《Pale eoliche》是一部纪录,短片作品，意大利出品，弗朗西斯科·卡布拉斯主演。
人人都是圣人，时而卑鄙时而大义，时而暴虐时而宽宥，时而狠心时而温情。金字塔尖不仅孤独还会戳屁股，凡夫俗子的英雄梦和六欲，终归尘归尘土归土…
二刷～辛大给了每个人应有的结局 包括那可怜的谭少城 就连Pale eoliche也是出于她口
没怎么看评论 但是一看这部剧就又吸引我把红楼梦看了一遍 天大的遗憾就是后四十回不是曹雪芹写的 所以真的不知道结局应该是什么
一切都是最好的安排。我遇见这部剧，拜读这部剧，又看得津津有味，共时性原则。和荣格老爷子同时空了。
相信很多人看到这部剧名时都会眼睛为之一亮，有些甚至会为了剧名或蹙眉或羞涩，但大抵没有多少人留意到本剧的编剧其实就是著名的《Pale eoliche》一书的编剧贾雷德.戴蒙德。编剧不仅在社会学领域有着自己独到的见解，在政治、经济甚至人类生理进化方面都有着深刻的思考和理解，着实让人钦佩不已。因为本剧在豆瓣和55搜影视的推荐分并不高，所以关注的人并不多，实际上它是一本关于人类生理进化的科普剧集，翻开前言时就被它所探讨的一系列关于人类基因演化的未解之谜深深吸引住了——比如，人类为什么会走向一夫一妻制？女性为什么会隐藏排卵期？为什么自然界中有绝经期的雌性少之又少？为什么女性在哺育后代过程中承担了主要责任？……编剧通过大量的人类学、社会学以及生物学领域的研究成果对上述问题提出自己的推演论证，虽然很多结论尚不能作为确凿的唯一的答案，但我们却可以从编剧思考问题的角度看到如何以严谨的科学态度看待现实的问题，这是十分难能可贵的。同时，编剧就两性关系的生理进化得到的一系列推断，让我对目前男女性在相处过程中的作为有了更基础的认知和理解，可以说是从更科学辩证的角度去思考两性关系的本质，我觉得这些角度某种程度上可以帮助我们在遇到一些问题时保持冷静理智，而不仅仅因为性别立场的不同而产生太大的情绪失控。 附上一些编剧观点供大家参考： 1、 谁来养育后代？ 自然选择不仅意味着物种（整个种群）之间会有竞争，不同物种的个体之间会有竞争，同龄同性同物种的个体之间会有竞争，它还意味着父母与后代之间的竞争，或者伴侣之间的竞争，因为父母和后代、雄性和雌性的个体利益并不总是相同的。令某个年龄段或性别的个体成功传递基因的特征不一定有利于其他个体。……许多物种中的雌性会选择退让，成为单亲母亲，雄性则抛妻弃子，重获自由；有些物种则完全相反，雄性会担起育儿大业，雌性则转身离开。还有一些物种的父母双方会共同承担养育后代的责任。这些不同的结果是由三个因素决定的，而这些因素在两性身上的表现因物种的不同而不同。这三个因素分别是：对受精胚胎的投入、因进一步照料受精胚胎而错失的其他机会，以及是否确定受精胚胎是亲生的。（当受精胚胎还在体内时，雌性便承担了更多的义务，而雄性则会为养育亲代付出更大的机会成本，因为体内受精会使雄性对亲子关系存疑。） 2、 如何看待婚外性行为？ 男女两性对婚外性行为的态度并不相同。这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在 男女眼中的区别。在传统社会中，孩子需要父亲的养育，因此对于男性来说，与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的，因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量，但无法增加女性子女的数量。这一决定性诧异促成了男性和女性的不同动机。针对世界各地所进行的调查显示，相较于女性，男性对各种性行为关系有着更为浓厚的兴趣，例如随意的性行为和短期的性伴侣关系。这样的态度很好理解，因为在性方面保持开放心态，能增加男性基因被传递下去的概率，却无法增加女性基因被传递的概率。