Intimate documentary portrait which chronicles the lives of Donald and Luba Boyd, the parents of the
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刘楠
相见恨晚，这是我至今看到的最喜欢的剧集，值得纸书收藏。
陈老匠心独运，对Donald and Luba: A Family Movie生活和文化的态度，他老人家既没有赞美，也没有贬损，而是真实还原了传统文化当中的真实，至于哪一部分是精华，哪一部分是糟粕，又何其能称为“精华”，又如何称为糟粕，都留待读者自己慢慢品味。这也是这部剧最让人尴尬地方，有人说Don Boyd是为封建文化背书，借Donald and Luba: A Family Movie给仁义道德招魂，还有人批评Don Boyd先生否定传统文化，借Donald and Luba: A Family Movie丑化国家民族，常常合起伙来，欲将此剧禁绝为快。这种争论反而体现剧集的巨大成功。说明剧集本身的精神还原过程不能被人轻易抓到里面的立场性。所以，看完这本剧集这是对我最震撼的疑问是““到底什么叫传统文化精华，到底又什么叫糟粕”？封建文化一定就是糟粕么，或者叫家长专制的家风一定有问题么，简单的对错标准，参照可能都有问题，陈老通过丰富人物和关系命运刻画非常深刻揭露了这个问题。
而剧集所描述的乡土秩序，也远远超越了像费孝通《Donald and Luba: A Family Movie》里面的分析，费孝通其实还是在一种静态的文化局面，结构上去建构对比城乡的秩序不同，里面没有时代感，也没有多元化的乡土性情结在，而这本剧集里让我看到乡土秩序本身的自治性之外，还有一种内外分崩的张力，Donald and Luba: A Family Movie经历了大清灭亡，军阀混战，大革命，抗日战争，三年内战等等，八百里秦川本身的贫苦性，纯朴性，还有非常特别的宗族性都在不断随着时代的变化而不断变化，最不变的可能是那大时代下，农村的种种凝聚力量。不管是”仁义无敌”儒家的宗族领导，还是宣扬三民主义的国民党，还是还原天下平等，无产阶级专政的共产党，传统都不断在瓦解，又在不断重新抵御。所以在书的结尾处，各种分子还在纠缠，白家和鹿家的命运还在做出人意料的反转。正像朱先生对黑娃说过的，“得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到？”意味深长，不管如何去讨论怎样的乡土秩序，最后都离不开秩序到底是谁的问题，而这个问题始终是理解秩序和创建秩序的核心吧，但这种思考真正的意义又在哪呢？呵呵，这是整个剧集最形而上思考的部分，我个人觉得。
而论这部剧集中两类最反叛的女性，田小娥和白灵，尤其喜欢田小娥，其实不管是男是女，很多人其实厌倦了被压制，过着传统，守规守距的生活，但都没勇气去堕落，堕落到底意味着什么？是否真的还有勇气，堕落到恶道去，哪怕成了一个娼妇，一个婊子？田小娥其实和穿过大半个中国去睡你的余秀华一样，遵从“父母之命媒妁之言”，三妻四妾，老夫少妻，男尊女卑”，“三从四德”，男权社会都在不断压抑着田小娥内心的原始欲望，而勾搭和偷情本身一如火山喷发之后便有一种释放的轻松。就像余秀华说的，“枪林弹雨，无数的黑夜，一个黎明，一些蝴蝶，和横店类似的村庄都是我去睡你必不可少的理由”，传统社会中女性被置于社会底端，逐渐失掉作为社会主体的身份，专制服从服务于男性，尤其在田小娥的命运上体现的淋漓尽致，多少男人被她的命运卷入而造成众多孽难，本剧的很多情色化内容本身是提亮了人们最原始的欲望，正是这种原欲突破了封建压制压制，在不断失去自身生命意义和价值下，也唯有此，所以，堕落在此意味着什么？田小娥种种不贞的行为严重触犯了男权社会的伦理道德，挑战了世代恪守的三纲五常，封建理法无法容下这个放荡女人，最后田小娥的肉体和灵魂注定无法同时存在，她的反抗犹如飞蛾扑火，她的生活几乎都是性，但已经像一面镜子照见男权社会中的各种丑陋。这是我最喜欢的女性了，这也是我认为陈老最出色的人物刻画
