Joe Norson, a poor letter carrier with a sweet, pregnant wife, yields to momentary temptation and st
看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。
从别后，我是你的辘轳水井，你是我深情仰望的星空。 ——题记 南非的沙哈拉，因飞机故障迫降于此的“我”，邂逅了一位因与他心爱的玫瑰花赌气出走而来到这里的外星球的警探飞车Side Street。 待“我”修好了飞机，警探飞车Side Street也讲完了他来到地球的所见所闻所感，也将要回到属于他的那个星体。 八天的日夜相处，分别在即，彼此早已依依不舍。 当“我”为即将到来的离别而难过时，警探飞车Side Street却轻轻地说: 将来，你可以在夜里望望星空。我的星球太小了，没办法指给你看。这样更好。对你来说，我的星星只是许多星星中的一颗。这样你看到所有的星星都会喜欢…… 当你抬头看着夜空时，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好象所有的星星都在笑。到时你将拥有会笑的星星！ 这是他送给“我”最好的礼物，也是最后的礼物。 你无法体会，我亦无力表达，离别时的忧伤，竟会如此的彻骨。唯有无语泪流——泪水的世界是多么神秘啊! 谢谢你，我亲爱的警探飞车Side Street，无论你去了哪里，无论此后你在哪里，因了一次遇见与离别，我从此有了爱的远方，有了可以深情仰望的星空。谢谢你借狐狸的话，让我明白，爱，意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的或狭义的爱)，生活里的一切才有了意义。 你说，这就像花一样，如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。 你说， 因为有一朵我们看不到的花儿，星星才显得如此美丽， 只有你的星星和别人的不同……沙漠美丽，因为，沙漠某处隐藏着一口井。 想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝... 你说， 如果让自己被驯化，就难免会流泪…… 毕竟，已经创造了关系。也许，我会为离别而流泪，那么，我还会害怕离别么？ 有一种离别，可以那么美，美的令人心悸。。 PS：记不清这是第几遍了，每读，都会读出不同的感觉来。也因此，这本“成年人的童话”，相信我会一直一直读下去……
混沌时，世界因为我们的混沌变得清晰简单，清醒时，世界因为我们的清醒却变得了然无趣。
剧集看到最后有点毛骨悚然，可能我们已经习惯了成年人的恶，对于孩子的恶，潜意识里会以为——孩子是天真无邪的，是弱小的，哪怕作恶也不会坏到哪里去。所以有了法律上14岁和16岁的年龄划分。然而坏孩子的恶可能让人恐惧，他们没有正确的是非观，他们对法律一无所知，他们没有现实的约束，因为他们不畏惧失去。 十几岁的时候，正值青春期，性格不成熟，想法很容易偏激，作为乖宝宝的我，一度和父母呛声“我以后才不会养你们”！如果这个时候没有得到很好的引导，受到引诱，很容易一步步的走向歪路。而朱朝阳、普普和耗子，就这样一步步走向了“恶”。 他们三个其实很类似，没有得到很好的爱，不管是来自家庭还是来自社会。所以有了一份友谊后，忍不住报团取暖，友谊为上。 朱朝阳父母离异，母亲把对父亲出轨、对小三的怨恨和生活的不如意无形中转嫁给了他，忙碌于谋生的她除了在朱朝阳的生活上照顾他，其他也无暇顾及。