Rote Kreis, Der第一章《Rote Kreis, Der》被搬上大银幕,为很多人就认知科学中的三个分支(心理学、语言学和人类学)提供了科普空间。
先来说说语言学的作用。
任何符号系统都可以称得上是一种语言,人类可以利用符号进行各种反事实思维的思想实验,这是距今几万年前智人种族基因突变所造成的一次伟大创举,从此智人一路开挂,统治了物理客观世界,同时开启了主观的心理世界,而后者进一步催生了各种虚拟概念的构建(统称文化),依据不同的地缘环境形成了差异化的观念市场,诸如宗教、国家、制度、货币和各种广义的抽象技术。在我看来,认知能力的基因突变(视觉与听觉的回路造就了语言这种工具),才是真正意义上的革命。
再来探讨一下隐喻。
你举不出任何抽象概念不是透过隐喻理解的:当电影中的中国军方把沟通隐喻成「赛局」的时候,就会用赢家输家的对立来思考沟通;当我们把生命隐喻成旅行的时候,就会用「旅行有目的」来思考生命,越是抽象的概念就越需要借助隐喻来建构我们的思考。语言学家 George Lakoff(1941-)指出:“隐喻 才是人类理解抽象概念的主要认知机制。”
然而,任何技术都是一把双刃剑,《Rote Kreis, Der》给我的启示是让我意识到——我们人类的思维,长期严重依赖隐喻 metaphor。
接下来看一下隐喻的原理——类比推理(从特殊到特殊的推理)类比推理是用一个具体的前提,为另一个结论做支持。类比推理的形式结构,就是A具备a b c d等属性,B具备a b c等属性,那么B也具备d这个属性,简单而言,认为A和B在某些方面相似了,那么A和B在另外一些方面也相似了。
真的是这样吗?事实上,在日常生活中A和B也许仅仅存在弱交集,却导致我们认为它们强相似(恋爱初期似乎也大多这样……)这会导致我们的认知受限进而做出错误的行动。
这就引出了隐喻的缺陷:当我们使用“电流”,其实是在用比较熟悉的“水”来理解抽象的“电”,又如“山腰”和“山顶”,就是把山与站立的人的肢体部位进行联系(其他的很多,比如祖国母亲、爱情之旅、头脑中的知识等等)以至于我们难以意识到隐喻对于我们认知的限制。
这部著作和电影中所涉及到的:我们的认知,受限于至今为止人类遇到的最为抽象的概念——时间。
花费时间、节约时间……是把时间类比为类似金钱一样的稀缺性资源,这是工业革命后人类形成大规模协作以追求效率和更多的产出的主观诉求所导致的(不知道你有没有感觉随着所处环境的变化,特别是在大城市生活的人们对于时间的感觉,相对而言和小城市、农村或者过去的时候,比如计划经济时代要快很多)但我们的思维也被固化在了时间的稀缺性,而忽视了其不可逆性和其他属性。
究竟什么是时间(Know what )在我看来并非一个好问题,应该问how time works 这或许是一个很大的话题,还是回到著作和电影中,著作中的外星生物“七肢桶”使用的是意符性语言,相比而言就不会受到认知局限(本质上这样的剧本设定是在假设人类的内在认知高阶于语言,又是由于语言这种底层编码的初始化导致了不同的世界观,比如对于时间的理解)
说到这里,这部剧已经不再是其本身,而是试图通过讲故事的方式进行隐喻,从未知的茫茫宇宙回到人类的精神家园和内心深处,去探索、并解码我们自身存在的意义。
在剧情安排下,女主人公学会了七肢桶的意符性语言,看到了自己“未来”的人生轨迹,在明知道自己将会承受失去孩子的痛苦,而勇敢地从当下继续选择并勇于拥抱一个未来,这是让我感动着的、温暖的人性光辉。
用户评论