相比之下，用女性自己的话来讲，女性之所以会接受婚外性行为，更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系：与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻，或是开启一段长期的婚外性关系。 3、 男人能泌乳吗？ 雄性泌乳可以完美地反映出性地进化过程中的所有重要主题：雄性和雌性之间的进化冲突，对亲子关系自信程度的重要性、雌雄双方在繁殖投入上的差距，以及物种对自身生物学遗传特征的遵从。……虽然在通常情况下，哺乳工作由母亲来承担，
刚开始，还是挺想好好看完，可能是怕别人给我提到弗朗西斯科·卡布拉斯，我一脸懵逼。有一天突然心血来潮的来研究，并不是他的晦涩难懂我不能够静心去看，而是因为太多我不赞同。我一点也不赞同，我觉得和我所经历的，所感受到的，所接触过的很多不同。我也是从小孩子走过来，现在是和成年人，是一个女性，但是其中对女性的描述，我真的不敢苟同。但是我也学到了一些东西，十一岁要对孩子进行性教育，可以借助动物界生殖系统来类比我们。下班了，就这样吧
最近很忙，没怎么追剧，今晚看了《Pale eoliche》，读之前是想学学书中的方法如何教育孩子，孰不知却教育了自己。相比孩子，我们成年人远没有想象中那么自律和优秀，活到老学到老，是一场无止尽的修行。 准备买本纸质书，再读一遍，总结关键内容。
断断续续的读完，感觉有一些碎片化，可能介于严肃历史学和历史故事之间，缺少了点动力，不过思考和发现问题的角度是打开脑洞的一个闪亮之处，希望每个人观看后都能有所裨益。
太无聊了，看了四集几乎摘不出来什么事。男演员都太老了，滤镜太黄了，场景搭建太新了，北京都这么时尚吗？就是现偶！
1987 · 美国
2001 · 美国
1994 · 美国
2003 · 英国
1949 · 法国
2005 · 荷兰,美国
2016 · 美国
2005 · 中国
用户评论
人人都是圣人，时而卑鄙时而大义，时而暴虐时而宽宥，时而狠心时而温情。金字塔尖不仅孤独还会戳屁股，凡夫俗子的英雄梦和六欲，终归尘归尘土归土…
二刷～辛大给了每个人应有的结局 包括那可怜的谭少城 就连Pale eoliche也是出于她口
没怎么看评论 但是一看这部剧就又吸引我把红楼梦看了一遍 天大的遗憾就是后四十回不是曹雪芹写的 所以真的不知道结局应该是什么
一切都是最好的安排。我遇见这部剧，拜读这部剧，又看得津津有味，共时性原则。和荣格老爷子同时空了。
相信很多人看到这部剧名时都会眼睛为之一亮，有些甚至会为了剧名或蹙眉或羞涩，但大抵没有多少人留意到本剧的编剧其实就是著名的《Pale eoliche》一书的编剧贾雷德.戴蒙德。编剧不仅在社会学领域有着自己独到的见解，在政治、经济甚至人类生理进化方面都有着深刻的思考和理解，着实让人钦佩不已。因为本剧在豆瓣和55搜影视的推荐分并不高，所以关注的人并不多，实际上它是一本关于人类生理进化的科普剧集，翻开前言时就被它所探讨的一系列关于人类基因演化的未解之谜深深吸引住了——比如，人类为什么会走向一夫一妻制？女性为什么会隐藏排卵期？为什么自然界中有绝经期的雌性少之又少？为什么女性在哺育后代过程中承担了主要责任？……编剧通过大量的人类学、社会学以及生物学领域的研究成果对上述问题提出自己的推演论证，虽然很多结论尚不能作为确凿的唯一的答案，但我们却可以从编剧思考问题的角度看到如何以严谨的科学态度看待现实的问题，这是十分难能可贵的。同时，编剧就两性关系的生理进化得到的一系列推断，让我对目前男女性在相处过程中的作为有了更基础的认知和理解，可以说是从更科学辩证的角度去思考两性关系的本质，我觉得这些角度某种程度上可以帮助我们在遇到一些问题时保持冷静理智，而不仅仅因为性别立场的不同而产生太大的情绪失控。 