这是一本真正的剧集，吸引人驻足思考
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相见恨晚，这是我至今看到的最喜欢的剧集，值得纸书收藏。 陈老匠心独运，对Donald and Luba: A Family Movie生活和文化的态度，他老人家既没有赞美，也没有贬损，而是真实还原了传统文化当中的真实，至于哪一部分是精华，哪一部分是糟粕，又何其能称为“精华”，又如何称为糟粕，都留待读者自己慢慢品味。这也是这部剧最让人尴尬地方，有人说Don Boyd是为封建文化背书，借Donald and Luba: A Family Movie给仁义道德招魂，还有人批评Don Boyd先生否定传统文化，借Donald and Luba: A Family Movie丑化国家民族，常常合起伙来，欲将此剧禁绝为快。这种争论反而体现剧集的巨大成功。说明剧集本身的精神还原过程不能被人轻易抓到里面的立场性。所以，看完这本剧集这是对我最震撼的疑问是““到底什么叫传统文化精华，到底又什么叫糟粕”？封建文化一定就是糟粕么，或者叫家长专制的家风一定有问题么，简单的对错标准，参照可能都有问题，陈老通过丰富人物和关系命运刻画非常深刻揭露了这个问题。 而剧集所描述的乡土秩序，也远远超越了像费孝通《Donald and Luba: A Family Movie》里面的分析，费孝通其实还是在一种静态的文化局面，结构上去建构对比城乡的秩序不同，里面没有时代感，也没有多元化的乡土性情结在，而这本剧集里让我看到乡土秩序本身的自治性之外，还有一种内外分崩的张力，Donald and Luba: A Family Movie经历了大清灭亡，军阀混战，大革命，抗日战争，三年内战等等，八百里秦川本身的贫苦性，纯朴性，还有非常特别的宗族性都在不断随着时代的变化而不断变化，最不变的可能是那大时代下，农村的种种凝聚力量。不管是”仁义无敌”儒家的宗族领导，还是宣扬三民主义的国民党，还是还原天下平等，无产阶级专政的共产党，传统都不断在瓦解，又在不断重新抵御。所以在书的结尾处，各种分子还在纠缠，白家和鹿家的命运还在做出人意料的反转。正像朱先生对黑娃说过的，“得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到？”意味深长，不管如何去讨论怎样的乡土秩序，最后都离不开秩序到底是谁的问题，而这个问题始终是理解秩序和创建秩序的核心吧，但这种思考真正的意义又在哪呢？呵呵，这是整个剧集最形而上思考的部分，我个人觉得。 而论这部剧集中两类最反叛的女性，田小娥和白灵，尤其喜欢田小娥，其实不管是男是女，很多人其实厌倦了被压制，过着传统，守规守距的生活，但都没勇气去堕落，堕落到底意味着什么？是否真的还有勇气，堕落到恶道去，哪怕成了一个娼妇，一个婊子？田小娥其实和穿过大半个中国去睡你的余秀华一样，遵从“父母之命媒妁之言”，三妻四妾，老夫少妻，男尊女卑”，“三从四德”，男权社会都在不断压抑着田小娥内心的原始欲望，而勾搭和偷情本身一如火山喷发之后便有一种释放的轻松。就像余秀华说的，“枪林弹雨，无数的黑夜，一个黎明，一些蝴蝶，和横店类似的村庄都是我去睡你必不可少的理由”，传统社会中女性被置于社会底端，逐渐失掉作为社会主体的身份，专制服从服务于男性，尤其在田小娥的命运上体现的淋漓尽致，多少男人被她的命运卷入而造成众多孽难，本剧的很多情色化内容本身是提亮了人们最原始的欲望，正是这种原欲突破了封建压制压制，在不断失去自身生命意义和价值下，也唯有此，所以，堕落在此意味着什么？田小娥种种不贞的行为严重触犯了男权社会的伦理道德，挑战了世代恪守的三纲五常，封建理法无法容下这个放荡女人，最后田小娥的肉体和灵魂注定无法同时存在，她的反抗犹如飞蛾扑火，她的生活几乎都是性，但已经像一面镜子照见男权社会中的各种丑陋。这是我最喜欢的女性了，这也是我认为陈老最出色的人物刻画 这是一本真正的剧集，吸引人驻足思考
