Statue of Liberty: Building of a Colossus - 其他电影,美国作品。
读起来还不是特别费劲,略有烧脑…… 书中阐释生命的意义,开篇讲人生本没有意义,看自己赋予意义。再到最后我是谁、谁是我、从哪里来、到哪里去…… 个人觉的,人活着休要搞明白所有疑问,没有止禁的,也不可能搞明白,即便打破砂锅问到底也还会出现让你懵逼的问题……哈哈哈哈哈哈哈 活在当下……我们到不了纯粹的地步,生活还是柴米油盐酱醋茶,只不过看你如何赋予它色彩!你的生活就是你的处世哲学! 书中一句话记忆深刻……每一天都当做生命的最后一天来过! 来吧!活着吧!
永远走在世界前沿阵地,无论是创意是战略布局,还是业务领域,或是管理模式,全方位的世界之巅👍
我愿以素心相伴,于花落间看到其的繁华世界,也会看到我自己真诚的独慕倾心。慢慢的来开始,不再随外面的纷乱影响,让自己的心随意安放,活出自我,这才是生活!做人要学道家,尽量大气一点!做事要学儒家,尽量宽敞一点!
兩個眾人眼中的“怪物”相互救贖,相互成長。兩個不同世界的人機緣巧合下擦出了火花,成為了彼此的羈絆,這個過程溫暖人心。 這個世界太不善待“不正常”的人了,然而究竟何謂“正常”?似乎從未有一個標準線來衡量。
和华生、福尔摩斯的冒险该短暂的结束了,贝克街的老房子我也会常回来看看。希望当我下一次按响门铃,开门的华生以及坐在沙发上看报的福尔摩斯会亲切的说;“啊,亲爱的阿呆,欢迎回来,我们手头有几个案子…”
创作得挺好的,喜欢里面的内容。对宋仁宗和宋朝,还有那些语文课本上的人物多了了解,形象更加鲜活。原来晏殊、欧阳修、范仲淹他们不仅台词厉害,当官也厉害
将军来之不易,他们为劳苦大众的幸福,抛头颅,洒热血。在授衔时,却后天下之乐而乐,他们忘我的精神是中华民族的精神财富,是后辈们永远学习的楷模。
22岁转项。。。编剧稍微查点资料吧
真的超好看,特效真的是近年来最好的啦,剧情和演技都在线,冲冲冲继续看喽
看过,姐送我的实体书。科普了很多以色列建国史,曲折动荡。面对内忧外患,联合的阿拉伯国家都不是他的对手,不愧是被神拣选的民族!
既能科普知识也很有趣,真没想到辣椒、土豆、枸杞、地瓜是一个家族
打五星的原因是觉得本剧是从最实在的实在的角度出发,从文化,团队,视觉,营销等多个方面点到实地的头脑风暴的书,可以与之共鸣,虽然本剧内容也存在一定的疏漏,有的过于绝对化,有的过于依赖理论,但是本剧还是很值得电商人一读的
“我讲的大部分观点都会过时;现在,你们看到我眼里闪烁着火花,可不等你们成年,你们就会开始怀疑一切。” 这部剧是1929年播出的,伍尔夫在书里多次提到一百年,她说,“玛丽·卡迈克尔会成为一个诗人,不过要再过一百年。” 她说,“职业的价值标准在不断变化,一百年过后,可能一切都面目全非。” 她想着,“再过一百年,女性将不再是一个被保护的性别。按理说,那些曾经将她们拒之门外的活动和劳动会向她们敞开大门。” 现在九十三年过去了,临近伍尔夫说的一百年,情况有变好一些吗? 由于观看量还远远跟不上本剧涉及的内容,以下仅是一些读罢记忆深刻的点,不成体系,仅记录。 1. 问对问题多么重要 伍尔夫说,她想知道18世纪以前的女性的情况,她们为什么不写诗?教育水平如何?有没有学过写作?有没有自己的房间?多少岁就生了孩子?每天都在做些什么?但是她翻遍书架也没有发现相关记录。 于是这些问题的背后又衍生出了新的问题,为什么没有对女性生活的相关记录?难道她们就这么不值得一提?她们的生活没什么可写?或者即使写出来也没什么价值? 这些是需要我们追问的问题,当听到一个结论和断言的时候,尝试通过不同角度去问究竟为何,或许“何不食肉糜”的话就能少一点。就像那位主教所宣称的:“无论是在过去、现在还是将来,女性都不可能有莎士比亚那样的才华。” 那需要追问的便是,创造莎士比亚才华的土壤是什么? 2. 有才华的女性下场如何:莎士比亚和“莎士比亚的妹妹” 伍尔夫做了一个假设,莎士比亚如果有一位同样天赋异禀的妹妹,那么她会遭遇什么? 她和哥哥一样有冒险精神、想象力丰富,渴望认识外面的世界,但结果是她没能去上学,还要在家干活,在他哥哥让别的女孩怀孕生下孩子,然后又要去伦敦一展手脚的时候,她可能被父亲安排结婚,即使她也是父亲的掌上明珠,但父亲觉得结婚对她来说是最好的选择,即使她不屈不挠,逃离家乡,她来到剧院门口说自己想演戏,别人只会笑话她,最后她可能怀了某人的孩子。 