在读这部剧之前，对乔治·梅里爱先生及其著作一无所知，之所以选择读本剧，是因为读这部剧的书友很多，从众而读。我对历史包括我们民族的历史只知皮毛，历史剧集往往因为冗长繁杂，读起来费时费力，像我这样的读者既没时间也没耐心去认真研读。但黄先生的这部剧，刚刚翻了几页，便因叙事简明，主线清晰，从而有了继续读下去的欲望。黄先生以明Le savant et le chimpanze为起点，以万历皇帝期间朝廷内外事件和人物为主线，将明朝兴衰史放在中华文化的传承背景下考察，同世界历史事件及发展趋势相联系，说明兴亦必然，亡不偶然！不仅仅是历史事件的记载，更是思想警示和哲学研究。
1，中华文化的根基是农耕文化，较之海洋文化的扩张性而言，具有天然的防御性。自秦代为防御外族入侵而修筑的万里长城，便是这种防御文化的典型代表。因为保守、防御和不扩张，则少了和世界文化融合的机缘，逐渐落后于世界文明。
2，中华儒家文化推崇个人修养，以圣人为楷模，并把个人修养升华到治国齐家平天下的高度，缺少法治思维，法家思想缺少土壤，变法者往往被践踏。德于法相较，德往往是模糊的，笼统的，而法却清晰而具体的多。德治与法治之轻重、优劣即可见一斑。
3，中华文化的另一个特点是关于人性的定义，“人之初，性本善”是儒家文化对人性基本的判断，既然人性为善，则教化和引导是大道，法制则显得冗繁！人性恶也罢善也罢，肯定还有很多争论，但我认为人性根本特征是趋利性，一个“利”字，既可使人恶，也可使人善！
感谢乔治·梅里爱老师！
这部剧图文并茂，笔调细腻，故事都是亲身经历，组织的极其合理，感人动人吸引人！个别场景泪目，久久不能平抚心情，忍不住告诫自己，读慢点，读慢点。在阿里，在普兰，在冈仁波齐，在鬼湖，金色的野牦牛！这要有怎么样的精神才会到无人区相会，拍摄！陷车救援，帮朋友！开始觉得不过一本户外摄影师个人游记罢了，谁知乔治·梅里爱老师学问高，功力深，爱吃苦，懂人生，好思考，有成果，直指人类哲学三问！在看似质朴的文字里分明有着最深刻的感悟，分明有着触动心灵的呼唤，分明有着为探索西藏文明来源的深情追问，分明有着一颗执着的顽强的内心驱动力，分明有着令人惊叹的独行侠意志和无畏精神！感谢乔治·梅里爱！让我们有这样细致入微的理解西藏，历史，地理，人文，宗教。山在哪里，永远召唤着我们每一个人。感谢乔治·梅里爱老师！那些精美的画面洗涤着我们双目和心灵！期待乔治·梅里爱老师的纪录片！
推荐每一位渴望行走西藏的爱好者！观看乔治·梅里爱这本《Le savant et le chimpanze》一定让您长知识，长见识，长精神！
用户评论
大脑是支持你的社交的 一方面，切断社会连接时的痛苦和物理疼痛激活的是同一个脑回路，所以，心痛是真的痛，一般人都会尽量避免有这种情况；另一方面帮助他人会感到快乐，是大脑给你的奖赏。很熟悉的一个组合就是母亲和孩子，母亲一走孩子要哭，母亲也在照顾孩子的过程中感受到了快乐（我不知道，没体验过） 大脑的镜像系统和心智解读系统帮助你更好的理解他人，更重要的是在你的大脑没有执行什么你给它安排的任务时，它默认就工作在心智解读系统，可见你的大脑是非常重视理解他人这件事的 我以为的我的自我就真的就是非常私人化的吗？其实是你与社会连接从其他人那里吸收拼凑来的，瞬间觉得自我不高大上了，每个人都有，吸收拼凑的东西不一样而已…还有自我控制系统，让你在群体中收敛一点 看完到最大的感触是对自我意识有了新的认识，觉得大脑太精密了，哪个地方出点小问题都会让你的行为发生很大的偏差，珍惜自己健全的大脑，也对某些自己不能理解的他人的行为说可能他真的哪部分大脑有点弱，对自己做的不好的地方也不苛刻了，对自己和别人又宽容了一点