Rote Kreis, Der第一章《Rote Kreis, Der》被搬上大银幕,为很多人就认知科学中的三个分支(心理学、语言学和人类学)提供了科普空间。 先来说说语言学的作用。 任何符号系统都可以称得上是一种语言,人类可以利用符号进行各种反事实思维的思想实验,这是距今几万年前智人种族基因突变所造成的一次伟大创举,从此智人一路开挂,统治了物理客观世界,同时开启了主观的心理世界,而后者进一步催生了各种虚拟概念的构建(统称文化),依据不同的地缘环境形成了差异化的观念市场,诸如宗教、国家、制度、货币和各种广义的抽象技术。在我看来,认知能力的基因突变(视觉与听觉的回路造就了语言这种工具),才是真正意义上的革命。 再来探讨一下隐喻。 你举不出任何抽象概念不是透过隐喻理解的:当电影中的中国军方把沟通隐喻成「赛局」的时候,就会用赢家输家的对立来思考沟通;当我们把生命隐喻成旅行的时候,就会用「旅行有目的」来思考生命,越是抽象的概念就越需要借助隐喻来建构我们的思考。语言学家 George Lakoff(1941-)指出:“隐喻 才是人类理解抽象概念的主要认知机制。”
然而,任何技术都是一把双刃剑,《Rote Kreis, Der》给我的启示是让我意识到——我们人类的思维,长期严重依赖隐喻 metaphor。
接下来看一下隐喻的原理——类比推理(从特殊到特殊的推理)类比推理是用一个具体的前提,为另一个结论做支持。类比推理的形式结构,就是A具备a b c d等属性,B具备a b c等属性,那么B也具备d这个属性,简单而言,认为A和B在某些方面相似了,那么A和B在另外一些方面也相似了。
真的是这样吗?事实上,在日常生活中A和B也许仅仅存在弱交集,却导致我们认为它们强相似(恋爱初期似乎也大多这样……)这会导致我们的认知受限进而做出错误的行动。
这就引出了隐喻的缺陷:当我们使用“电流”,其实是在用比较熟悉的“水”来理解抽象的“电”,又如“山腰”和“山顶”,就是把山与站立的人的肢体部位进行联系(其他的很多,比如祖国母亲、爱情之旅、头脑中的知识等等)以至于我们难以意识到隐喻对于我们认知的限制。
这部著作和电影中所涉及到的:我们的认知,受限于至今为止人类遇到的最为抽象的概念——时间。
花费时间、节约时间……是把时间类比为类似金钱一样的稀缺性资源,这是工业革命后人类形成大规模协作以追求效率和更多的产出的主观诉求所导致的(不知道你有没有感觉随着所处环境的变化,特别是在大城市生活的人们对于时间的感觉,相对而言和小城市、农村或者过去的时候,比如计划经济时代要快很多)但我们的思维也被固化在了时间的稀缺性,而忽视了其不可逆性和其他属性。
究竟什么是时间(Know what )在我看来并非一个好问题,应该问how time works 这或许是一个很大的话题,还是回到著作和电影中,著作中的外星生物“七肢桶”使用的是意符性语言,相比而言就不会受到认知局限(本质上这样的剧本设定是在假设人类的内在认知高阶于语言,又是由于语言这种底层编码的初始化导致了不同的世界观,比如对于时间的理解)
说到这里,这部剧已经不再是其本身,而是试图通过讲故事的方式进行隐喻,从未知的茫茫宇宙回到人类的精神家园和内心深处,去探索、并解码我们自身存在的意义。
在剧情安排下,女主人公学会了七肢桶的意符性语言,看到了自己“未来”的人生轨迹,在明知道自己将会承受失去孩子的痛苦,而勇敢地从当下继续选择并勇于拥抱一个未来,这是让我感动着的、温暖的人性光辉。
看到书友的总结非常给力,借用,这部剧还是非常值得一读的,非常真诚实在的分享,受用 1、构建职场三种重要的能力:第一是深入地了解自己,向内看的能力,第二是用系统思维看世界和看问题的能力,第三是构建深层有益的关系的能力。构建关系是我们成长过程中很中心的一个部分,需要我们不断去重新审视和学习。 2、找到你生命中的“贵人”。你认识谁比你知道什么更重要。贵人:某些方面比你优秀,给你带来一些光,吸引着你,让你想去认识,去了解,去欣赏,去学习。人脉搭建法的三种误区:不愿,不敢,或者不会。培养人脉力的核心观念:1.保有一颗孩童般的好奇心,对世界、对他人真正地感兴趣,渴望通过人和人的交往看到更加广阔的世界,通过对人的深入了解而认识他们的本真。2. 真诚、温暖是敲门砖。