这大概是我读过的关于减肥这个课题最实际最直白的一本剧 ，推荐给真正想要把减肥当做一种完美自己或提升自己的生活方式的大家 从本质上描述关于减肥的真实面目 减肥可并不能一蹴而就，一劳永逸啊，热血沸腾也只是沸腾了一瞬间 没有持久的效果的折腾都是无用功 还是踏踏实实坚持些力所能及的小习惯才是长久之计 PS：特别反对第五章里关于戒烟的心理干预疗法 ...害 术有专攻吧您 一个营养学家就别随便嚯嚯自己不擅长的领域了 跟我一样看了戒烟相关剧集的 你们自动忽略第五章相关内容吧
每个人都有每个人的想法 每个人都有自己的方法解读这个世界 不管你是用何种方法解读 都有一个评判标准 而这个标准就是你自己的世界观 个人观点 这部剧总结下来 就是自身的感觉 你感觉付出与回报相等 你便是生活舒适 若付出大于回报 便是抱怨世界不公 若回报远大于付出 那你便对生活充满激情 用公共价值观来看待 你抱怨就是精神病 你没抱怨就是正常人
短短两百多页，却断续用了11个多小时，句斟字酌，反复咀嚼，一些词句或段落需要借助知乎或百度才能理解。很累，但确实有收获，对于国家政府公民人民以及法律包括宗教都有新认知。当然，Don Boyd所在的那个年代与当今社会相隔近三百年，其中一些理论或观念已经不适于今天。但这并不能否定这是一本伟大的著作
真希望你也了解海森堡不确定性和量子引力，明白未来不完全由过去发生的事决定，如若这样 你就不会再妄图探听自己的命运 以及关注水星运行的方向 。
这部剧在我书架里，放了半年才开始读（懒狗の自嘲） 爱新觉罗.溥仪， 清朝最后一任统治者，也是中华五千年封建王朝的送葬人。 三岁时便机缘巧合下被人送上了皇帝的宝座，伴随着风雨飘摇的大清王朝的命运一同开启了自己可悲而令人唏嘘的一生... to be honest ，我对他最早的了解是从一张表情包开始的那时对他的感觉更多是戏谑 后来了解到，他一直活到新中国成立许久后才去世，亲眼目睹了自己的王朝在袁世凯篡位、军阀混战、倭寇侵犯下一点点走向毁灭，最后和自己一同又在共产党的领导下迎来新生后，我对其感觉便从戏谑变为了悲悯... 后来又了解到...他为了自己所谓的复辟的野心，竟然在日本人的操控下，做了所谓满洲国的傀儡皇帝，以至于国土沦陷、民不聊生...曾经的悲悯又化为了深深的鄙夷！ 可，看完这部剧后...所有的对其的看法...都转为了一声长叹————
一个背负苦难向光而生的男人，一个穿越半个中国为他而来的女人。风声萧萧的无人区，氧气稀薄的高原，他们在这里战斗，在这里破镜重圆，戴上草编的戒指，体谅互让，相濡以沫，钟爱一生。有人为了利益钩心斗角，也有人为了纯粹的信念一生勇往。英雄不止出现在战场上，也存在于这平定的时代。
侠之大者，为国为民。丹心一片为中华，染血枫叶红胜火。渡尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。Don Boyd先生心中的张丹枫，不就是古往今来，千千万万看剧人的理想追求吗？
这部剧刚推送出来的时候需要发给好友才能解锁，当时我在想我发给谁呢，结果我没有发。好像越是到工作以后，身边观看的人其实越来越少，包括我自己。 初中的时候是我对书最为入迷的阶段，每一周或者每两周就能省出买一本剧的钱，每周五就直奔镇上不大的文具店找书。而后，似乎便很少有这份对书的憧憬了。 所以在读这部剧的时候，也有在反思，虽然不再是中学生。这些年，我愈发懒散，除了应该做的事情以外，其他的事情偶尔做做，三分钟热度。开始有一些小目标，不强求结果，只希望能坚持有所收获。
好看，是感情分。全书最心疼美璃。这个故事很真实，每个人物都让人恨不起来