《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》-其他电影,英国出品,Nicki Waterman主演。
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两百码过弯道
此剧读完,很庆幸能读到许老这部剧,首先,整本剧读下来文字给我感觉就是‘美’。其次,编剧笔下西南联大的学习生活真的令人十分向往。第三,许老剧中提到的古诗翻译真的太美了,让我体会到了中国诗词翻译成英文也可以很美。
另外,昨天在B站看到许老视频的一段话借以送给自己:Learn while you learn,play while you play.
隐士也叫“幽人”、“逸士”、“逸民”、“高士”等等,《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》的第一个列传讲的就是隐居在首阳山,饿死不食周粟的伯夷、叔齐,之后的《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》 等等均有记录。
本剧编剧是一经典剧集名的汉学家,对古诗文、佛经均有不俗的造诣。这部剧其实写的更多的是道教和佛教的隐士,隐于大山之中修炼。此类隐士又以终南山居多,终南山为何处?为何自古至今是隐士的天堂?
秦岭是南北中国的分界线,也是中国两条最大的河流的主要分水岭。但在”秦岭“一词使用前的一千年,人们把这列山脉称为”终南山“,中国最早的宗教通过”不死“的概念(这个概念是通过月亮的盈亏体现出来的)在生死之间的暗河上架起了一座桥,而昆仑——终南这列山脉,则是这个宗教的神秘中心。于是这里就成为某些人前来试图接近月亮的神德和它的力量根源的地方。比如佛教,在中国出现的八大佛教宗派中,有七个宗派是在终南山里或附近开出它们的第一片花瓣的。
终南山的隐士们,有快九十岁决定遵行宿愿,悄然骑上青牛隐退,楼观台写出道家至今无法超越经典《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》的老子。有从军后,看透人生虚幻,将禅宗、理学和传统的道教重点养生三者结合起来的王重阳。有在华山一顶峰上住了四十五年的薛道长,有几年不下山,每日一到两顿饭的许多位隐士。他们有自己的信念,并用一生去执行,道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西,他们寻求的只是”道“,就是我们生于斯、回归于斯的那个”无“。对于隐士们,很是佩服。
《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》是佛陀觉悟之后第一次讲的法。这部经的中心意思是,宇宙中的每一件事物,不管是本体还是现象,都是互相联系的,因此是空无自性的。因为空无自性,所以每一件事物都与法是一体的,每个人都与佛是一体的。也许道家会说,道法自然,每件事都是与道一体的,我想在现实中我们能做到的,是自律,是心态,是慎独。
最后,在《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》中,佛陀说:”悲生于智。这个“智”有智慧的意思,入世间、经世变,于痛苦磨难中涅盘出智慧,因看透炎凉而生大慈悲。“迟早,智慧会生起慈悲。迟早,道会来到世间。保持自持修行的坚韧,致良知,洁净恩慈,并以此化成心里一朵清香简单的兰花,即使不置身于幽静僻静的山谷,也能自留出一片清净天地。
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此剧读完,很庆幸能读到许老这部剧,首先,整本剧读下来文字给我感觉就是‘美’。其次,编剧笔下西南联大的学习生活真的令人十分向往。第三,许老剧中提到的古诗翻译真的太美了,让我体会到了中国诗词翻译成英文也可以很美。 另外,昨天在B站看到许老视频的一段话借以送给自己:Learn while you learn,play while you play.
