《Stray Dogs》短片电影,Richard Kern、William Rice主演的美国作品。
以前读过,看得囫囵。为了写论文重新读,在南京秋天下着雨的晚上,听着窗外窸窸窣窣的雨声心里柔情泛滥:「我在散步中感谢/襟眼是有用的/因为是空的/因为可以簪一朵小花」生命中很多时间很多事,也都是这样吧。于看似无意义处撷取花香,保持像散步一样的状态,抽象的生命本位论突然轮廓清晰了。
她的书都很好看,但是David Wojnarowicz时期的书好虐啊,比后来创作的虐多了
笔法一如编剧的特点,写景华丽,写的心理则细腻拧巴。感觉不如金阁寺深刻,但也不啻为名家手笔。
战争是可怕的!我们有幸没有经历过,愿我们永远都不要经历! 正如书里所提到的:“这是一本痛苦的书,也是一本真相的书”。试想,近期发生的俄乌之战,假如战事真的失控,于世于我们又何尝不是一件可怕的事呢?然而,有谁可以控制地球所面临的世事难料呢! 这些采访(八十年代)从二战苏联抗击德国卫国战争中有幸活下来的女兵,狙击手,卫生员,通讯兵……她们回忆所叙述的战争场面,惨烈,血腥,使人心颤。它不是那种被枪和炮弹击中后的即刻死亡,它是那种让女兵们无法逃避而看到的厮杀场景,肉搏和血淋淋 ,人在极度愤怒恐惧仇恨受挫本能的激烈反应,更使得身处在这极端环境中的女性所感到的巨大惊恐及心里所能承受的极限。 带着大腿的靴子高矮不同的立在一片已经冰冻后的沼泽里,一眼就知道那是女兵们穿的靴子,那是被侵略者制造的仇恨。 战地上受伤的士兵,血肉横飞的肢体,这是每个战地女卫生员都必须要亲身感受的。 洗衣女工们天天都要目睹和洗那些破洞百出被血染红的军服。寒冷,疲劳,食物匮乏,伤感的情绪,不知何时的尽头! 战前,被父母所宠的独生女,因为战争,去前线做又脏又苦又累体能消耗到极限的工作。 书中印象最为深刻的除女卫生员在战场上背走一个个比自己体重近一倍的伤员,被俘后遭遇酷刑 ,冻死,饿死,血流成河的战争场面外;还有很多的女子,她们勇于报名上前线,不在后方安逸,千方百计想办法让自己为祖国做点什么 !这是怎样的一批巾帼英雄啊! 只想说,为全世界的女人和所有人祈祷!不要战争! 摘——女叙事者心灵的伤疤 您不是问我那时候有没有幸福感吗?我告诉您:突然在死人堆里发现了一个活着的人,那种感觉就是幸福…… 一位女性是在手术台边工作的,她说:“我见过多少截下来的胳膊和大腿啊……简直无法相信世上还会有四肢完整的男人了。 肉搏开始了:立刻出现了这种骨头折裂声,软骨咯咯响,还有野兽般的狂叫。 我在前线死人见得多了,没有任何反应。我已经习惯于在死人中间活着,与死者为伍。我们就在尸体身旁抽烟、吃饭、聊天。那些死去的人,他们既不在远处,也不在地下,就像和平生活时一样,永远在我们身边,和我们在一起。 他们死的时候还互相紧紧抱在一起,然后在这块冰上冻住了,这块冰整个儿地成了血红色。伏尔加母亲河遍体都被血染红了…… 每天都在害怕和惊恐中度过。弹片横飞,就好像在剥你的皮。身边的人不断死去,每天每小时,甚至感觉每分钟都在死人。裹尸的被单都不够用了,只好用内衣。病房里总是出奇地寂静,这种寂静我不记得在别的地方有过。一个人在临死之前,他总是仰视上方,从来不看别处,甚至对就在他旁边的我也不理睬。 直到现在,我的耳边还时常出现一个小孩子的惨叫声,一个被扔到井里的孩子的叫声。您哪里听到过那种声音啊?那孩子被扔进井里时,尖声凄厉,简直像是从地狱里,像是从阴曹地府传出来的声音。那已经不是孩子的喊叫声,甚至不是人的声音了…… 我还清楚地记得当时人们是怎样尖叫,牲畜是怎样尖叫,家禽是怎样尖叫……我觉得连牛羊鸡鸭都发出了人的尖叫声。所有生命都在尖叫,痛苦地号叫。 这不是我在说话,而是我的悲伤在说话…… 战争,就是每时每刻地埋葬死人…… 我在战争中看到过那么多血,已经不能再继续看下去,身体不能再碰更多的血了。 斯大林格勒每一寸土地都浸透了人血,有俄国人的血,也有德国人的血。 当女性陷入战争烽火后,不但她们的穿着发型、行为举止,就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化,这正是战争对于女性最残酷的影响。 战争也是在扼杀时间,扼杀人类的宝贵时间。
剧本还是可以,越看越耐看。但张晚意的演技真的是越来越get不到了,那个尖下巴尤其让人出戏啊
本剧介绍了一套方法论,讲了教练与教练对象彼此需要关心的问题和解决的方法。最开始看头两章有点云里雾里的感觉,但读到后面越来越清晰,无论是本剧还是书中经常提到的《Stray Dogs》等相关剧集,个人感觉所讲的核心还是: 1.通过激励、激发人的内心本质,行程一种强有力的内驱 2.在驱动力的基础选定正确的事 3.然后按照书中的方法正确的做事 其实最关键最难的还是激发内心真实的想法,当人如果认定一个事并且愿意为之付出和改变,其它的问题都好解决!