父亲更不要说，偏心的行为和言语不断刺伤朱朝阳。而学校的老师和同学，因为朱朝阳父母离异，带有有色眼镜去看他，这一切导致朱朝阳性格孤僻、在学校独来独往，成为了一个弱小而容易被欺负的对象。他想得到的友谊，在普普和耗子两个身上找到了，而这个年龄的孩子，友谊大过天，于是他一步步的走歪了。最后他激发了他内心的恶，连朋友也抛弃了。 普普和耗子，更是原生家庭带来的巨大悲剧。这是我第一次在某本剧看到这样的角色——父母是罪犯的孩子。虽然大家常说父母的恶不是孩子的恶。但是扪心自问，如果你的身边有个孩子的父母是杀人犯，有机会的话，你会抚养他吗？你会让自己的孩子和他玩吗？你会不带异样的眼光去看他吗？这些问题的答案恐怕是打个问号的。看到他偶尔坏的行为，会不会觉得果然是“父母是杀人犯，孩子也很坏”。普通人，会忍不住用有色眼镜去看他们，他们做的稍微有一丁点不好，很容易因为父母的原因受到质疑。所以普普和耗子被污蔑，亲人都不愿意抚养他们。因为他们生来“有罪”。他们在福利院里的遭遇，让我想到了“熔炉”，有权的大人欺负弱小的孩子，没有人去保护他们。作为边缘群体，他们天然不受信任，也没有自己的发声渠道，更看不到一丝摆脱的曙光。如果说朱朝阳是一时走偏，那么他们两个的人生可能就是自始至终的悲剧，只是早与晚的问题。 他们三个的悲剧，是家庭破碎的悲剧，也是社会忽视和放纵的悲剧。如果老师能够去理解朱朝阳，如果福利院的院长受到监督，如果学校多一些法律教育......可能就不会那么轻易走上歧路。 我记得有人说过，社会对罪犯的惩罚会殃及他们的后代（无法报考公务员、事业单位、受人歧视），这样可以震慑到一些潜在的犯罪。不知道是不是真的如此，但是父债子偿的观念，无形中剥夺了这些特殊的孩子自由选择自己人生的权利。 编剧的文笔不算好，故事情节的逻辑也有点无法自洽，但是想为他的探讨点赞，他让我们看到了几个“警探飞车Side Street”的成长过程，让我们注意到这些在社会阴影中成长的孩子。
我看了很多本复盘剧集，整理了一份完整详细的复盘思维导图，如果有需要，可以私信我。
沃伦家族的由来，沃伦雪球的渐大和沃伦及其妻子朋友等人的回忆以及编剧的艺术加工，描述了一个鲜活的动人的家族成长记！还没看完整部。先概括到这！
任何超过收入偿付能力的负债，都是不可持续的。观看本剧可以更好的看清经济周期波动背后的实质。
一个个故事很短的案例，却暗藏玄机。编剧的这套理论没吸收多少，但对故事及结局还是很有感触的。 责任不清，尤其是跨级别的，上对下有两层或三层。事件中，有相互，有被动，有被无视一方，这都是病态的。无论哪种，优秀的被拖垮，不优秀的更被diss。 不要让下属的能力萎缩，也不要让优秀的总监+，去名不正言不顺的干预一个VP+的。以为是锻炼前者，保护后者，最后是一片稀碎。
重塑物理学框架的一本很好的基础书。我们所在的宇宙，与我们一直所认为的宇宙相比，是相当不同的。
你的灵魂警探飞车Side Street每一个灵魂，都要历经独属于他们的荒原，碰到独属于他们的灵魂警探飞车Side Street。一场生与死的博弈，一场自己与自己的较量，一次灵魂和魔鬼的对抗。穿越成功与否，不仅仅凭借守护你的警探飞车Side Street，更是要靠自己的力量与勇气。我想，每一位警探飞车Side Street，都需要以为像迪伦一样纯洁的灵魂去结束他永无止境的轮回，引领着他走向新生，去感受人性的美好。崔斯坦遇到迪伦，是命运的安排，也许她就是上天派来拯救他 天使。而迪伦，生活在人世的她生活也许并不那么美满，也许崔斯坦恰恰填补了她内心所渴望的爱，从而给予她力量，重新返回荒原，对抗恶魔，与死神擦肩，去找寻她力量的源泉，那双碧蓝色的深眸。