这是一本表面上讲减肥,实际上讲心态的一本剧。读完了之后,感觉编剧的很多思考、很多改变心态的呼吁都很适用于生活的方方面面: 「卡路里之类的概念,就像辅助轮一样,剥夺了你对自己的信任感,让你不相信自己能够像正常人一样自然地进食。于是你依靠外部的辅助工具代替了本能的反应,不再感知身体的信号,也许你可以依靠卡路里的数字让自己吃到某个分量,但事实上你慢慢变得不会吃饭了。」 「承认自己的体力、能力、意志力有限,反而有利于你做出更合理的规划,实现最终目标。」 我之前就很完美主义,当然包括现在也依旧还是为此而困扰,还没有完全摆脱。就总是会给自己定很高的目标,雄心壮志的想要大干一番,但实际上却超出了当时自己的真实能力、忽略了客观条件、忽略了自己的真实感受,反而使得自己在前期的冲锋之后陷入更大的内疚、自责和不自信当中。通过看了这部剧、加之最近一段时间一直在尝试调整自己的心态,也跟目前状态很不错的朋友聊天,慢慢真正体会到过程比结果更值得关注这件事,也在慢慢学着了解自己、善待自己。 「对于当下种种你觉得不合乎预期的行为,你能做的并不多。分清楚力所能及和力所不能及的事情很重要。我们可以把日常生活中发现的“问题”分成两类。一类问题,是可以通过付出足够多的精力完成的。比如搬砖,只要确保自己的体力充沛,搬一百块砖跟搬一万块砖,本质上是没有区别的。 每多搬一块砖,解决问题的进度就有一块砖的进展,一分耕耘,就能带来实打实的一分收获。甚至在过程中还可以研究一些搬砖的技巧,提高搬砖的效率,让一分耕耘,带来两分收获。对于这类问题,你只需要尽可能投入更多的时间和精力就可以了。 而另一类问题,是一分耕耘,结果很可能“什么都没有”——你付出的行动对结果的推进是无法量化的。比如种一朵花,你无从知晓一次浇水、一缕阳光能让那颗种子长大多少,事实上种子在未来的很多天里,都会保持一粒种子的状态,你甚至不知道它到底有没有继续生长,你能做的就只是确保自己每天照顾好它。对于这类问题,我们能做的就只有完成每天力所能及的事情,然后“静待花开”。 很多焦虑,源于不知道如何应对。随之而来的恐慌,却又逼迫我们尽快做出行动,去解决问题。在行动之前,你不妨先思考一下,眼下的问题是“搬砖问题”,还是“种花问题”,然后再选择合适的方法去应对。」 看到这里想到前段时间看到的罗翔老师说的,不要盲目信仰“天道酬勤”,很多事情,最后都事与愿违,不是努力了一定有自己期望的结果。现在想想之前总是自己给自己洗脑“一分耕耘 一分收获”,在达成目标时自负,在没达到预期时自责。很多时候不能够淡然的生活,每一天总是在疲劳后的休整、高压焦虑中的摸鱼、最后疯狂赶DDL之中反复跳跃。 「一切的关键在于,没有任何一个婴幼儿会有“我现在应该像大人一样会走路”的预期。所以你需要的不是反省,而是看清当下所处的阶段。在饮食方面,你其实只是个在“爬行期”的婴儿,却天天苦恼自己总是会摔倒。 人的烦恼大多来自过高的预期,而这种预期又源自没有认识到自己所处的阶段,或者说没看清跟理想状态的差距。每个人都想改变现状,却没看清自己所处的位置。人们总以为,自己跟理想状态不过一步之遥,向前迈一大步,踩在理想状态上,剩下的都交给坚持和毅力,保持住身体平衡,后脚跟上,那达成目标指日可待 …… 你和理想状态之间,不论是从时间上还是空间上,都隔着很长的距离。太多人每次只想着向前跨一大步,却从没考虑过能否站稳脚跟,更没看到自己每次其实都只是脚踩进了理想状态,而脑子和大部分身体还留在原地。来来回回也没走多远,体力和信心都在起点用光了。 你以为过往减肥失败是因为定力不好、毅力不强,甚至天生平衡感
