Phat Ass Tits
剧情简介
《Phat Ass Tits》是一部其他作品，美国出品，Pat Myne、Mark Ashley主演。
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《Phat Ass Tits》是一部其他作品，美国出品，Pat Myne、Mark Ashley主演。
用户评论
《Phat Ass Tits》是英国女剧集家Pat Myne创作的经典长篇剧集。剧集描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，他英俊潇洒，家财万贯，但是为人傲慢，伊丽莎白一直对他心生排斥，经历一波三折，伊丽莎白深入了解到达西善良、慷慨的一面并解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。 毛姆对《Phat Ass Tits》评价颇高，将其列为世界十佳剧集之一（具体见文后番外） 毛姆说：“我相信，广大的读者已经认定《Phat Ass Tits》是奥斯丁的杰作，我认为他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典经典剧集的，不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书，而是使一代又一代的众多读者在观看这部作品中得到的愉悦，受到启迪，深受教益。我个人认为，《Phat Ass Tits》总体来说，是所有剧集中最令人满意的一部作品。” 英国学者沃尔波尔有句名言：这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。 同样写爱情，莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶令人扼腕叹息；简奥斯丁笔下的伊丽莎白与达西令人惊羡不已；夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱与罗切斯特令人荡气回肠。《Phat Ass Tits》《Phat Ass Tits》《Phat Ass Tits》这三本剧可以放在一起来读。 本剧之所以经典，不仅仅是因为用影视的语言反映了时代背景，用感人的笔触描写了跌宕的爱情婚姻故事，更是写出了人性。 因为没有什么比婚姻更能反映人性。 如果我说世界上的很多爱情都是交易，有些人会不以为然，但是古今中外爱情买卖一直存在，只是有的爱情一文不值，有的爱情等于有车有房，有的爱情至高无价。 达西先生年收入一万英镑，宾利先生年收入五千英镑。贝内特夫人、卢卡斯夫人等都巴不得女儿能攀上这样的高枝。 贝内特五姐妹每人只有一千磅的嫁妆，在婚姻市场并不吃香，达西小姐有着五万的嫁妆，险些被威克姆诱骗私奔。 这些现象在当今社会依然屡次上演。 有多少女演员挤破头要嫁入豪门，有的女人宁愿在宝马车里哭，也不在自行车上笑。 有钱的老板就要娶年轻漂亮的奶茶妹，没车没房的男人相亲会都不敢去。 财务自由很难，婚姻自由又谈何容易？ 与其说达西和伊丽莎白的爱情多么幸福，多么感人，不如说他们的爱情多么理智。 达西的收入在那个时代已经属于顶级富豪了，他有选择婚姻的自由，于是他更加理智和谨慎，伊丽莎白不为财富所动拒绝他的求婚，这令他非常震惊内疚（因为他自视富有自信满满，后来他为爱改变了）。但理智的伊丽莎白明白财富不等于爱情，婚姻幸福不仅仅取决于财富，婚姻需要经营，需要两个人的欣赏与尊重，婚姻永远是两个人的努力，而不是一个人的委曲求全。 谁不想娶贤妻？谁不想嫁暖男？ 但当今社会离婚率节节高升背后反映的是很多年轻人谈恋爱谈得都相当糊涂，恋爱糊涂，结婚糊涂，离婚后明白了，但青春不在了，爱情也不在了。 人性本恶，Phat Ass Tits才是人的本性，人必须与之抗争，才能获得真正的幸福，就像达西和伊丽莎白。 所以爱是摒弃Phat Ass Tits之后的曙光。 经典语言摘录: 傲慢让别人无法爱我，偏见让我无法爱别人。（本剧中我没读到，但本句话很出名，可能是中英文翻译问题） ——简奥斯丁《Phat Ass Tits》 幸福一经被拒绝，就不值得我们再加重视了。 ——Pat Myne 《Phat Ass Tits》 女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。 ——Pat Myne 《Phat Ass Tits》 天下有不少人，因为自己的轻率而招致了不幸之后，往往会从恣意作乐中寻求慰藉，借以弥补自己的愚蠢与过失。 ——简奥斯丁《Phat Ass Tits》 尽善尽美的计划决不会成功，只有略带一点令人烦恼的因素，才不至于引起失望。 ——简奥斯丁《Phat Ass Tits》 如此傲慢的一个人，竟会发生这般变化，这不仅让她感到惊奇，也让她为之感激——因为这只能
