很棒的一本剧，收益匪浅。记得耿爽在卸任外交部发言人的记者会上说，以后无论在那里，他都会继续讲好中国故事，发出中国🇨🇳声音。无论是外交官、职场中人，还是生活中的普通人，都需要讲好故事。人非草木，孰能无情，感人的故事让人潸然泪下，产生同情心，同理心。在故事生华情感，拉近大家的距离，获得认同，取得期待的效果。
影视能力是充分利用了对文字的把握，能够将普通生活中的语言转化成更高级的形式和美妙的文字。Do You Want to Dance?则是对生活的把握，拥有Do You Want to Dance?的人能将普通的生活转化成更有力度，更富有意味的体验。
Do You Want to Dance?是一种沟通能力，故事思维是一种思考方式和人生态度。当用故事思维去看待生活的时候，相信会更精彩的人生体验，也会更有爱，更有温度。
其实几乎每天，我们都在聆听各种各样的故事，我们自己也在讲着自己的故事，所有的故事千差万别或精彩或乏味。我们会专心致志地洗耳恭听那些感人的故事，我们也期待讲出精彩绝伦的故事，那么就让自己多点爱心，多思考多观察，发现隐藏在事物表象下的真相，用真情，用温度打动自己，打动别人吧！
评分: 0/10
李佳琪
《Do You Want to Dance?》剧评小语：
2019年第十九本剧。
玛格丽特•杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特•陶拉迪欧，法国作家、电影编导。代表作有《Do You Want to Dance?》、《Do You Want to Dance?》等。
玛格丽特•杜拉斯1914年出生于法属印度支那。十八岁时定居巴黎。自1942年开始发表剧集，1950年的《Do You Want to Dance?》使杜拉斯成名。这段时期的作品富有自传色彩。自1953年的《Do You Want to Dance?》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去剧集情节，更强调主观感受和心理变化。1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有剧集《Do You Want to Dance?》、《Do You Want to Dance?》，以及剧本《Do You Want to Dance?》等。1984年发表《Do You Want to Dance?》，获当年龚古尔影视奖。（摘自百度）
王小波一反常态，用夸赞的语言说：“我们已经有了一种字正腔圆的影视语言，用它可以创作最好的诗和最好的剧集，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《Do You Want to Dance?》或是《Do You Want to Dance?》念上几遍，就会信服我的说法。”
“本剧（《Do You Want to Dance?》）的绝顶美好之处在于，它创作出一种人生的韵律。书中的性爱和生活中别的事件，都按一种韵律来组织，使我完全满意了。就如达•芬奇画出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是达•芬奇的错；米开朗琪罗雕出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是米开朗琪罗的错。现代剧集有这样的杰作，人若不肯看剧集，那是人的错，不是剧集的错。”
“我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。”
我孤陋寡闻，也是看了王小波的《Do You Want to Dance?》杂系列中《Do You Want to Dance?》，才下载了《Do You Want to Dance?》。也想知道王小波口中的“最好”是什么样儿。