灵魂需要摆渡，然而在这喧嚣的尘世，我们 更需要摆渡我们自己。甩掉懦弱甩掉恐惧，充满力量的去迎接未知，迎接你所遇到的困难，艰险，同时，你从中也会变得强大。我们不断的在寻找我们的崔斯坦，那双温暖的手，坚定而又温柔的双眸，宽阔而又厚实的双肩，让你安心的心跳，不由自主的心安。你知道他就在前方，可你却不知道你和他的距离，只有不断的向前向前。在你遇到他之前，你必须独自承受孤独，承受磨难。一片荒原，每到达一定的距离，都会有安全屋。人的一生，也像穿越一样，只是我们的荒原的风景更多更迷幻，充满着更多的诱惑，像魔鬼一样想要吞噬本来圣洁的灵魂，想要战胜它需要极大的自制力。懒惰，贪婪，享乐，金钱，欲望，也许他们像魔鬼一样可怕，一样的不可触摸。和他们的较量，不如说是自己与自己大脑间的斗争，是你控制着它，还是它控制着你？但愿我们每个人，在生命最灿烂的时候，遇到独属于的崔斯坦，你们相互摆渡，去创造你们自己的生活，用爱与力量，冲破层层阻挠，去达到一个类似天堂胜似天堂的地方。
与神对话其实是与自己对话，与灵魂对话，通过非我经验自我，认识自我与创造自我，从而实现自我。编剧的主张颇有点像柏拉图的灵魂回忆说，灵魂具备一切知识，但在附身躯体后，失去了记忆，忘记了自己的真实身份，所以终其一生都在学习，唤回记忆，寻找自己的真实存在。有些观点不是很认同，但编剧提出了很多我们在日常生活中的疑惑并进行了解答，颇有启发意义。
看了一些剧评，褒贬不一，我来说一下我的感受吧。说实话前半部分我没太看进去，后半部分的观点确实有共鸣。感觉就像奶嘴乐战略一样，一些新兴的媒体不断的为我们提供发泄式的娱乐方式以及满足性的娱乐方式，让我们沉迷于其中从而丧失独立思考的能力。在这个过程中，人们逐渐适应娱乐带来的快感、满足感，习惯于媒体为我们做出各种判断，替我们思考。我们从一些自媒体上所接触到的都是一些碎片化的观点，支零破碎，没有连贯性，没有逻辑性。很多观点本身就带着一定的偏见，而我们不由自主的跟着他们的偏见走，这也就是被带着节奏走。在这个信息化的年代，我们刷抖音，刷微博，逛淘宝，享受着大数据给我们铸造好的信息茧房，我们自认为知道了很多东西，但那都是一些别人的观点，这其中毫无自己的见解。而就连这些观点我们也记不了很长时间，曾经在微博热搜火爆的大事件我们又能记得住多少？曾经我们可能义愤填膺的批判着某件事，激烈的参与某件事的讨论，每天寝食难安的等待着事情的结果。现在呢？回过头来想想，我们还会在意当时的事情吗？就算没有结果又如何？谁又能记得住呢？与我们又有何干呢？我们不是拒绝记忆，我们也没有认为很多事不值得记忆，问题的症结在于我们已经被改造得不会记忆了。每天大量的信息涌现我们眼前，我们只需手指一点，前一件事情就翻篇了。 赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，“老大哥”并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或“真理部”。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。 最后，他试图在《警探飞车Side Street》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 这部剧很多观点给我一种醍醐灌顶的感受，我也是生活在在这信息化时代的人，以前的我放纵自己，沉溺在大数据操纵下的信息牢房里，被动的接收着别人思想的产物，自己就像一个思考废物一样。所幸的是，最近读过几本好剧，遇到了几位好老师，让我开始学着去思考。 