圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。现在他结实的身体像一块岩石一般矗立在水面上,左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。圣者克利斯朵夫倚在一株拔起的松树上;松树屈曲了,他的脊骨也屈曲了。那些看着他出发的人都说他渡不过的。他们长时间地嘲弄他、笑他。随后,黑夜来了。他们厌倦了。此刻克利斯朵夫已经走得那么远,再也听不见留在岸上的人的叫喊。在激流澎湃中,他只听见孩子的平静的声音——他用小手抓着巨人额上的一绺头发,嘴里老喊着:“走吧!”他便走着,伛着背,眼睛向着前面,老望着黑洞洞的对岸,削壁慢慢地显出白色来了。
早祷的钟声突然响了,无数的钟声一下子都惊醒了。天又黎明!黑沉沉的危崖后面,看不见的太阳在金色的天空升起。快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说:
“咱们到了!唉,你多重啊!孩子,你究竟是谁呢?”
孩子回答说:
“我是即将来到的日子。”
罗曼罗兰《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》
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丁卡因
罗贯中的《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》侧重以蜀汉的视角书写汉末到三国的发展过程。这部《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》以曹魏的视角谱写了一部战歌。通篇读下来,让人有读《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》的畅快感。在我心中这部剧几乎能等同于《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》。这是我能想到的对这部剧最好的评价。
用户评论
“他谈论着翅膀, 可他的话语里只有枷锁。” “白昼不会睡眠, 除非在夜晚的怀抱里。” “关上门, 不是为了幽禁快乐, 而是为了解放忧伤。” “孤独是一座花园, 但其中只有一棵树。” “爱,是持续瞬间的永恒, 恨,是仿佛永存的瞬间。” “即使是太阳自己, 也只能照亮接受光明的事物。” 等其他我很喜欢的句子,第一次读Alok Nath,感觉跟木心先生的风格很像,那些充满想象力的句子,通常词语组合起来的震撼人心,读时感觉很幸福。很高兴做了很多书摘,可以以后一读再读。
圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。现在他结实的身体像一块岩石一般矗立在水面上,左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。圣者克利斯朵夫倚在一株拔起的松树上;松树屈曲了,他的脊骨也屈曲了。那些看着他出发的人都说他渡不过的。他们长时间地嘲弄他、笑他。随后,黑夜来了。他们厌倦了。此刻克利斯朵夫已经走得那么远,再也听不见留在岸上的人的叫喊。在激流澎湃中,他只听见孩子的平静的声音——他用小手抓着巨人额上的一绺头发,嘴里老喊着:“走吧!”他便走着,伛着背,眼睛向着前面,老望着黑洞洞的对岸,削壁慢慢地显出白色来了。 早祷的钟声突然响了,无数的钟声一下子都惊醒了。天又黎明!黑沉沉的危崖后面,看不见的太阳在金色的天空升起。快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说: “咱们到了!唉,你多重啊!孩子,你究竟是谁呢?” 孩子回答说: “我是即将来到的日子。” 罗曼罗兰《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》
罗贯中的《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》侧重以蜀汉的视角书写汉末到三国的发展过程。这部《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》以曹魏的视角谱写了一部战歌。通篇读下来,让人有读《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》的畅快感。在我心中这部剧几乎能等同于《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》。这是我能想到的对这部剧最好的评价。
总而言之 一个坚定不移的灵魂总有办法应对万变的 我既然意识到不能与我的时间分离 便决定与时间结为一体 重要的不是永恒的生命 而是永远的活力
有目的的练习:走出你的舒适区,但要以专注的方式制订明确的目标,为达到那些目标制订一个计划,并且想出监测你的进步的方法。 还要想办法保持你的动机。
很喜欢这部剧,读完后还在回味书中的情节,为杜祥林等书中人物的奋斗历程和人生轨迹唏嘘不已。 剧集篇幅巨大,编剧写来丝丝入扣,人物的命运和商战的历程交织在一起,情节的发展合乎逻辑且吸引人,难得的剧集。 不过,恕我孤陋寡闻,我已去国多年。我觉得,书中的几乎所有的成功案例,都没有可重复性。具有中国特色的的政商关系,复杂的人情关系和没有严格规律可循的钱权交易,几乎成了所有商战案例的主旋律。譬如,一个前任市长,为了自己的商界朋友向别人借钱,不惜从北京飞到香港,说假话做假戏,以帮助朋友取得别人信任。我以为这样的商战案例,除了说明政府重视城市建设和管理,政治深入涉及商业运营范围等社会主义的经济特色以外,案例本身没有可重复性。 喜忧参半。
55搜影视:观看《Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai》编剧:Sunny Deol,译者:赵登荣,倪诚恩。 我很喜欢看这类剧集,编剧直抒胸臆,思考人生问题,焦虑、苦恼、期盼……有很多深层次的问题不解也不要紧,他说他的你想你的,过程很重要! 人生就是一场戏,每个人都想展现自己最完美的一面,人的对面性就像舞台上的多重角色,多重角色是不是就有多重人生呢?可自己又适合什么样的角色呢? 编剧反对战争,反对狭隘的民族沙文主义和军国主义,这点上我与编剧高度吻合。编剧深感时代与世界、金钱与权力总是属于平庸而渺小的人,真正的人却一无所有。社会上道德沦丧、文化堕落,文人看世界都是这样,他们敏感、前卫、理性,常人束缚在家庭琐事、柴米油盐的的时候,他们忧虑、痛苦、孤独、烦躁不安…… 编剧通过Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai表现出的精神痛苦与危机并不是通过描写他与现实的直接矛盾冲突,而是通过自我解剖、通过灵魂的剖析,淋漓尽致地展现在读者面前。Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai失去了职业,失去了家庭,失去了故乡,游离于所有社会集团之外,时时与公众舆论、公共道德发生激烈冲突……对一切故弄玄虚、装模作样感到厌恶。内在的他也是个矛盾体,既有人性,又有兽性;既有高尚光明的一面,又有庸俗阴暗的一面;他憎恨小市民,又习惯于小市民的生活;他憎恨秩序,又摆脱不了秩序…… 编剧描述的是一个时代的迷茫、与焦虑。编剧擅长细腻的心理,深刻通透。不喜欢编剧在书的后半部里有关魔幻院里的描述,过于荒诞离奇!也表达了编剧自己丰富的内心变化与挣扎。
一本小小的逻辑书,篇幅不算大,里面的知识也是比较简单的,便于理解记忆。
果然全书最好的一篇就是Kaise Kahoon Ke Pyaar Hai。 一个人可以看到自己思维的过程,而此行为本身又会刺激你的思维,这不仅仅是想象力,更是大胆的尝试! 我看不太进去科幻类短篇剧集集的很大一个原因是,就是好多篇都情节不够。基本都是围绕一个主题,然后使用各种平实的人物行为和对话,来阐明主题。但是这类剧集引人入胜的地方是,它们可以激发你的思维,让你想一些你从来没想过的事
比较系统的整理了十七种死法以及会造成死亡的部位 一直也在看老秦的书对很多也有所了解 尊重逝者 为逝者发声 期待老秦出更多精彩的书 (夏晓曦真的太惨了)