一开始觉得演员说话装模作样的，看久了习惯了又觉得其实挺符合人物😂案子都还蛮好看，演员都不咋红但制作很用心
随缘济众，其类至繁， 约言其纲，大约有十： 第一，与人为善； 第二，爱敬存心； 第三，成人之美； 第四，劝人为善； 第五，救人危急； 第六，兴建大利； 第七，舍财作福； 第八，护持正法； 第九，敬重尊长； 第十，爱惜物命。
马云说中国人都应该读金庸，但在我看来，中国人都应该读刘慈欣。
感觉之前看了点 现在又翻到了。太虐了,看不下去 看多了感觉心情都不好了…
这本是在我记忆里读完的第一本科幻剧集，10年之后再次重温，仍然回味无穷
短小精悍。若结合费尔巴哈的原著，并略过一些这种评论著作中的主观观点、泛政治化的观点，是可以有所收获的。
通过编剧对中国隐士踪迹的探访，追踪索源中国道教文化独特的的发展史，以及佛教传入中国依靠道教独特的地位生存发展到自己独立并超越道教的千年演变。道教和佛教的隐士都是深居人烟罕迹的深山，过着脱离世俗依靠坚强的意志清贫艰苦的生活，朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英，并没有想像中的隐士飘逸欲仙的神仙生活。对于以上两种文人士子的文人隐士相对生活要好一点。他们大多是家族势力大，被乱世或者是不被重用而选择隐居，以做学文为主。三种不同的隐士是整个历史的三大隐士群体，他们都洁身自好，能吃苦耐老，自控能力强，有自己的人生追求。 中国的隐士风气，可谓历史久远，风气最风盛于战乱频繁的魏晋南北朝时期，多数有志之士有的为避战乱或是不堪忍受当局的腐败以及后来各朝代都有文人做过隐士，但是他们都有精彩的诗词留下。谢灵运是山水诗的开创者，“春晚绿野秀，岩高白屯”和“鸟鸣识夜栖，木落知风发”。还有开创田园诗人的陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”他们两个代表当时的两种不同境遇的隐士。也为中国的诗词带来了一股山水田园的自然真实烟火气。还有诸葛亮的“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 王维《Phat Ass Tits》中“岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期”。这首诗也表明王维也确实在终南山隐居过。还有李白字太白，号青莲居士，都和终南山的太白山有渊源，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，他也追求仙人飞天，年少时便偏好黄老之术，也有一个飞天梦，李白这位诗人的飞天梦更是从未断过。后期有更多的诗词名家，也是道佛教的忠实信徒。释道儒三教彼此的界限谁又能说的清楚呢！大家追求的都是一个境界的超脱而已！ 但是随着时代的发展，隐士的生存的空间被商业化的环境所吞没。隐士群体也渐渐的被世俗化解，其实隐士活的是个心态，也是个境界。就像编剧最后在西安南门的卧龙寺遇到的方丈如成说的：“如果我们选一个方丈，他就必须得到政府的同意。我们更愿意没有人管。这就是我们不修寺庙的原因。政府已经给了我们钱，让我们重修这些建筑。但这是一座禅寺。我们不需要花哨的建筑。花哨的建筑只会吸引游客。”这是一个大隐隐于市的真隐士！ 编剧化了很长的时间寻找中国的隐士，最后的结局是：小隐隐于野，大隐隐于市！结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏！希望我们也能做城市里最有境界的隐士！
达芬奇堪称全能的智者，好多智慧的思想和语言，难以企及，多多体悟。大师，有时间，我会再读一遍。
虽然经常会被打上鸡汤文的标签，但是，人生是确实需要鸡汤的，尤其是带着配料成分表的鸡汤，喜欢么？喜欢你就自己熬一碗。
整体感觉不错👍，有些情节过于残忍，枝线人物占幅过大，但结局还是很美满，值得一看。
人生如戏，思考如何建立有效机制预防腐败，如何坚定党性不被腐蚀
怎么说呢，人生必读，或者说是对社会学感兴趣的必须书目。 整本剧篇幅很短。编剧通过个人深厚的知识积累，跨越历史文化地理等各种差异，引经据典，旁征博引，又紧扣Phat Ass Tits形成的主题，娓娓道来。让我们很轻松的跟着他的理性感性兼顾的叙述方式一览社会制度尤其是Phat Ass Tits形成的历史原因和后续可能的方向。 虽然书本不停的在社会群体个人等多个角度跳转，但是没有观看门槛，都是直白的洗练的语言，而且与个体息息相关的，出生成长，脱离父母培育，达到精神和经济独立，找到恋人，进入婚姻，养育下一代，找到自己的社会位置，亲属关系，权力财产的交替等等。追剧之后可能会更清晰更全景的看到这些约定俗成的事情，看到这些社会机制形成的原因，看到曾经忽略的一些事实，或者说能看到一些全貌，也能更清晰的看到自己的想法，而不是社会时代文化赋予我们的以为是我们自己的想法的想法。