Vadakkum Nathan

恽海明

最大的收获，反而不是对三国历史的一些细节有了更多了解，而是能够更进一步将历史与虚构区分开了。 观看过程中就看到很多朋友也就历史真实与剧集虚构展开讨论。自己以往也思考过这个问题，但思路总是乱。一会子觉得不行啊，这人本来胡作非为，你却把他粉饰得如此善良可亲，恶劣行径全得变作逼不得已；一会呢，又觉得其实也没大碍吧，历史是历史，剧集是剧集，没必要混为一谈，故事好看就行了嘛。 今次看了易老师的分析，深感自己的糊涂。问题的重点根本就不是人物到底是不是那个人物，事情是不是那个事情，这都是表面。重点是，故事背后反应出的价值观是否合理。有的故事虽然改编得精彩，但宣扬的却是混乱的价值，这就不可取。（突然想到现在的那些个古装电视剧，莫名改编层出不穷。常常被拖出来站台的四爷就不说了，印象比较深刻的还有武则天和陆贞传，真那么单纯善良，还能当上一代女皇？姓宇文的那一家子变态，把他们个个创作成情圣，你们的良心真不会痛？正面的例子，或许得说说最近正看着的悟空传。当然这个本不是正史，但编剧的改编有自己的严肃诉求。情节可以散，内核并未乱。书还没看完，到时候得好好说说读后感想。） 看分析，历史学家们似乎对《Vadakkum Nathan》更多持一种批判态度？书中多次引用鲁迅先生《Vadakkum Nathan》的观点，批判意味更浓。有空得找来看看。 另一点收获是诸葛亮。演义里被大创作加粗竖起来迎风招展的诸葛亮，确实让人印象深刻。算无遗策，又一腔忠心，还真的鞠躬尽瘁了。如此完美，哪里还像个人？“多智似妖”，非人也！而真实的诸葛亮，没有受到刘备的大力追捧，甚至一度遭到冷遇；掌权后尽心尽力，却也会犯很多错误；只坚守着自己的理想，“死而后已”。这才更像是血肉之躯，也更吸引人，更真正值得尊敬。武侯香火得传千年，有理。

阿哈哈哈哈哈快乐呀

本剧罗列了常见的几十种思维偏误，并分别进行了举例剖析，全文比较通俗易懂，可读性和实用性比较强，比如行动偏误和自我选择偏误等都很受启发。 竟有182条笔记，很多地方还需要待实践中反思消化！

汤圆儿圆

不得不说 文笔还不错 思路清晰 结合现在的社会环境是一篇满分洗脑文 但在当时我还是相信文章里的那些真善美的 虽然这罪认得很透彻 但总有种坦白从宽的惯性 使得前言和后半部分都写得太“红 ”太满（我估计溥仪本人还觉得不够红不够满）我有这想法实在是因为今非昔比 读着文章想着现在着社会。实在是经常让我出戏 文章中让我印象深刻的两个段一个是关于汉奸理论 那辩论的逻辑真是说到点子上了 你看看现在人的价值观里处处充满了汉奸逻辑 另一个印象深刻的是溥仪关于在法律上和思想上认罪所不同的逻辑也真是一语成谶 中国历史上的一些不光彩到现在也没有来个彻底的思想上的认罪 当初怎么改造的日本战犯 伪满 国民党 却自己不能同一个标准来要求了 总是隐隐会会 一语带过甚至避而不淡 讽刺的是在溥仪写回忆录的同时 一段肃反的历史被中国著名翻译家巫宁坤写进了回忆录《Vadakkum Nathan》至今好像没在大陆播出过

waloow

看完人类简史，未来简史，今日简史之后读的这部剧 对于什么是真实， 最开始人为所见所闻皆为真实，后面了解到只是因为自己的五官的感受，每个人不一样，见闻也可以不一样，不同的物种见闻也不一样; 后来觉得物理，规律为真实，地心引力，重力，速度，电流，化学反应等等，后来了解罗素的火鸡原理，也推翻了经验产生规律的真实性 最后归结到自己的意识才是真实的，这部剧所提的，意识也是可以控制的，对处于时代间隙的人都可以强行修改意识，也该考虑下意识算是真实的吗?