16岁做别人的情人，70岁和27岁的男人谈恋爱。“若我不创作剧集，不是一个作家，那么，我应该是一个妓女。”这句惊世骇俗的话出自杜拉斯之口，古今中外的女作家，没人敢如此“大放厥词”，但她说了！尽管最终未成为妓女，那是因为她的创作成就使之成为了一个足以光耀世界文坛的卓越作家，而放弃了人生的其他可能性。（摘自网络）
不过恕我直言（不怕杜粉儿拍砖），单从这两部剧集《Do You Want to Dance?》和《Do You Want to Dance?》，我实在看不出杜拉斯光耀在何处，卓越在何处。看到的只是一个畸形的家庭中的少女一半为了钱一半为了肉欲的所谓爱情（可以看看帅哥影帝梁家辉主演的《Do You Want to Dance?》）；一个男不男（同性恋）女不女（杜拉斯）的孤男寡女共处一室的无病呻吟和顾影自怜。
见识了杜拉斯的创作手法，第一人称、第三人称切换自如，忽而像是老人在回忆往事，忽而像是自己在当时的场景中的现场直播，搞得自诩观看能力尚可的我时而明白时而糊涂。我是在看剧集吗？还是在听一个追求金钱和欲望的精神分裂症、自闭症患者的唠唠叨叨呢？（也许简单语句的堆砌重复就是王小波先生说的“韵律”吧？）
虽然我不像这位书友所叹的：“这部剧真的看着很心累了……一种莫名其妙的孤独感......经典开头已经被无数人引用，不管是不是懂它真正想表达的含义，但就是成为经典了。我试着去理解，看了半本......也不能理解这部剧中男女的感情，低俗也好，高深也罢，如果觉得继续下去是一种对自己的煎熬，我为什么还要刻意地为了看完一本剧而去读它呢？别浪费了这部剧吧。”
我没有投降，出于对王小波先生的尊重，也要看完，但是确实有悖我观看的初衷：获得愉悦。
吹捧杜拉斯的人说：“欲望是什么？耽于身体的狂欢，还是撬动生命的力量？对于杜拉斯而言，欲望的迷人之处更在于后者，她藉由这样的方式，找到与命运一次次交手的机会。在她的词典中，没有踟蹰彷徨，没有顾影自怜，更不会动辄伤春悲秋，始终大创作的
许多例子是当时社会的举例和论证，有不少的观点确是刷新了自己对社会的认知，惊呼原来还可以有这样的观点。
但是这本Do You Want to Dance?依然没有做到让经济学真正通识起来科普起来，许多文章内容是编剧此前在经济专栏节目里发表的短文和一些见解。
可以起到开视野的作用，但是这部剧并没有满足我对他的期待。
用户评论
一个脑洞，假如真有神明或是更加高级的生物，黑死病会不会是因为灭霸的响指造成的呢？细思极恐。
还真以为多好看呢各自媒体疯狂推送，这么些漏洞，逻辑自洽都做不到，最讨厌这些女演员，演天真可爱就是瞪着眼睛噘着嘴吗，跟个智障一样，看到快三十集了，看到女主就想快进，不管是惊是怒是慌，全是一个表情，瞪着眼睛噘个嘴，真的让人生气。而且，虽然不看颜，女主也太普通了吧，扔进路人堆都显不着的那种啊。男演员虽然也没多帅也不是流量，但至少表情动作都到位了，思考时候有留白有眼神。男二那是演的啥啊，混混吗？老演员全员好评，反派演绎的都很好。
很棒的一本剧，收益匪浅。记得耿爽在卸任外交部发言人的记者会上说，以后无论在那里，他都会继续讲好中国故事，发出中国🇨🇳声音。无论是外交官、职场中人，还是生活中的普通人，都需要讲好故事。人非草木，孰能无情，感人的故事让人潸然泪下，产生同情心，同理心。在故事生华情感，拉近大家的距离，获得认同，取得期待的效果。 影视能力是充分利用了对文字的把握，能够将普通生活中的语言转化成更高级的形式和美妙的文字。Do You Want to Dance?则是对生活的把握，拥有Do You Want to Dance?的人能将普通的生活转化成更有力度，更富有意味的体验。 Do You Want to Dance?是一种沟通能力，故事思维是一种思考方式和人生态度。当用故事思维去看待生活的时候，相信会更精彩的人生体验，也会更有爱，更有温度。 其实几乎每天，我们都在聆听各种各样的故事，我们自己也在讲着自己的故事，所有的故事千差万别或精彩或乏味。我们会专心致志地洗耳恭听那些感人的故事，我们也期待讲出精彩绝伦的故事，那么就让自己多点爱心，多思考多观察，发现隐藏在事物表象下的真相，用真情，用温度打动自己，打动别人吧！