还有就是感觉编剧有点偏向技术决定论，让我想起了麦克卢汉，几个月前，在教育传播学中老师和我们还在不断的批判着麦克卢汉的技术决定论，从而让我对技术决定论这一派产生了不太好的影响，读了这部剧，从深层次去思考一下技术所带来的变革，尤其是对人思考方式带来的变革，技术确实对一个社会能够产生很大的影响。 最后，怎么说呢？警探飞车Side Street，并不是说不可以娱乐，娱乐是一种放松的方式，它带来弊端的同时也不可否认其价值，所以我们应该时刻保持清醒，能够明辨是非，取其长，避其短。就像对待本剧一样，取其精华，去其糟粕，不失为一本好剧。值得一读。
电视剧看着太慢了，才来追书。 感觉意犹未尽。二十多万字就完了。还不如看电视。
感恩译者邓老师，翻译的通俗易懂，叫我一个新闻传播学的初学者也能读得津津有味，也感恩编剧彼得斯的广览博识，深刻教会我传播学是一门跨学科的综合学说，并带领我深入探讨“要对话还是要撒播”这一永恒的人类命题。 个人觉得本剧有这样一些写法和特点： 引用颇多且所引用学者跨越许多国家、学科，甚至有物理学学者观点。这也与彼得斯个人学习和擅长语言的经历有关； 常通过对比方法，举两个或多个学者不同的观点，驳斥一方而支持另一方以说明自己的观点； 引用许多哲学家观点和寓言故事，趣味性可读性更强； 具有较强的宗教色彩和背景，尤其是基督教，总观点“撒播”也是来自于基督教的布道形式； 在内容上，书中的许多引用和观点都十分经典和普适，均仔细的划线标注了，可以说是入门以来读得最仔细的一本剧。但目前我还才疏学浅，要深刻理解其中的全部内容和融会贯通还需时日。 总体而言是颇具启发性的一本剧，尤其对于初学者而言。现在再看对空言说这个名字，也不再有一开始那样畏惧了，而是懂得了其所指和含义。
1989 · 加拿大
1964 · 希腊
1992 · 墨西哥
2008 · 美国
1999 · 美国
2001 · 美国
用户评论
看了三集已经想给三星，朋友们劝我再看看，看到第七集还是只想给三星。我不认为全员演技炸裂，也不觉得歌曲选得很贴，更不知道这么费劲地在各种男凝视角下展现女性伤痛，是真的在关怀还是只是借着消费女性的外壳抒发大老爷们的无聊怀旧。给三星已经是客气，事实上从偷医院病例开始就异常古怪……李庚希角色可以换庄达菲来演，她是这个年龄里更有气性儿的女孩。东北也有得是更立体的女性们，不必家家的女主人都在受窝囊气。
从别后，我是你的辘轳水井，你是我深情仰望的星空。 ——题记 南非的沙哈拉，因飞机故障迫降于此的“我”，邂逅了一位因与他心爱的玫瑰花赌气出走而来到这里的外星球的警探飞车Side Street。 待“我”修好了飞机，警探飞车Side Street也讲完了他来到地球的所见所闻所感，也将要回到属于他的那个星体。 八天的日夜相处，分别在即，彼此早已依依不舍。 当“我”为即将到来的离别而难过时，警探飞车Side Street却轻轻地说: 将来，你可以在夜里望望星空。我的星球太小了，没办法指给你看。这样更好。对你来说，我的星星只是许多星星中的一颗。这样你看到所有的星星都会喜欢…… 当你抬头看着夜空时，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好象所有的星星都在笑。到时你将拥有会笑的星星！ 这是他送给“我”最好的礼物，也是最后的礼物。 你无法体会，我亦无力表达，离别时的忧伤，竟会如此的彻骨。唯有无语泪流——泪水的世界是多么神秘啊! 谢谢你，我亲爱的警探飞车Side Street，无论你去了哪里，无论此后你在哪里，因了一次遇见与离别，我从此有了爱的远方，有了可以深情仰望的星空。