隐士也叫“幽人”、“逸士”、“逸民”、“高士”等等,《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》的第一个列传讲的就是隐居在首阳山,饿死不食周粟的伯夷、叔齐,之后的《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》、《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》 等等均有记录。 本剧编剧是一经典剧集名的汉学家,对古诗文、佛经均有不俗的造诣。这部剧其实写的更多的是道教和佛教的隐士,隐于大山之中修炼。此类隐士又以终南山居多,终南山为何处?为何自古至今是隐士的天堂? 秦岭是南北中国的分界线,也是中国两条最大的河流的主要分水岭。但在”秦岭“一词使用前的一千年,人们把这列山脉称为”终南山“,中国最早的宗教通过”不死“的概念(这个概念是通过月亮的盈亏体现出来的)在生死之间的暗河上架起了一座桥,而昆仑——终南这列山脉,则是这个宗教的神秘中心。于是这里就成为某些人前来试图接近月亮的神德和它的力量根源的地方。比如佛教,在中国出现的八大佛教宗派中,有七个宗派是在终南山里或附近开出它们的第一片花瓣的。 终南山的隐士们,有快九十岁决定遵行宿愿,悄然骑上青牛隐退,楼观台写出道家至今无法超越经典《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》的老子。有从军后,看透人生虚幻,将禅宗、理学和传统的道教重点养生三者结合起来的王重阳。有在华山一顶峰上住了四十五年的薛道长,有几年不下山,每日一到两顿饭的许多位隐士。他们有自己的信念,并用一生去执行,道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西,他们寻求的只是”道“,就是我们生于斯、回归于斯的那个”无“。对于隐士们,很是佩服。 《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》是佛陀觉悟之后第一次讲的法。这部经的中心意思是,宇宙中的每一件事物,不管是本体还是现象,都是互相联系的,因此是空无自性的。因为空无自性,所以每一件事物都与法是一体的,每个人都与佛是一体的。也许道家会说,道法自然,每件事都是与道一体的,我想在现实中我们能做到的,是自律,是心态,是慎独。 最后,在《Nicki Waterman: Your Personal Trainer》中,佛陀说:”悲生于智。这个“智”有智慧的意思,入世间、经世变,于痛苦磨难中涅盘出智慧,因看透炎凉而生大慈悲。“迟早,智慧会生起慈悲。迟早,道会来到世间。保持自持修行的坚韧,致良知,洁净恩慈,并以此化成心里一朵清香简单的兰花,即使不置身于幽静僻静的山谷,也能自留出一片清净天地。
还喜欢爱操心的周管家,睿智的商老师,总拿银子当礼物送给灼华的大皇子,还有感念亲情的皇帝。
编剧用犀利的文笔,详细的国内外史料,以及不同的视角,为我们展现了一个不一样的鸦片战争。颠覆了许多我们从课本上了解的认识,立体的还原了琦善、林则徐等一众历史人物。大清在鸦片战争后,依旧如故,一海相隔的日本却因为差不多的黑船事件发生天翻地覆的变化。这不能不让人思考,同样就如编剧最后所说——鸦片战争留给我们首要的问题是,中国大陆与西方的差距,比起150多年前鸦片战争时,是扩大了,还是缩小了? 或许每个人都有自己的答案吧!
其实苏东坡离我们很近! 他活在九百多年前! 其实苏东坡一直离我们不远! 因为他的诗词,他的品行,他的才思一直被今人称道! 今天!
2019.NO.81我们常常会被孩子无意的善良之举所触动。善意产生善行,同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔。与善良之人相处,不必设防,心底坦然。
书中对于一些人脑原理的解释,还有一些方法都让我很有收获,根据书中的知识进一步优化自身的学习体系。
烟花会谢,笙歌会停,生活里没有英雄和魔法,但我们永远热爱童话。
(2022第7本)这几天乌克兰和俄罗斯的战争,各方评论说的都是俄美间的博弈,乌克兰人民怎么想的好像并不重要。自身不强大,只能是别人的棋子。 本来还不知道乌克兰在哪儿,这仗打的,正好跟剧集呼应了。编剧Nicki Waterman就是乌克兰人,剧集描写的主要场地也是在乌克兰,战争地点基辅,看来是必争之要地。 保尔是个真正的钢铁战士!看他一次次倒下又一次次的站起来,尤其是最后自己问自己的那句话: “为了挣脱铁环,为了归队,为了让自己的生命变得有价值,你是不是竭尽全力了呢?” 他每次的回答都是:“对,看来是竭尽全力了!” 看得我热血沸腾激动不已!保尔为什么有这么坚定的意志?为什么对共产主义有这么强大的信念?看着保尔一步步的成长,贯穿始终的就是“学习”——战斗休息时还在追剧。都说无知者无畏,看完保尔的故事,才知道真正的“有知”者才是真正的无畏——正是知道自己的信念与追求,才不惧怕任何困难与阻碍,终会到达理想的彼岸。