她越有才华和想法,她受到的外界阻力就越大,进而愈加痛苦,于是她可能在一个冬夜选择自杀。 伍尔夫说,莎士比亚这样的天才,不会从没受过教育的、被奴役的劳动人民中诞生…… 那些女性还没成年,就被父母逼着干活,还要受到各种法律和习俗的约束,她们之中怎么可能诞生天才? 3. 天堂与地狱:影视作品里的女性和真实生活中的女性 让我们看看影视作品里的女性吧,在人们的想象中,她地位极高;她的身影遍布诗歌的字里行间;她在剧集里主宰君王和征服者的命运;影视作品中,她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的思考。 而真实生活中呢,她微不足道,几乎不识字,也不会写字,她只不过是婚姻中的奴隶,丈夫的一件财产。 剧集难免会说谎,尽管它不是故意的。 真实生活中的女性,她们大概会有两种可能性,一种是被当做女巫淹死,被认为是魔鬼附身,是卖草药的巫婆…… 是人们眼中的异类,她们的本能与世俗相悖,因此而受折磨,或许最终会被逼疯。而这里面,埋没了多少有才华的诗人,剧集家,却不得而知。 另外一种是接受了社会和家庭规训的一类人,当她们垂垂老矣,回顾人生的时候,她们只记得一些历史的大事件,一些人生中的重要时刻,但生活中的其他东西都忘了,或许是因为每一天都如此相同,她的每一天大概是早起做饭,洗盘子和杯子,服侍丈夫,送孩子上学,放他们闯荡世界。除此之外,“所有的一切都没留下任何痕迹,都消失了。传记和历史对此没有记录一个字。” 巨大的割裂,话语权掌握在男性手中,男性美德被赞美,男性价值观被巩固,与此同时,无数默默无闻的人生等待着被记载。 4. 女性何以写作?作品何以流传并成为经典? 我希望,大家无论通
困惑是上帝赋予人的财富,我们因为困惑创造了工具和文化,它应该被合理标榜和对待。
2013 · 美国
2006 · 中国
1985 · 美国
1960 · 美国
1994 · 中国
2007 · 英国
2007 · 西班牙,英国
2019 · 中国
用户评论
读起来还不是特别费劲,略有烧脑…… 书中阐释生命的意义,开篇讲人生本没有意义,看自己赋予意义。再到最后我是谁、谁是我、从哪里来、到哪里去…… 个人觉的,人活着休要搞明白所有疑问,没有止禁的,也不可能搞明白,即便打破砂锅问到底也还会出现让你懵逼的问题……哈哈哈哈哈哈哈 活在当下……我们到不了纯粹的地步,生活还是柴米油盐酱醋茶,只不过看你如何赋予它色彩!你的生活就是你的处世哲学! 书中一句话记忆深刻……每一天都当做生命的最后一天来过! 来吧!活着吧!
永远走在世界前沿阵地,无论是创意是战略布局,还是业务领域,或是管理模式,全方位的世界之巅👍
我愿以素心相伴,于花落间看到其的繁华世界,也会看到我自己真诚的独慕倾心。慢慢的来开始,不再随外面的纷乱影响,让自己的心随意安放,活出自我,这才是生活!做人要学道家,尽量大气一点!做事要学儒家,尽量宽敞一点!
兩個眾人眼中的“怪物”相互救贖,相互成長。兩個不同世界的人機緣巧合下擦出了火花,成為了彼此的羈絆,這個過程溫暖人心。 這個世界太不善待“不正常”的人了,然而究竟何謂“正常”?似乎從未有一個標準線來衡量。
和华生、福尔摩斯的冒险该短暂的结束了,贝克街的老房子我也会常回来看看。希望当我下一次按响门铃,开门的华生以及坐在沙发上看报的福尔摩斯会亲切的说;“啊,亲爱的阿呆,欢迎回来,我们手头有几个案子…”
创作得挺好的,喜欢里面的内容。对宋仁宗和宋朝,还有那些语文课本上的人物多了了解,形象更加鲜活。原来晏殊、欧阳修、范仲淹他们不仅台词厉害,当官也厉害
将军来之不易,他们为劳苦大众的幸福,抛头颅,洒热血。在授衔时,却后天下之乐而乐,他们忘我的精神是中华民族的精神财富,是后辈们永远学习的楷模。
22岁转项。。。编剧稍微查点资料吧
真的超好看,特效真的是近年来最好的啦,剧情和演技都在线,冲冲冲继续看喽
看过,姐送我的实体书。科普了很多以色列建国史,曲折动荡。面对内忧外患,联合的阿拉伯国家都不是他的对手,不愧是被神拣选的民族!