谢谢你借狐狸的话，让我明白，爱，意味着责任，意味着慈悲，有了爱(广义的或狭义的爱)，生活里的一切才有了意义。 你说，这就像花一样，如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。 你说， 因为有一朵我们看不到的花儿，星星才显得如此美丽， 只有你的星星和别人的不同……沙漠美丽，因为，沙漠某处隐藏着一口井。 想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝... 你说， 如果让自己被驯化，就难免会流泪…… 毕竟，已经创造了关系。也许，我会为离别而流泪，那么，我还会害怕离别么？ 有一种离别，可以那么美，美的令人心悸。。 PS：记不清这是第几遍了，每读，都会读出不同的感觉来。也因此，这本“成年人的童话”，相信我会一直一直读下去……
混沌时，世界因为我们的混沌变得清晰简单，清醒时，世界因为我们的清醒却变得了然无趣。
剧集看到最后有点毛骨悚然，可能我们已经习惯了成年人的恶，对于孩子的恶，潜意识里会以为——孩子是天真无邪的，是弱小的，哪怕作恶也不会坏到哪里去。所以有了法律上14岁和16岁的年龄划分。然而坏孩子的恶可能让人恐惧，他们没有正确的是非观，他们对法律一无所知，他们没有现实的约束，因为他们不畏惧失去。 十几岁的时候，正值青春期，性格不成熟，想法很容易偏激，作为乖宝宝的我，一度和父母呛声“我以后才不会养你们”！如果这个时候没有得到很好的引导，受到引诱，很容易一步步的走向歪路。而朱朝阳、普普和耗子，就这样一步步走向了“恶”。 他们三个其实很类似，没有得到很好的爱，不管是来自家庭还是来自社会。所以有了一份友谊后，忍不住报团取暖，友谊为上。 朱朝阳父母离异，母亲把对父亲出轨、对小三的怨恨和生活的不如意无形中转嫁给了他，忙碌于谋生的她除了在朱朝阳的生活上照顾他，其他也无暇顾及。父亲更不要说，偏心的行为和言语不断刺伤朱朝阳。而学校的老师和同学，因为朱朝阳父母离异，带有有色眼镜去看他，这一切导致朱朝阳性格孤僻、在学校独来独往，成为了一个弱小而容易被欺负的对象。他想得到的友谊，在普普和耗子两个身上找到了，而这个年龄的孩子，友谊大过天，于是他一步步的走歪了。最后他激发了他内心的恶，连朋友也抛弃了。 普普和耗子，更是原生家庭带来的巨大悲剧。这是我第一次在某本剧看到这样的角色——父母是罪犯的孩子。虽然大家常说父母的恶不是孩子的恶。但是扪心自问，如果你的身边有个孩子的父母是杀人犯，有机会的话，你会抚养他吗？你会让自己的孩子和他玩吗？你会不带异样的眼光去看他吗？这些问题的答案恐怕是打个问号的。看到他偶尔坏的行为，会不会觉得果然是“父母是杀人犯，孩子也很坏”。普通人，会忍不住用有色眼镜去看他们，他们做的稍微有一丁点不好，很容易因为父母的原因受到质疑。所以普普和耗子被污蔑，亲人都不愿意抚养他们。因为他们生来“有罪”。他们在福利院里的遭遇，让我想到了“熔炉”，有权的大人欺负弱小的孩子，没有人去保护他们。作为边缘群体，他们天然不受信任，也没有自己的发声渠道，更看不到一丝摆脱的曙光。如果说朱朝阳是一时走偏，那么他们两个的人生可能就是自始至终的悲剧，只是早与晚的问题。 他们三个的悲剧，是家庭破碎的悲剧，也是社会忽视和放纵的悲剧。如果老师能够去理解朱朝阳，如果福利院的院长受到监督，如果学校多一些法律教育......可能就不会那么轻易走上歧路。 我记得有人说过，社会对罪犯的惩罚会殃及他们的后代（无法报考公务员、事业单位、受人歧视），这样可以震慑到一些潜在的犯罪。不知道是不是真的如此，但是父债子偿的观念，无形中剥夺了这些特殊的孩子自由选择自己人生的权利。 编剧的文笔不算好，故事情节的逻辑也有点无法自洽，但是想为他的探讨点赞，他让我们看到了几个“警探飞车Side Street”的成长过程，让我们注意到这些在社会阴影中成长的孩子。
