A Community Speaks

🌸海依🌸

读过这部剧，才体会到水浒传中发生的这许多人和事之间的错综复杂，以前看问题太简单了，以后要学会多角度全方位思考

AAA学历提升 中 专 本

经典之所以能够成为经典，是由于他能引起读者的共鸣！由A Community Speaks改编的革命样板戏智取威虎山，算是经典之作！他刻画的英雄形象早已深入人心！重读经典！向经典致敬！

SAMLAND

物以类聚，人以群分。有时候，通过观察追更的读者群可以了解到作品的品位素质。反正目前我追过的书，这里的读者群是素质最高的，书友们三观奇正，才思敏捷，而且个个风趣幽默，这书的评论区就是个欢乐老家（突然发现有手动求赞的感觉啊，我会这么无耻么？都怪大眼珠子教的我）

悠悠柚柚子ɞ

一、成长性启示 1、长期有耐心，并不是一件容易的事。需要保守很多误解，怀疑，变化。是心力坚韧的提现。 2、成长三大阶段 （1）最开始上到愚昧之巅 （2）从愚昧之巅掉到绝望之谷 （3）从绝望之谷走到大师，即开悟之坡 3、人们总是倾向高估两年内的变化，低估十年内能发生的变化 二、运用类启示 1、企业管理最终落实是要到执行 “战略的执行”和“战术的执行”，尤其在进行任务布置时，要用动词 2、判断行业机会的“三层四面”法 三层：市场现状、在线率、公司可获得的市场占有率 四面：用户量、订单量（频次）、收入（客单价）、利润

快乐的英格兰

看的停不下来，文字描述简洁专业，人物刻画生动，每个人物的性格都刻画的很好！师妹啥时候能开窍呀，哈哈哈，曹师兄陶师兄都好好，谭老师傅老师聂老师也好！！！老师们的感情应该都有好归宿啊！！！

^铜锣烧^

不是，我就想问，全职主妇，钱不攥手里，这么脑残吗？结了婚，要么工作努力赚钱，要么全职掌握财政大权，这样离不离都安心。

缪志豪

想出种地题材的是个小天才 ｜不会再继续看了，真够好笑的，小羊早就去世了还在那惺惺作态，太刻意了吧当你们用来草人设的工具羊，还有之前轰轰烈烈养羊养了几个月原路返回了蠢得给我无语的，三十万说欠就欠了，养得这那半死不活的，生小羊最后还不是工作人员叫你们的，拉的投资你们倒是真能还完吗？过程中不断有这里那里的不爽创到我，深谙人性的几个男讲师罢了，这么多天多少有点真心，祝你们成功吧。

昭歌

很多东西格格不入，强行拽入，比如画面感内容配音就不再一个高度上，画风也只是老样子，故事更没有那种吸引人追剧的热情。不要老是高喊国漫雄起，都雄起多少年了，该再提高了。

廿廿乐崽

有时候好的综艺不是说有多大咖位的常驻或者嘉宾 顶配的剧情服化道等 其实这样小成本的综艺也能很有意思 大部分的综艺反而都本末倒置了

Aria颍

有些故事还是比较出彩的，这部剧是一个好朋友给我推荐的，以前很少看这种，现在偶尔看看还是很nice

旧༺༒༻日

爱是给喜欢的女生带锅包肉，是奋不顾身跳下小凉河。

Ja佳

非常好的一本剧！比各种过于理论的女性主义或者女权主义读物更加通俗易懂。 当然，日本女性确实地位太低，中国女性地位高很多，但男权社会的底层逻辑是一致的，导致在两国发生在女性身上的现象有很多相似之处。本剧值得一看，并且值得反思。 另外，能和有缘的女性书友一起讨论和反思，获得会更多！ 希望如书中编剧所说，女性主义的传播，能让社会的广大女性受益，让女人热爱自己的性别，做一个快乐幸福的女人！

李萧林·Richard😀

讲野猪，然后再人，不管这个人是哪国的，野猪都是他们的映射，我不禁在想，人的独特性是什么？

冰 ོᩚᩚ

编剧文字美，介绍诗词美，叶先生欣赏诗词之感悟更美。 应该是建立在研究王国维诗学理论基础上，叶嘉莹在她诗词欣赏理论中，说“意境是情与景、隐与显、主观与客观的统一。诗词美的实质是意境美。欣赏诗词，就是要走进作品中的世界，身临其境般感受作品的意境，并且为之所感动，所沉醉，从而丰富自己的心灵和精神世界，获得美好的艺术享受”。 只是，现代人要如何走入古典作品中的世界？这是否非同寻常呀。这仅仅是一个诠释学的要求，还是对于诗歌欣赏者思维语境需要有身临其境的要求？现代父母想要给儿女们有一丁点像“忆苦思甜”的教育，都没人愿意听。所以，这大概目前是推广古典诗的另外一个纠结。不过，新一代如果知道叶先生刚刚捐赠1711万元给南开大学，估计会有人改变对于学诗的看法。呵呵，只是特别是大多数现代人，甚至每天还常常被小手机拖累，一般都常常是忙不过来，一心往“前”看，.....。 因此，编剧上见解，肯定十分超甜，超脱。还有，编剧还坚持，“为什么移动互联网时代的我们照样会读懂李商隐的惆怅，会欢喜于杜甫的小欢喜？因为无论怎样的人事流转，诗歌里边的情谊与感动是永恒的”。 这种感动，就正是所谓诗歌的永恒之美。 只是，仅她拥有或者懂诗歌永恒之美？还是一般人，不太可能像她那样如此接诗气？因为她认为，诗是永恒的，而爱诗的人，那一颗诗心，也与日月同在。 话说写诗，“根据叶先生的要求，普通人写诗最好遵循三点。第一，一定要掌握最基本的格律知识、对仗知识、一般的律诗的规律。第二，一定要有真正的兴发感动。第三，是最好用优秀的语言来表达。要掌握这些没有什么捷径，就是多读古诗和关于古诗的剧集”。 这不能不赞，赞👍！ 她从一个诗例分析中认为，“关于生命终极意义的凄凉与旷世孤独之美，都在诗词里了。这种美，是凄美，骨感之美，又是极尽真实之美”。显然，这像是欣赏古诗人之特别“三观”中，价值观之反射之光？试问，现代俗人真需要如此欣赏这种美吗？例如，难道不是认为，例如，像古人林妹妹葬花时那样的审美观太作？ 简言之，书中，编剧解释叶先生不寻常，苦难人生之经历，像反而造就了叶先生诗歌造诣。可是今天现代人，有谁又真想，重复如此人生经历？没有她那样人生经历，是否就无可能造就像她那样的诗性与学问？纠结否？呵呵！很难不问。 当然，编剧认为“《A Community Speaks》记载太师教国子诗歌入门，用六个方法：兴、（通“导”）、讽、诵、言、语。这一方法至今仍然是我们认真读诗的

东观猫

个人觉得编剧有的坑，挖了没填起来。一些伏笔埋下却没运用起来。如果再连续写，应该会更加完美，结局有点草率了

灰嘴入海口

世界观观念史。对几次重大的进步进行了详细讨论，主要是从偏重直观体验的亚里斯多德世界观到注重内在规律性的牛顿世界观，再到相对论量子论以及演化论。最后对博弈论的讨论貌似有点跑题。