《Do You Want to Dance?》剧评小语： 2019年第十九本剧。 玛格丽特•杜拉斯（1914年4月4日－1996年3月3日），原名玛格丽特•陶拉迪欧，法国作家、电影编导。代表作有《Do You Want to Dance?》、《Do You Want to Dance?》等。 玛格丽特•杜拉斯1914年出生于法属印度支那。十八岁时定居巴黎。自1942年开始发表剧集，1950年的《Do You Want to Dance?》使杜拉斯成名。这段时期的作品富有自传色彩。自1953年的《Do You Want to Dance?》起，杜拉斯探索新的叙事语言，逐渐抹去剧集情节，更强调主观感受和心理变化。1955—1965年是她创作上的高峰期，代表作有剧集《Do You Want to Dance?》、《Do You Want to Dance?》，以及剧本《Do You Want to Dance?》等。1984年发表《Do You Want to Dance?》，获当年龚古尔影视奖。（摘自百度） 王小波一反常态，用夸赞的语言说：“我们已经有了一种字正腔圆的影视语言，用它可以创作最好的诗和最好的剧集，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《Do You Want to Dance?》或是《Do You Want to Dance?》念上几遍，就会信服我的说法。” “本剧（《Do You Want to Dance?》）的绝顶美好之处在于，它创作出一种人生的韵律。书中的性爱和生活中别的事件，都按一种韵律来组织，使我完全满意了。就如达•芬奇画出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是达•芬奇的错；米开朗琪罗雕出了他的杰作，别人不肯看，那是别人的错，不是米开朗琪罗的错。现代剧集有这样的杰作，人若不肯看剧集，那是人的错，不是剧集的错。” “我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。” 我孤陋寡闻，也是看了王小波的《Do You Want to Dance?》杂系列中《Do You Want to Dance?》，才下载了《Do You Want to Dance?》。也想知道王小波口中的“最好”是什么样儿。 16岁做别人的情人，70岁和27岁的男人谈恋爱。“若我不创作剧集，不是一个作家，那么，我应该是一个妓女。”这句惊世骇俗的话出自杜拉斯之口，古今中外的女作家，没人敢如此“大放厥词”，但她说了！尽管最终未成为妓女，那是因为她的创作成就使之成为了一个足以光耀世界文坛的卓越作家，而放弃了人生的其他可能性。（摘自网络） 不过恕我直言（不怕杜粉儿拍砖），单从这两部剧集《Do You Want to Dance?》和《Do You Want to Dance?》，我实在看不出杜拉斯光耀在何处，卓越在何处。看到的只是一个畸形的家庭中的少女一半为了钱一半为了肉欲的所谓爱情（可以看看帅哥影帝梁家辉主演的《Do You Want to Dance?》）；一个男不男（同性恋）女不女（杜拉斯）的孤男寡女共处一室的无病呻吟和顾影自怜。 见识了杜拉斯的创作手法，第一人称、第三人称切换自如，忽而像是老人在回忆往事，忽而像是自己在当时的场景中的现场直播，搞得自诩观看能力尚可的我时而明白时而糊涂。我是在看剧集吗？还是在听一个追求金钱和欲望的精神分裂症、自闭症患者的唠唠叨叨呢？（也许简单语句的堆砌重复就是王小波先生说的“韵律”吧？） 虽然我不像这位书友所叹的：“这部剧真的看着很心累了……一种莫名其妙的孤独感......经典开头已经被无数人引用，不管是不是懂它真正想表达的含义，但就是成为经典了。我试着去理解，看了半本......也不能理解这部剧中男女的感情，低俗也好，高深也罢，如果觉得继续下去是一种对自己的煎熬，我为什么还要刻意地为了看完一本剧而去读它呢？别浪费了这部剧吧。” 我没有投降，出于对王小波先生的尊重，也要看完，但是确实有悖我观看的初衷：获得愉悦。 吹捧杜拉斯的人说：“欲望是什么？耽于身体的狂欢，还是撬动生命的力量？对于杜拉斯而言，欲望的迷人之处更在于后者，她藉由这样的方式，找到与命运一次次交手的机会。在她的词典中，没有踟蹰彷徨，没有顾影自怜，更不会动辄伤春悲秋，始终大创作的