我看了很多本复盘剧集，整理了一份完整详细的复盘思维导图，如果有需要，可以私信我。
沃伦家族的由来，沃伦雪球的渐大和沃伦及其妻子朋友等人的回忆以及编剧的艺术加工，描述了一个鲜活的动人的家族成长记！还没看完整部。先概括到这！
任何超过收入偿付能力的负债，都是不可持续的。观看本剧可以更好的看清经济周期波动背后的实质。
一个个故事很短的案例，却暗藏玄机。编剧的这套理论没吸收多少，但对故事及结局还是很有感触的。 责任不清，尤其是跨级别的，上对下有两层或三层。事件中，有相互，有被动，有被无视一方，这都是病态的。无论哪种，优秀的被拖垮，不优秀的更被diss。 不要让下属的能力萎缩，也不要让优秀的总监+，去名不正言不顺的干预一个VP+的。以为是锻炼前者，保护后者，最后是一片稀碎。
重塑物理学框架的一本很好的基础书。我们所在的宇宙，与我们一直所认为的宇宙相比，是相当不同的。
你的灵魂警探飞车Side Street每一个灵魂，都要历经独属于他们的荒原，碰到独属于他们的灵魂警探飞车Side Street。一场生与死的博弈，一场自己与自己的较量，一次灵魂和魔鬼的对抗。穿越成功与否，不仅仅凭借守护你的警探飞车Side Street，更是要靠自己的力量与勇气。我想，每一位警探飞车Side Street，都需要以为像迪伦一样纯洁的灵魂去结束他永无止境的轮回，引领着他走向新生，去感受人性的美好。崔斯坦遇到迪伦，是命运的安排，也许她就是上天派来拯救他 天使。而迪伦，生活在人世的她生活也许并不那么美满，也许崔斯坦恰恰填补了她内心所渴望的爱，从而给予她力量，重新返回荒原，对抗恶魔，与死神擦肩，去找寻她力量的源泉，那双碧蓝色的深眸。灵魂需要摆渡，然而在这喧嚣的尘世，我们 更需要摆渡我们自己。甩掉懦弱甩掉恐惧，充满力量的去迎接未知，迎接你所遇到的困难，艰险，同时，你从中也会变得强大。我们不断的在寻找我们的崔斯坦，那双温暖的手，坚定而又温柔的双眸，宽阔而又厚实的双肩，让你安心的心跳，不由自主的心安。你知道他就在前方，可你却不知道你和他的距离，只有不断的向前向前。在你遇到他之前，你必须独自承受孤独，承受磨难。一片荒原，每到达一定的距离，都会有安全屋。人的一生，也像穿越一样，只是我们的荒原的风景更多更迷幻，充满着更多的诱惑，像魔鬼一样想要吞噬本来圣洁的灵魂，想要战胜它需要极大的自制力。懒惰，贪婪，享乐，金钱，欲望，也许他们像魔鬼一样可怕，一样的不可触摸。和他们的较量，不如说是自己与自己大脑间的斗争，是你控制着它，还是它控制着你？但愿我们每个人，在生命最灿烂的时候，遇到独属于的崔斯坦，你们相互摆渡，去创造你们自己的生活，用爱与力量，冲破层层阻挠，去达到一个类似天堂胜似天堂的地方。
与神对话其实是与自己对话，与灵魂对话，通过非我经验自我，认识自我与创造自我，从而实现自我。编剧的主张颇有点像柏拉图的灵魂回忆说，灵魂具备一切知识，但在附身躯体后，失去了记忆，忘记了自己的真实身份，所以终其一生都在学习，唤回记忆，寻找自己的真实存在。有些观点不是很认同，但编剧提出了很多我们在日常生活中的疑惑并进行了解答，颇有启发意义。