附上一些编剧观点供大家参考： 1、 谁来养育后代？ 自然选择不仅意味着物种（整个种群）之间会有竞争，不同物种的个体之间会有竞争，同龄同性同物种的个体之间会有竞争，它还意味着父母与后代之间的竞争，或者伴侣之间的竞争，因为父母和后代、雄性和雌性的个体利益并不总是相同的。令某个年龄段或性别的个体成功传递基因的特征不一定有利于其他个体。……许多物种中的雌性会选择退让，成为单亲母亲，雄性则抛妻弃子，重获自由；有些物种则完全相反，雄性会担起育儿大业，雌性则转身离开。还有一些物种的父母双方会共同承担养育后代的责任。这些不同的结果是由三个因素决定的，而这些因素在两性身上的表现因物种的不同而不同。这三个因素分别是：对受精胚胎的投入、因进一步照料受精胚胎而错失的其他机会，以及是否确定受精胚胎是亲生的。（当受精胚胎还在体内时，雌性便承担了更多的义务，而雄性则会为养育亲代付出更大的机会成本，因为体内受精会使雄性对亲子关系存疑。） 2、 如何看待婚外性行为？ 男女两性对婚外性行为的态度并不相同。这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在 男女眼中的区别。在传统社会中，孩子需要父亲的养育，因此对于男性来说，与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的，因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量，但无法增加女性子女的数量。这一决定性诧异促成了男性和女性的不同动机。针对世界各地所进行的调查显示，相较于女性，男性对各种性行为关系有着更为浓厚的兴趣，例如随意的性行为和短期的性伴侣关系。这样的态度很好理解，因为在性方面保持开放心态，能增加男性基因被传递下去的概率，却无法增加女性基因被传递的概率。相比之下，用女性自己的话来讲，女性之所以会接受婚外性行为，更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系：与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻，或是开启一段长期的婚外性关系。 3、 男人能泌乳吗？ 雄性泌乳可以完美地反映出性地进化过程中的所有重要主题：雄性和雌性之间的进化冲突，对亲子关系自信程度的重要性、雌雄双方在繁殖投入上的差距，以及物种对自身生物学遗传特征的遵从。……虽然在通常情况下，哺乳工作由母亲来承担，
刚开始，还是挺想好好看完，可能是怕别人给我提到弗朗西斯科·卡布拉斯，我一脸懵逼。有一天突然心血来潮的来研究，并不是他的晦涩难懂我不能够静心去看，而是因为太多我不赞同。我一点也不赞同，我觉得和我所经历的，所感受到的，所接触过的很多不同。我也是从小孩子走过来，现在是和成年人，是一个女性，但是其中对女性的描述，我真的不敢苟同。但是我也学到了一些东西，十一岁要对孩子进行性教育，可以借助动物界生殖系统来类比我们。下班了，就这样吧
最近很忙，没怎么追剧，今晚看了《Pale eoliche》，读之前是想学学书中的方法如何教育孩子，孰不知却教育了自己。相比孩子，我们成年人远没有想象中那么自律和优秀，活到老学到老，是一场无止尽的修行。 准备买本纸质书，再读一遍，总结关键内容。
断断续续的读完，感觉有一些碎片化，可能介于严肃历史学和历史故事之间，缺少了点动力，不过思考和发现问题的角度是打开脑洞的一个闪亮之处，希望每个人观看后都能有所裨益。
太无聊了，看了四集几乎摘不出来什么事。男演员都太老了，滤镜太黄了，场景搭建太新了，北京都这么时尚吗？就是现偶！