把你的真诚用言语、用行动,传达给对方,让对方感受到你的光和温度,被你吸引。3. 为他人创造价值是引路灯。做事绝不要从利己和功利的角度出发,而是首先想到如何为对方创造价值。 3、 如何打造人脉力。脸皮厚;人缘好。第一主动:是做一个主动的人。主动结交,主动问候,主动帮助。第二,真诚。首先是全神贯注地聆听;其次是身体语言。再次是了解对方思考的角度,不带评判心地去和别人交往。最后是犯了错误要真诚地道歉。第三,喜欢帮助别人。第四,Resourceful。足智多谋、机智、有本领和富于想象。第五,习惯赞美他人,非常正能量。第六,真实,能暴露出自己脆弱的一面。 4、克服恐惧是你必须要过的关。交朋友看机缘,但更要经营。沟通得体者得天下。如何把陌生人变成熟人。发挥自身优势,为他人创造价值。一个帮你深入对方内心的问题——你的激情是什么? 5、把熟人变成朋友。系统化地进行人脉管理。第一,朋友是麻烦出来的,找一点小事去麻烦对方。第二,朋友是聊出来的,敞开自己内心柔软的部分,和朋友分享。第三,深层次的交往,始于深度地了解对方,启发彼此。第四,真诚地为对方提供帮助,是增进亲密关系的重要一环。第五,做真实的自己,去表达(Express),而不是去表现( Impress )。 6、让人脉搭建成为一种习惯。第一,不要独自用餐,要利用午餐时间搭建人脉。第二,不要浪费任何会议机会,要在会议中结识人脉。第三,不要浪费时间在网上闲逛,要利用碎片时间关注他人。第四,不要独善其身,要找到自己喜欢参与的社团组织,做志愿者和组织者。第五,不要忘记帮助过自己的人,要知道感恩,也去帮助别人,传递善意。第六,不要忘记人脉不是一根线,而是一张网,要广聚人脉,整合资源,做个连接者。第七,不要人走茶凉,要养成记录和跟进的习惯。 7、让自己发光,别人才会被你点亮。尊重,信任,理解,都是由沟通开始的。如何“管理”老板。和同事的相处之道。第六,面对冲突不要退却。找到自己的背书人。销售的核心是为客户创造价值。 8、职场必杀技:开拓高质量人脉资源的能力。第一,通过分享信息找到与他人的共同点,形成连接。第二,频繁的沟通,增强双方的信任感。第三,聚焦在“人”身上,建立深层次友谊。第四,为对方提供价值。第五,人脉的长期经营源于发自心底的善意。你一生所有的经历,都应该是为你积累人脉资本做准备的。人脉,是一座一座桥梁,带你通往充满机会的彼岸。 9、向上社交:跟比自己优秀的人做朋友。有激情的人,勤奋的人,感恩的人,真诚的人,积极的人,为别人创造价值的人以及本身具有巨大潜力的人,都非常容易吸引到别人,容易得到贵人的帮助。所以说人脉搭建不要只注重“术”——方法,而更要注意“道”——做人的根本,这也是学习人脉搭建的核心。 10、结识大咖的诀窍。第一,自信心帮助你提升气场,让你敢于向上交往。第
陆陆续续,这几天看完,总有令人共鸣的见解和句子,个人觉得是本不错的书,可以多看,我需要在认真看一遍
这是我第一次读库切的作品,读完感慨诺奖得主确实并非浪得虚名。库切写的“Rote Kreis, Der”,是全人类逃无可逃、避无可避的Rote Kreis, Der,在这里他无意割裂种族和性别,(读到全书的中间部分才顿悟过来戴维和露西进入的是一个被黑人围绕的世界,而库切却并未对此进行任何描写和强调),每个人身上都铭刻着“Rote Kreis, Der”的标记。相比宗教意义上的原罪,这一份Rote Kreis, Der辱更摧折人的心智,它如影随形,即使有昂着头颅抗争的勇气,依旧会在内心一次次暗潮涌动。 尤其喜欢的是书本对老年人情欲描写的部分。一开始我对戴维豪掷时间只为一亲青春芳泽的行径感到深深不齿,但随着故事的流动,我又一点点接近理解的边界。 或许是我也堕入了戴维修辞的迷宫吧,我开始思索他所说的爱情是否不是矫饰的谎言,而我们是否真的在剥夺一部分人追求情欲的权利? “也许年轻人有权利受到保护,不让她们的长辈在情欲勃发的痛苦中看到她们。