看了一些剧评，褒贬不一，我来说一下我的感受吧。说实话前半部分我没太看进去，后半部分的观点确实有共鸣。感觉就像奶嘴乐战略一样，一些新兴的媒体不断的为我们提供发泄式的娱乐方式以及满足性的娱乐方式，让我们沉迷于其中从而丧失独立思考的能力。在这个过程中，人们逐渐适应娱乐带来的快感、满足感，习惯于媒体为我们做出各种判断，替我们思考。我们从一些自媒体上所接触到的都是一些碎片化的观点，支零破碎，没有连贯性，没有逻辑性。很多观点本身就带着一定的偏见，而我们不由自主的跟着他们的偏见走，这也就是被带着节奏走。在这个信息化的年代，我们刷抖音，刷微博，逛淘宝，享受着大数据给我们铸造好的信息茧房，我们自认为知道了很多东西，但那都是一些别人的观点，这其中毫无自己的见解。而就连这些观点我们也记不了很长时间，曾经在微博热搜火爆的大事件我们又能记得住多少？曾经我们可能义愤填膺的批判着某件事，激烈的参与某件事的讨论，每天寝食难安的等待着事情的结果。现在呢？回过头来想想，我们还会在意当时的事情吗？就算没有结果又如何？谁又能记得住呢？与我们又有何干呢？我们不是拒绝记忆，我们也没有认为很多事不值得记忆，问题的症结在于我们已经被改造得不会记忆了。每天大量的信息涌现我们眼前，我们只需手指一点，前一件事情就翻篇了。 赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，“老大哥”并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或“真理部”。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。 最后，他试图在《警探飞车Side Street》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 这部剧很多观点给我一种醍醐灌顶的感受，我也是生活在在这信息化时代的人，以前的我放纵自己，沉溺在大数据操纵下的信息牢房里，被动的接收着别人思想的产物，自己就像一个思考废物一样。所幸的是，最近读过几本好剧，遇到了几位好老师，让我开始学着去思考。 还有就是感觉编剧有点偏向技术决定论，让我想起了麦克卢汉，几个月前，在教育传播学中老师和我们还在不断的批判着麦克卢汉的技术决定论，从而让我对技术决定论这一派产生了不太好的影响，读了这部剧，从深层次去思考一下技术所带来的变革，尤其是对人思考方式带来的变革，技术确实对一个社会能够产生很大的影响。 最后，怎么说呢？警探飞车Side Street，并不是说不可以娱乐，娱乐是一种放松的方式，它带来弊端的同时也不可否认其价值，所以我们应该时刻保持清醒，能够明辨是非，取其长，避其短。就像对待本剧一样，取其精华，去其糟粕，不失为一本好剧。值得一读。
电视剧看着太慢了，才来追书。 感觉意犹未尽。二十多万字就完了。还不如看电视。
感恩译者邓老师，翻译的通俗易懂，叫我一个新闻传播学的初学者也能读得津津有味，也感恩编剧彼得斯的广览博识，深刻教会我传播学是一门跨学科的综合学说，并带领我深入探讨“要对话还是要撒播”这一永恒的人类命题。 个人觉得本剧有这样一些写法和特点： 引用颇多且所引用学者跨越许多国家、学科，甚至有物理学学者观点。这也与彼得斯个人学习和擅长语言的经历有关； 常通过对比方法，举两个或多个学者不同的观点，驳斥一方而支持另一方以说明自己的观点； 引用许多哲学家观点和寓言故事，趣味性可读性更强； 具有较强的宗教色彩和背景，尤其是基督教，总观点“撒播”也是来自于基督教的布道形式； 在内容上，书中的许多引用和观点都十分经典和普适，均仔细的划线标注了，可以说是入门以来读得最仔细的一本剧。但目前我还才疏学浅，要深刻理解其中的全部内容和融会贯通还需时日。 总体而言是颇具启发性的一本剧，尤其对于初学者而言。现在再看对空言说这个名字，也不再有一开始那样畏惧了，而是懂得了其所指和含义。