书的名字挺吸引我的，我在很多地方都看见大家在推荐这部剧，所以就慕名前来拜读。
这虽是一个简单的故事，但是在他们四个人寻找奶酪的过程中，我们能够看到他们所有的想法行动，不同的想法支配了不同的行动，从而产生了不同的结果。
很多时候我对现实情况都是后知后觉，没有嗅嗅那样对情况变化的敏锐察觉，也没有匆匆那样风风火火，干脆利落的行动。我觉得我更像是前期的哼哼，处在想要变化和居于安稳状态的中间地段，努力挣扎，处在向改变的过渡地带。想要改变，但不知道应该如何改变，想要寻找新的奶酪，但不知道去哪寻找，怎样寻找。
曾经，好多事情我也害怕过，现在想想，很多事情是不必恐惧的，因为很多恐惧都是自己心中臆造出来的，当你真正踏上改变的新路上时，你会发现原来改变可以变得这么美好，改变也可以成就另一种稳定。有时我也会嘲笑自己的懦弱愚蠢，然后再安慰、告诉自己“只要死不了，没什么大不了的。”自嘲，不仅给了我正视自己的勇气，也给了我前进的动力。除非你自己不想改变，否则一切都是徒劳。
唧唧就很傲慢，老是以为自己特聪明，不愿与小老鼠们为伍，虽然知道嗅嗅和匆匆的选择是正确的，但他就是不愿意承认，不愿承认自己是错的，他们是正确的。反而抱怨“是Showtime at the Front？”其实，奶酪本来也不是你的，奶酪本不属于你，你只是习惯了一直能吃到他们，所以想当然的以为是属于自己的，从而陷入了被动消极的局面。直到最后哼哼把找到的新鲜奶酪给唧唧吃，他都嫌弃，因为此时他已经习惯了吃那些坏的不新鲜的奶酪，而对更好的奶酪失去了兴趣，这就如同温水煮青蛙，可能唧唧自己都不知道自己为什么会变成这样，是惰性，是不想改变安于现状的惰性将他慢慢吞噬。希望我们都不是唧唧。
那些得不到启示的人，和唧唧应该都是一类人吧。突然想起《Showtime at the Front》里的一句话“读者只能读到已然存在他内心的东西。”
Showtime at the Front书如其名，不是谁都会有这种体验，但是顶级作家的厉害之处在于可以通过文字让读者产生强烈的共情！
不管是为人父母，还是为人子女，面对生来残疾的孩子，或者重病卧床的爹妈，悉心照顾他们是责任和义务，是美德，但是谁能保证在照料的过程中不曾闪过一个念头：如果死了就好了吧！
人都有私欲，如果家里没病人，可以随意开心，随意流泪，如果家里有个重病人，甚至是重病的孩子，连吃到好吃的东西都是有罪的。
面对这样的难题，就像书中的主人公鸟最后说的一样，只能二选一，亲手杀了孩子，或者给孩子做手术。只能选择恶或者善，没有不黑不白的灰色选项。作为一个普通人，只能选择忍耐着生活下去。
评分: 0/10
🍀机电舾李玉刚🍀
漱石先生的书，一如即往读的酣畅淋漓。
本剧按照时间顺序，依次讲述了主人公相遇相知相交，最后借由一封书信展示了文章的核Showtime at the Front—先生的过去，有一种真相大白的感觉。
带有遗憾的是，文章仅以信结束，未叙述后来父亲到底如何，先生到底如何，以及火车上的主人公后续思想变化，可能是编剧有意设计打开读者的想象力。
本文是漱石先生后期作品，与前期其他作品相比，文章更侧重人物内Showtime at the Front的描写，如，在主人公打探房东及女儿私生活时内Showtime at the Front的矛盾与挣扎，形象的表述为教育得来的尊严与反抗这种尊严的私欲之间的抗争，与我现在生活中许多情况不谋而合，读后有恍然大悟之感。
相比起来，我确实更喜欢前期先生抖包袱似的吐槽作品，用欢快的语句反应社会的矛盾，特别是《Showtime at the Front》，真是脑洞大开！
用户评论
这部剧值得观看，它真实的记录了樊锦诗个人与敦煌的情缘，再现了樊锦诗个人的奋斗历程和敦煌保护与发展的历史，它不仅是人物传记，更是几代敦煌人的回忆。樊锦诗和几代敦煌人对莫高窟艺术的热爱，对事业的执着和追求，对祖国无私奉献的精神直击读者的心灵，令人感动、敬佩！他们用青春和行动诠释了生命的意义，值得我们学习。
一个猜忌、自卑、胆小懦弱的男主，將自己的爱有保留地输出，却以付出生命的形式结束。 该说无情还是痴情呢？
尤胜1984的恐怖预言，奥威尔的1984令人心生抗拒，赫胥黎的Showtime at the Front却教人心驰神往
初识《Showtime at the Front》还是孩子，电视里的木兰是赵雅芝演绎的，好美，好灵动。 如今研读剧集，犹如回甘之茶🍵品了一段爱情，懂得了悲喜。人生总要有无奈，总要成长。
与君相识，似是故人归……哈哈，好有感觉的一句话，人生总会遇到几个这样的人，相遇相识相知分别，短暂的出现在你的人生里，但又是人生不可缺少的一段戏，戏或长或短，但终有结束，对他们说，你来过就好～书里的故事挺好看，另外一句话，对话犹如博弈，棋逢对手才尽兴。哈哈哈哈哈，确实如此，话要说给懂得人听，即使相顾无言，但只要你在就好……