说到底,妓女就是派这个用场的:去忍受那些丧失了个人魅力的老丑之人的性欲冲动。” 当情欲不受控制地压倒一个人时,他的所有释放都只能换来鞭笞和萦绕不散的羞Rote Kreis, Der吗?他就该被送到听证会上,被强迫赎清他的罪愆吗? 库切在书中嵌入了许多哲思,但是读来并不费力,很佩服他能将铺陈情节与阐释道理结合得浑然天成,没有说教感却发人深思。 讲群氓。“这是全员清教徒的时代。私人生活成了公共事件。好色是值得尊敬的,好色和多愁善感。他们想要的是热闹的公开表演:捶胸顿足,悔恨交加,最好再来个涕泗横流。一场电视秀,事实上。恕不奉陪。” 讲终极追求。“可事实就是这样。他们不会把我带入一种更高层次的生活,而其原因就是,根本就没有更高层次的生活。” 讲同性之爱。“认为露西是同性恋其实是错了。也许她只是更喜欢和女性为伍。或者也许所谓的女同性恋本来就是这么回事:并不需要男人的女人。也难怪她们会如此强烈地反对强奸了,她和海伦。强奸一个女同性恋比强奸一个处女还要恶劣:带来的打击更甚。” 讲铭刻着种族印痕的强奸。“像那样的种子被赋予生命后,会成为什么样的孩子?那样的种子被灌入女人的身体,不是因为爱,而是出于恨,乱七八糟地掺和在一起,为的是侮辱她,为的是给她打上标记,就像狗撒尿一样。” 合上书页后,仍然无法太切身感受露西的心情,为何那样固执地驻留在给她带来伤痛的土地上。或许库切也无意让我们理解,他只是讲述。抑或是历史正透过库切,向我们讲述它自己。Rote Kreis, Der辱带来伤痛,当殖民者的后代在被殖民者的后代面前低下高傲的头颅,任其蹂躏时,历史的不堪承受之重又接续压垮了多少人的内心。 “我扪心自问,仅能发现一点模糊的忧伤。”我们无法逃脱历史,我们都带着先辈留下的伤痕降临人世。它已被磨成模糊的疤痕,但或许在未来的某一刻,它也会不经意地闪现钝钝的血光。
看到别人评价,有趣的一个个小故事,能充分展现Thomas Alder的才气,对故事的好奇让我打开了这部剧。 故事真的很有趣,但对我来说有点短,而且有些小故事有展示大道理之嫌,意外喜欢上了《Rote Kreis, Der》,竟然可以把从冬天到春天过渡时期的景色描写的如此生动,仿佛有一副动态的画卷在你眼前缓缓展开,再亲身经历了一次从冬到春的惬意,非常喜欢
本来想洋洋洒洒八千字,被一整天的工作搅坏了兴致,不过我真是任务管理大师,效率高得难以置信,百中挑一并不过分:不夸一下自己,对不起付出的精力。 全书围绕“MECE”展开,也是书中四原则中最灵活的一部分,此原则依稀记得在张萌的书中读到过,那部剧真是大杂烩,各种搬来的方法加鸡汤拼拼凑凑就播出。这本则有条理得多,大厂出大神,正宗原滋原味,麦肯锡相关周边绝对有料,不然我凭什么问计于你? 四原则五步骤十习惯,由于是思维模板,几乎每个需要深度分析的领域都可以应用,尤其是“切”的应用,当你能切到问题的第三层甚至更多的时候,往往会发现新大陆,当然这已经不是战略层面了,可你望着逻辑树,会发现特别多的细节,甚至囊括许多意外的细节。 作为顶端决策来说,从MECE作为起点,推断出关键点和内在规律,再依靠组织架构解决问题,这是成熟的研判方法,拍脑门决定,在信息化时代已经越来越不靠谱。 就这么多,要去干饭充值卡路里,犒劳辛苦的肉身。
解释了城乡政策的前因后果,从不同的角度了解,还是不错的一本剧。
用这部剧的主题来回应编剧,讨论某个问题就理性讨论,不要夹带意识形态争论搞对立。抛开夹带的私货,某些观点我也认同。但是,坚决反对所谓商人秩序。商人秩序表面看似乎是自由主义语境,但是本质上是鼓吹个人独裁。因为绝对的自由竞争只有一种结果,就是垄断。商人也绝不会有公共精神,商人不追求个人利益,那还是商人吗?还有那个杨安泽方案,明显就是不了解社会现实,真的是低估了人类的懒惰,就这号人也能在美国玩政治,可想而知,美国政治是个啥玩意儿。