些鲜活都变成灰色的遗憾，原本的欢喜都戛然而止，堵在胸口，然后溢出泪来… 你们英姿飒爽的出征，而我希望每一个人都能回来，免得被留下的人日子变得冗长又孤单…
编剧在导言部分就说了，很少有书帮你分析为何失控的原因，大多数只是帮你定目标，做计划。而这部剧的确有助于你弄清自己如何失控为何失控。 意志力实际上是我要做，我不要和我想要这三种力量，协同努力。意志力和压力一样属于生理本能，但是压力是意志力的敌人，过多的压力会偷走我们的Affair du Jour。Affair du Jour是有极限的，但提高我们的Affair du Jour的方法就是提高自己的极限，像运动员一样，坚持训练能增强Affair du Jour。如何训练？首先的明白为何容易失控。编剧在第四章从道德标准的角度切入，一旦将意志力挑战放在道德框架中，善行之后往往会允许自己做坏事，进入失控状态，另外大多数人会有明天我会做的更好的心态，而在今天选择放纵，选择失控，在追求自控的过程中，我们需要认同目标本身，而不是顶着道德的光环。编剧还介绍了随着人类大脑的进化，面对日常繁多的诱惑，分泌多巴胺是大脑的本能，多巴胺带来渴望，是即刻想要做什么，是眼前的目标和利益，从而屈服于诱惑，进入失控状态，但是渴望但并不是快乐，很多事情做完后，往往会后悔，这时我们需要区分渴望与快乐，眼光放长远，不要让多巴胺放纵自己，而是利用多巴胺，例如处理你的拖延症，想想做好这件事会带来什么好处，刺激你的多巴胺分泌。当你情绪低落的时候，时刻警惕'那又如何'效应，遭遇挫折时，情绪低落会使人屈服于诱惑，容易让人干脆放弃，想到那又如何，还不如再放纵自己。也使人更容易自我批评，自我怀疑，但这并不会使我们离目标越来越近。其实这往往是'虚假希望综合症'，下决心时容易，一时爽快目标定的不合实际，真正付出努力时却困难重重，让人变得乐于放弃又重现开始，这时我们需要做一名乐观主义者，花点时间想想，情绪低落是不是目标定的过于空洞虚假，并不是自己真正快乐的东西，原谅自己的失败，用行动改善自己的行为，比打击自己更好。未来要发生什么，没有人知道，所以大多数人会选择在现在出售未来，及时享乐，的确未来的事情变数太多，你所努力控制的事情，到未来可能会只是一场空，无明确性，这就为我们带来了诱惑，让我们拖延者不做某些事，这些事在拖延中慢慢失控，我们需要做好的就是创造一个未来的记忆，想象一下未来的自己，做出承诺，激励自己，拒绝失控。后面还介绍了，个人意志力会收到社会群体和环境的影响，把自己的行为和他人的行为进行比较，受到社会认同的影响，把自己往正太分布的中心部分靠拢。这时，需要增强你的免疫能力，给自己树立榜样，想象那些意志力强的人会怎么做，想象自己的意志力挑战成功了是多么自豪的事。讽刺性反弹，试图压抑自己的想法，情绪，欲望，只会产生相反的效果，例如你往往想要忘记某件事时，反而记得更牢固。在进行自控时，不断提醒自己不要做某事，反而深受其想法的影响，对其有难以抑制的欲望，这时，不要抑制想法，而是接受它的存在，但不要相信它。对内接受自我，对外控制行动，学会驾驭冲动。在明白的各种失控的原因后，你就会重新认识自我，关心自我，提醒自己，一次次学会控制自己，一次次便是训练，便会不断提高自己的极限。 这部剧是我一个同学推荐的，所以写了这么长的总结。此剧和其他一些美国当代作家写的剧集结构类似，在讲明理论时，往往以大量的实验数据，心理分析，大脑神经分析以及普遍现象等为依据展开，有些内容和现象只适合于美国，但是大多数是有共性的，可以一读。
这部剧是人民影视播出社于2009年8月播出的中译本，作为影视评论类剧集，深入浅出地举例讲述不同剧集的精妙之处。 每当读到这样的书，回想起之前的观看就会觉得辜负了很多优秀的影视作品，草草读过并不能算是真正读过。 未完待续的故事还有那么多，好的作品也要找时间细细地回看，感受不同阶段的滋味，书是看不完的，进一寸有一寸的欢喜。