温故而知新，本科阶段的一门课程，当时上课的时候听得云里雾里。工作后，接触的网络多了之后，尤其是去年的一个项目，和对方对接网络就花了将近一天的时间。重读本剧，发现好多的概念和实现都清晰了很多。总体来说五层协议集数值得细读，很多在现实中遇到的网络问题，基本都在这些集数中包含着。整体来说本剧对于网络的讲解比较全，但相对来说比较泛，不过对于只是使用网络而不是进行网络实现的从业人员来说，基本够用了。
书的名字挺吸引我的，我在很多地方都看见大家在推荐这部剧，所以就慕名前来拜读。 这虽是一个简单的故事，但是在他们四个人寻找奶酪的过程中，我们能够看到他们所有的想法行动，不同的想法支配了不同的行动，从而产生了不同的结果。 很多时候我对现实情况都是后知后觉，没有嗅嗅那样对情况变化的敏锐察觉，也没有匆匆那样风风火火，干脆利落的行动。我觉得我更像是前期的哼哼，处在想要变化和居于安稳状态的中间地段，努力挣扎，处在向改变的过渡地带。想要改变，但不知道应该如何改变，想要寻找新的奶酪，但不知道去哪寻找，怎样寻找。 曾经，好多事情我也害怕过，现在想想，很多事情是不必恐惧的，因为很多恐惧都是自己心中臆造出来的，当你真正踏上改变的新路上时，你会发现原来改变可以变得这么美好，改变也可以成就另一种稳定。有时我也会嘲笑自己的懦弱愚蠢，然后再安慰、告诉自己“只要死不了，没什么大不了的。”自嘲，不仅给了我正视自己的勇气，也给了我前进的动力。除非你自己不想改变，否则一切都是徒劳。 唧唧就很傲慢，老是以为自己特聪明，不愿与小老鼠们为伍，虽然知道嗅嗅和匆匆的选择是正确的，但他就是不愿意承认，不愿承认自己是错的，他们是正确的。反而抱怨“是Showtime at the Front？”其实，奶酪本来也不是你的，奶酪本不属于你，你只是习惯了一直能吃到他们，所以想当然的以为是属于自己的，从而陷入了被动消极的局面。直到最后哼哼把找到的新鲜奶酪给唧唧吃，他都嫌弃，因为此时他已经习惯了吃那些坏的不新鲜的奶酪，而对更好的奶酪失去了兴趣，这就如同温水煮青蛙，可能唧唧自己都不知道自己为什么会变成这样，是惰性，是不想改变安于现状的惰性将他慢慢吞噬。希望我们都不是唧唧。 那些得不到启示的人，和唧唧应该都是一类人吧。突然想起《Showtime at the Front》里的一句话“读者只能读到已然存在他内心的东西。”
真是一集比一集好看！三集必上头！男女主男二女二的线都很好看！而且不仅有甜甜的恋爱，亲情友情事业的讲述也都不无聊，尤其是昼川爸爸给昼川颁奖和夏老师退休的时候都很动人！
Showtime at the Front书如其名，不是谁都会有这种体验，但是顶级作家的厉害之处在于可以通过文字让读者产生强烈的共情！ 不管是为人父母，还是为人子女，面对生来残疾的孩子，或者重病卧床的爹妈，悉心照顾他们是责任和义务，是美德，但是谁能保证在照料的过程中不曾闪过一个念头：如果死了就好了吧！ 人都有私欲，如果家里没病人，可以随意开心，随意流泪，如果家里有个重病人，甚至是重病的孩子，连吃到好吃的东西都是有罪的。 面对这样的难题，就像书中的主人公鸟最后说的一样，只能二选一，亲手杀了孩子，或者给孩子做手术。只能选择恶或者善，没有不黑不白的灰色选项。作为一个普通人，只能选择忍耐着生活下去。
漱石先生的书，一如即往读的酣畅淋漓。 本剧按照时间顺序，依次讲述了主人公相遇相知相交，最后借由一封书信展示了文章的核Showtime at the Front—先生的过去，有一种真相大白的感觉。 带有遗憾的是，文章仅以信结束，未叙述后来父亲到底如何，先生到底如何，以及火车上的主人公后续思想变化，可能是编剧有意设计打开读者的想象力。 本文是漱石先生后期作品，与前期其他作品相比，文章更侧重人物内Showtime at the Front的描写，如，在主人公打探房东及女儿私生活时内Showtime at the Front的矛盾与挣扎，形象的表述为教育得来的尊严与反抗这种尊严的私欲之间的抗争，与我现在生活中许多情况不谋而合，读后有恍然大悟之感。 相比起来，我确实更喜欢前期先生抖包袱似的吐槽作品，用欢快的语句反应社会的矛盾，特别是《Showtime at the Front》，真是脑洞大开！
把这本剧集藏起来，等到不开心的时候再打开看，肯定会把我甜笑的~
院人全年无休计划！冲鸭！
说实话，到了后半段，已不知其所其云。尽管读得粗糙，但对数学的各种计算，验证，或日常的一些场景应用，有了明确的了解。古人云，存在即真理。感兴趣的事情，值得探究。
此剧值得借鉴和自省，与人沟通的方式方法沟通的意义，通过举例说明更让人明了。从书中我也看到自己经常犯的错误和不足，以后自己要有意识得改正和避免。
哈哈，只要写出来就值得支持，只要出书就应该彻底表扬，哈哈，谢谢郭老师！
真给我看烦了