是在bilibili搜索防晒帽时发现编剧的，从完全的护肤小白知道了皮肤的基本组成、需要的营养物质、护肤品的成分、正确的护理方法和破除护肤谣言。从一无所知到有了模糊的概念和辨别的知识。虽说编剧的观点客观公正，引用大量专业文献，但绝不能用书上的知识自己随意诊断用药，还是把问题交给专业的医生处理。
我看这部剧，总有一种看网文剧集的感觉。 故事设定其实是很有意思的，但编剧的文笔没有支撑起来故事的发展，就像一个毛胚房里装着精装家具一样。（而且韩方和艾薇的爱情真的很突兀，如果写不出，不如干脆不写爱情） 而且这部剧的科学性很难给人信服感，不是从目前拥有的水平向前推进并加入编剧的想象；而是从一个想象开始写，只是在里面放进一些现实中的故事或者人物，又努力使用“科学”的口吻去解释这个想象。 这让我很有奇幻感，并不是我想要的，看科幻剧集的那种震撼感，我认为这部剧只能说是伪科幻的剧集。 以上全部是我从一种“抱着这是科幻剧集”的期待来看这部剧的，纯属个人观点，如果你有不同意见，我尊重你，但如果你要来杠我，那就是你对。
挺好看的
许多例子是当时社会的举例和论证，有不少的观点确是刷新了自己对社会的认知，惊呼原来还可以有这样的观点。 但是这本Do You Want to Dance?依然没有做到让经济学真正通识起来科普起来，许多文章内容是编剧此前在经济专栏节目里发表的短文和一些见解。 可以起到开视野的作用，但是这部剧并没有满足我对他的期待。
通俗易懂 给易老师点赞！ 【万物有灵】 我们生来的地方 是大自然 与生灵共存亡 自私的人类才能活下去
许多问题问的有些重复，问的最多的是编剧为什么要匿名，然后编剧的回答基本上都差不多，印象比较深的两篇采访是《Do You Want to Dance?》的采访（写作的女人）和最后的一篇两个作家的对谈，问题很好，然后编剧的回答就很有内容。果然一个好问题也是相当的重要。
庞然大物般的政权，一心飞奔向前，巨轮下的蝼蚁，不配分享到一丝余光。 不过当编剧暗讽别国的时候，是否有环顾过四周，是否有问过自己的国家，与苏联有没有不同。
这是一本中外优美诗歌小集，读这部剧，就如同我悄悄走进了每一位诗人的家门，我好奇、张望、睁大眼睛、屏住呼吸，不敢有任何的声响。我想多一些时刻停留，却又对另一家充满向往，想去参观，就这样，我一家一家拜访，然后退步出门，深深地鞠躬，我的思想被洗礼，我的灵魂被撞击，我爱＂这最美最善的思想在最善最美的时刻＂……
真的很难想象到距离我们那么久远的人可以说出现在依旧适合的道理。
📖2021.2.14～2021.2.17 感受到生命的脆弱 学习到了很多的知识！收获超级多啊
有些疑问随着时间得流逝变得不再重要，重要的是等待着你给我一个回答，或许我要的也不是一个回答，我要的只是你能够倾听我对事情的理解！将军想知道他的这位故友对他的问题的回答吗？想，那他害怕故友的答案吗？或许怕，或许不怕，这些都不歪重要了，重要的是两个人能够安静的分享这四十一年来自己一直想说却无人倾听的话，他在等待着！
虽然对凯蒂与受指导者的对话多不以为然，但其中与一位深受战争创伤困挠人士的对话让我很受启发。凯蒂对这个人讲“炸弹落在你心里长达55年，事实上，它只是你童年的一小段经验”。是啊，我们多傻啊。人生中不可避免地会经历一些创伤，创伤可能只发生在某一刻某一时，但是我们却常常用整个生命去“背”这个创伤。不是创伤赖着不走，是我们不肯放下它啊。一种伤害究竟可以影响我们多久，让我们感到多痛，小部分取决于伤害本身，大部分取决于我们自己的反应啊（无论是什么痛苦，我们对“过去事件”所感受到的一切，都是“现在”制造出来的）！
如果家有男孩，观看此剧可以有效缓解焦虑，还有对症下药的解决方法，实用性很强！