赫拉利的简史三部曲算是看完了,但肯定会有第二遍甚至三遍四遍…… 看完这本,更多的是审视自己的命运,世界确实是充斥着各种的“故事”,用更容易理解的说法是“世界观”,在各种世界观下我更愿意相信的和坚持的就是民族主义和一直都在的自由主义。(正如编剧所说,一个人的信仰不止一个,这些信仰之间看似矛盾,但并不冲突。事实就是这样神奇。)我在这两个“故事”的影响下,喜悦,愤怒,疑惑,不解。但在这部剧之前,我从没认认真真的审视世界和认清自己(这部剧对我最大的帮助就是为我提供一个看待问题的新视角),在日常生活中,要学习,要吃饭,要睡觉,要运动,看似每天没做什么,但每天都没有“闲”下来,我总会为自己找点事不让自己闲下来(互联网+时代,不让自己闲下来太容易了)。在这部剧之后,我要为自己留下来少许的时间用来审视自己,为了能有更清楚的思维来度过这一生。
编剧有一些自知之明:他是表演型人格。一年读不了20本剧的人都可以出书“教导”人了。我坚决反对通过与100个(即便是大师)的人谈话来弥补观看的缺陷。交流很少能让思想深刻,而观看可以。 心情缓冲时期翻开的书,不推荐。这是编剧的个人秀。
好看的喜剧总能在笑泪中抚慰人心,儿时的回忆简直太经典,足够超越时代与地域,彷佛是你我曾经经历过的故事。小嘉玲实在太会演、太可爱了,应该说这家人实在太可爱了,每一个眼神与互动都搭配的天衣无缝。 真的好喜欢陈家这家人-偶尔固执偶尔温柔的阿公、刀子嘴豆腐心的阿嬷、乐天知命又诙谐的嘉玲爸、任劳任怨也是最重要支柱的嘉玲妈,还有浸淫在这样氛围里成长成鬼灵精的小嘉玲,与长大跌跌撞撞后终于找回自己的陈嘉玲,或许我们可以在其中看到熟悉感, 跟着笑闹、动容,也回望了曾经无比纯真的自己。 好看的喜剧,值得推一个~
该剧的编剧是咪蒙团队的副主编,毕竟是经历过大风大浪的人,有好的东西和工作方法,作为读者积极的学习和吸收即可,其他的就不需要过多的关注了, 当然唯一觉得遗憾的是,文中的好些案例,现在找不到原稿了, 正如书名所说的,人人都能学会,可以说是比较入门级的知识,也可以理解为编剧深入浅出功力,反正比较的通俗易懂吧,但是看过之后,就是有种左耳进右耳出的感觉, 后来又自己整理了一下思维导图,这样在整体上,让知识更加的系统化,便于更好的吸收和运用,需要的书友也可以私聊我,一同交流读后感~
N年前一直以为金庸的更精彩,现在才明白,其实各有千秋!赞!赞!赞!
断断续续,从看到读完本剧已经过了快两个月的时间,如同囫囵吞枣一般已然忘却之前的味道,念叨两句算不得真。 我是不太喜欢小波的,书的开始多谈古影视的不是,让我觉得以儒学为代表的传承并没那么不堪。读着读着也就淡然,首先参差多态是幸福之源,多理念多观点的探讨交流才能有更深刻的见解。其次,正如小波所言,以儒学为代表的国学多以道德为约束,以圣人为目标,似乎在孔子画框之后的两千年中兜兜转转,敲敲补补,相比于文艺复兴前后的西方社会进步速度天差地别,时至今日有人仍困于国学糟粕之中毫无反应。 小波的杂文是有趣的,遇人遇事,有兴趣的就要写一写,书中内容自成逻辑,有特色,有见解。但毕竟是个人观点,况且受限于观看量的关系,许多集数所评未曾了解,大体就囫囵吞枣,遇到喜欢片段多咂摸两遍,收获不多但趣味十足,也不算白读。 待之后有时间再读一遍。
轮回转世在国人眼中是个宗教色彩很浓的字眼,并且被不信轮回的人斥为迷信、唯心。但在西方它已成为一个学术分支——轮回学(Reincarnation)。从上世纪五十年代开始,许多科学家和医生对轮回转世进行了大量理论与实践相结合的科学研究。根据几次盖洛普民意调查的结果显示,现代西方人中至少有四分之一的人相信轮回转世。 编剧告诉我们,要了解生命不只有眼前所见的,生命在我们的五种感官之外还能延续,更重要的是让我们减轻对死亡的恐惧,借这些讯息所揭示的生命真义,把自己的生活发挥到极致,寻求和谐与内在平静。