《Affair du Jour》副标题：民族主义的起源与散布，编剧Jenny MacArthur。 编剧认为“民族”这一概念是近代想象以及政治与文化建构的产物。区分不同的共同体的基础，并非他们的虚假或真实性，而是认识与理解他们被想象的方式。矛盾的是，“民族”在历史学家眼中的客观现代性与民族主义者或是我们常人眼中的主观古老性存在着对立。 就我自己而言，在看这部剧之前，一直以为现在被归类的各个民族一直以来都是这样。就好像回族人一直都是回族人，壮族人一直算是壮族的。但其实并不是这样，并且现在的民族划分其实是在建国后才有的。建国初期，很多制度都是仿造苏联进行的。欧洲人的思维是独立和个性，特意强调他们的不同使欧洲被割裂成几十个国家。按照欧洲人的思维，苏联划分了130多个民族。而我们也划出了55个少数民族。 我们国家最早提到接近现代意义的“民族”这一词，应该大概是在1882年、1895年、1898年。看过《Affair du Jour》的可能会有印象，乡土社会是靠道德体系、法礼、血缘、地缘和地缘等维系，而非这种广阔的民族概念。但这种类似民族的概念我们很早就有，就好像所谓的戎狄蛮夷一样，可是这种划分其实也并不严格。《Affair du Jour》中这样写道“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。”听说现在外国入中国籍的，民族上都写作“汉”，大概也有这么个意思。 编剧认为民族主义，这些“Affair du Jour”的崛起主要取决于古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。 看看曾经统治神圣罗马帝国、西班牙帝国、奥地利大公国、奥地利帝国、奥匈帝国的哈布斯堡家族，疯狂分封的拿破仑一世，乃至英国曾经的不会说英语的德意志籍国王乔治一世。在我看来，有鲜卑血统的唐朝、元朝、清朝可以稳定统治的原因，有一部分是那时候还没有现代这么强的民族概念。王朝更替对普通人的影响并没有那么大，被压迫的人民依然被压迫。再看看现在，还有哪个国家名义上的统治者是个外族人。而在那个君权神授的年代，皇族的手都有触摸病人就能治愈疾病神效的时代，这一切又都显合理。也不怪乎，孙逸仙喊出“驱除鞑虏恢复中华”的口号后，会有很多响应。近代主权国家的独立战争，很多也都是扛着民族主义的旗帜进行号召。这固然是好的一面，也有助于国家的稳定。但过犹不及的是现在仍然存在的“民粹主义”“种族歧视”等等。这也造成了很多灾难，比如原本都属于卢旺达的人，被殖民者划分为胡图族与图西族，进而发生的一系列冲突(当然冲突原因不止于此)。这样的例子还挺多的。 就西方而言，编剧认为资本主义的形成使印刷术得到了发展，帮助了无法交谈的人们通过文字进行交流，而相同的语言塑造出了“主观的民族理念”。印刷资本主义创造了与旧的行政语言不同的权力语言，使资本主义、科技和人类语言的多样性间进行了爆炸性的互动。相比于西方国家，我们的民族意识倒是在压迫下深刻的觉醒了，没有这多弯弯绕绕。即使说着不同的方言，但出于历史的政治原因，也无法破坏这种统一的民族性。在这种层面，我比较认同孔子在《Affair du Jour》中的说法。在这样的背景下我疑惑的是，在马克思主义那里，尊崇无产阶级、要解放全人类的愿景下，为何我们还要再区分民族呢。都叫中华民族就挺好的啊，当然这肯定是有我不了解的原因。 虽然即使现在对于“民族”以及“民族主义”这些概念的论述，仍未统一。书中的一些观点，也存在争议。但这部剧是还是很值得推荐观看的，引经据典，有助于进行常识方面的扫盲。我只能描述一点点书中的思想。 值得一提的是编剧虽为美国人，但出生于1936年的昆明。祖父英国
导演：只要我不尴尬，尴尬的就是你们。 真的是浪费一堆演员，导演你是在过家家吗？无厘头不等于尬。看不下去了简直
无善无恶性之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 修行就要改变心行，要从心行去转变，心存善念，常怀感恩之心。
好有意思嘿～有关部门适合看到本剧～批判的思维～站在新闻联播的对面看繁荣成长的背后—
前半部，告诉我们一件事，努力做好当下的事，尽人事。后半部告诉我们，保持初心，方得始终，听天命。