既能科普知识也很有趣,真没想到辣椒、土豆、枸杞、地瓜是一个家族
打五星的原因是觉得本剧是从最实在的实在的角度出发,从文化,团队,视觉,营销等多个方面点到实地的头脑风暴的书,可以与之共鸣,虽然本剧内容也存在一定的疏漏,有的过于绝对化,有的过于依赖理论,但是本剧还是很值得电商人一读的
“我讲的大部分观点都会过时;现在,你们看到我眼里闪烁着火花,可不等你们成年,你们就会开始怀疑一切。” 这部剧是1929年播出的,伍尔夫在书里多次提到一百年,她说,“玛丽·卡迈克尔会成为一个诗人,不过要再过一百年。” 她说,“职业的价值标准在不断变化,一百年过后,可能一切都面目全非。” 她想着,“再过一百年,女性将不再是一个被保护的性别。按理说,那些曾经将她们拒之门外的活动和劳动会向她们敞开大门。” 现在九十三年过去了,临近伍尔夫说的一百年,情况有变好一些吗? 由于观看量还远远跟不上本剧涉及的内容,以下仅是一些读罢记忆深刻的点,不成体系,仅记录。 1. 问对问题多么重要 伍尔夫说,她想知道18世纪以前的女性的情况,她们为什么不写诗?教育水平如何?有没有学过写作?有没有自己的房间?多少岁就生了孩子?每天都在做些什么?但是她翻遍书架也没有发现相关记录。 于是这些问题的背后又衍生出了新的问题,为什么没有对女性生活的相关记录?难道她们就这么不值得一提?她们的生活没什么可写?或者即使写出来也没什么价值? 这些是需要我们追问的问题,当听到一个结论和断言的时候,尝试通过不同角度去问究竟为何,或许“何不食肉糜”的话就能少一点。就像那位主教所宣称的:“无论是在过去、现在还是将来,女性都不可能有莎士比亚那样的才华。” 那需要追问的便是,创造莎士比亚才华的土壤是什么? 2. 有才华的女性下场如何:莎士比亚和“莎士比亚的妹妹” 伍尔夫做了一个假设,莎士比亚如果有一位同样天赋异禀的妹妹,那么她会遭遇什么? 她和哥哥一样有冒险精神、想象力丰富,渴望认识外面的世界,但结果是她没能去上学,还要在家干活,在他哥哥让别的女孩怀孕生下孩子,然后又要去伦敦一展手脚的时候,她可能被父亲安排结婚,即使她也是父亲的掌上明珠,但父亲觉得结婚对她来说是最好的选择,即使她不屈不挠,逃离家乡,她来到剧院门口说自己想演戏,别人只会笑话她,最后她可能怀了某人的孩子。 她越有才华和想法,她受到的外界阻力就越大,进而愈加痛苦,于是她可能在一个冬夜选择自杀。 伍尔夫说,莎士比亚这样的天才,不会从没受过教育的、被奴役的劳动人民中诞生…… 那些女性还没成年,就被父母逼着干活,还要受到各种法律和习俗的约束,她们之中怎么可能诞生天才? 3. 天堂与地狱:影视作品里的女性和真实生活中的女性 让我们看看影视作品里的女性吧,在人们的想象中,她地位极高;她的身影遍布诗歌的字里行间;她在剧集里主宰君王和征服者的命运;影视作品中,她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的思考。 而真实生活中呢,她微不足道,几乎不识字,也不会写字,她只不过是婚姻中的奴隶,丈夫的一件财产。 剧集难免会说谎,尽管它不是故意的。 真实生活中的女性,她们大概会有两种可能性,一种是被当做女巫淹死,被认为是魔鬼附身,是卖草药的巫婆…… 是人们眼中的异类,她们的本能与世俗相悖,因此而受折磨,或许最终会被逼疯。而这里面,埋没了多少有才华的诗人,剧集家,却不得而知。 另外一种是接受了社会和家庭规训的一类人,当她们垂垂老矣,回顾人生的时候,她们只记得一些历史的大事件,一些人生中的重要时刻,但生活中的其他东西都忘了,或许是因为每一天都如此相同,她的每一天大概是早起做饭,洗盘子和杯子,服侍丈夫,送孩子上学,放他们闯荡世界。除此之外,“所有的一切都没留下任何痕迹,都消失了。传记和历史对此没有记录一个字。” 巨大的割裂,话语权掌握在男性手中,男性美德被赞美,男性价值观被巩固,与此同时,无数默默无闻的人生等待着被记载。 4. 女性何以写作?作品何以流传并成为经典? 我希望,大家无论通
困惑是上帝赋予人的财富,我们因为困惑创造了工具和文化,它应该被合理标榜和对待。