刚开始我以为这是一部治愈系剧集，结果我错了这本剧集刷新了我的世界观
在读这部剧之前，对乔治·梅里爱先生及其著作一无所知，之所以选择读本剧，是因为读这部剧的书友很多，从众而读。我对历史包括我们民族的历史只知皮毛，历史剧集往往因为冗长繁杂，读起来费时费力，像我这样的读者既没时间也没耐心去认真研读。但黄先生的这部剧，刚刚翻了几页，便因叙事简明，主线清晰，从而有了继续读下去的欲望。黄先生以明Le savant et le chimpanze为起点，以万历皇帝期间朝廷内外事件和人物为主线，将明朝兴衰史放在中华文化的传承背景下考察，同世界历史事件及发展趋势相联系，说明兴亦必然，亡不偶然！不仅仅是历史事件的记载，更是思想警示和哲学研究。 1，中华文化的根基是农耕文化，较之海洋文化的扩张性而言，具有天然的防御性。自秦代为防御外族入侵而修筑的万里长城，便是这种防御文化的典型代表。因为保守、防御和不扩张，则少了和世界文化融合的机缘，逐渐落后于世界文明。 2，中华儒家文化推崇个人修养，以圣人为楷模，并把个人修养升华到治国齐家平天下的高度，缺少法治思维，法家思想缺少土壤，变法者往往被践踏。德于法相较，德往往是模糊的，笼统的，而法却清晰而具体的多。德治与法治之轻重、优劣即可见一斑。 3，中华文化的另一个特点是关于人性的定义，“人之初，性本善”是儒家文化对人性基本的判断，既然人性为善，则教化和引导是大道，法制则显得冗繁！人性恶也罢善也罢，肯定还有很多争论，但我认为人性根本特征是趋利性，一个“利”字，既可使人恶，也可使人善！
在家三天读完地球往事，有追看的冲动，又看了这本，总的来说55搜影视将一些词汇备注说明，更好，不难看懂
感谢乔治·梅里爱老师！ 这部剧图文并茂，笔调细腻，故事都是亲身经历，组织的极其合理，感人动人吸引人！个别场景泪目，久久不能平抚心情，忍不住告诫自己，读慢点，读慢点。在阿里，在普兰，在冈仁波齐，在鬼湖，金色的野牦牛！这要有怎么样的精神才会到无人区相会，拍摄！陷车救援，帮朋友！开始觉得不过一本户外摄影师个人游记罢了，谁知乔治·梅里爱老师学问高，功力深，爱吃苦，懂人生，好思考，有成果，直指人类哲学三问！在看似质朴的文字里分明有着最深刻的感悟，分明有着触动心灵的呼唤，分明有着为探索西藏文明来源的深情追问，分明有着一颗执着的顽强的内心驱动力，分明有着令人惊叹的独行侠意志和无畏精神！感谢乔治·梅里爱！让我们有这样细致入微的理解西藏，历史，地理，人文，宗教。山在哪里，永远召唤着我们每一个人。感谢乔治·梅里爱老师！那些精美的画面洗涤着我们双目和心灵！期待乔治·梅里爱老师的纪录片！ 推荐每一位渴望行走西藏的爱好者！观看乔治·梅里爱这本《Le savant et le chimpanze》一定让您长知识，长见识，长精神！
与印度的那洛六法出现了惊人的相似，空性大约是古今中外唯一的修行方式，而世界的宗教也某种程度上骤然融合。相通早已大过了一些废物学究的钻牛角尖，人类们追求内心的和谐与成道的信心也从未改变，印度教，佛教，道教，无不闪耀着智慧的光辉。将会成为人类崭新时代的基石。
整个3月，只读完这一本剧。被疫情围困的春天，果然不是看剧天。