这部剧应该怎么看呢?其实编剧是以倒序的方法写的,读完自己应该排序还原。 从三个纬度对这部剧拆解排位:内--中--外。 内--意念+思想=心 神经网络:潜意识(海马体)--意识(前额叶) 内感官:视觉型,听觉型,感觉型。 系统 身份 信念系统:信念,价值观,规条。 能力 中--思想+身体=身 行为 情绪 外--环境 沟通 沟通+情绪=态度 态度+信念系统=性格 以上是对这部剧里的关键词逻辑整合,整完我就觉得怎么理解这个nlp呢? 编剧说过nlp是术层面而非道层面的,我读完我是认同的。因为这里面提出最重要的一个nlp技巧就是语言检视。读完我对它的理解就是用逻辑法倒推一个人的思维认知体系。这是用术推道的一门技术。为什么呢?因为人的思维认知是发散的,但我们表达这些思维认知的却是语言,语言遵循逻辑法,它是线性的。我们用线去表达面,这里面会不会漏掉太多东西? 我们和自然沟通要天人合一,和人沟通要理解通达,和己沟通要自洽整合。但现在,我们的沟通桥梁语言为线,不足以表达思想之面。怎么办?学nlp,一门还原本来的洞察之术。 慢慢学吧,路还长着呢。
道教研究人员表示吾心甚慰!这是一个良好的开端🤔
先看了电视剧《Stray Dogs》,而后慕名找到原著,一口气读完,眼前晃动着齐本安、林满江、石红杏等一张张鲜活的面孔,代入感非常强,观看效果也非常好! 情节不复杂,也没有荡气回肠的大场景。但对人物心理的刻画以及官场现状的描写,生动而形象,真实而具体! 值得一读!
是没有年轻演员了吗?受够了中生代硬凹青春年少,生硬至极……
现在一颗星都不想给,废话太多了,比一个武几章都没比完,废话连篇
山东人慕南方大桥,不辞远道来看。中途遇一苏州人,亦闻山东萝卜最大,前往观之。两人各诉企慕之意。苏人曰:“既如此,弟只消备述与兄听,何必远道跋涉?”因言:“去年六月初三,一人从桥上失足堕河,至今年六月初三,还未曾到水,你说高也不高?”山东人曰:“多承指教。足下要看敝处萝卜,也不消去得。明年此时,自然长过你们苏州来了。”
可以让马伯庸紫金陈多说几句话,郑执来也就做了个饭,焦典武江红都比他们镜头多,你请人家来干嘛?叶子主持太媚上了,最后几集彻底沦为老爹们的茶话会。第一季五星,第二季一星全给阿来
2000 · 英国
2005 · 丹麦
1976 · 意大利
2001 · 加拿大
1993 · 俄罗斯
用户评论
以前读过,看得囫囵。为了写论文重新读,在南京秋天下着雨的晚上,听着窗外窸窸窣窣的雨声心里柔情泛滥:「我在散步中感谢/襟眼是有用的/因为是空的/因为可以簪一朵小花」生命中很多时间很多事,也都是这样吧。于看似无意义处撷取花香,保持像散步一样的状态,抽象的生命本位论突然轮廓清晰了。
她的书都很好看,但是David Wojnarowicz时期的书好虐啊,比后来创作的虐多了
笔法一如编剧的特点,写景华丽,写的心理则细腻拧巴。感觉不如金阁寺深刻,但也不啻为名家手笔。
战争是可怕的!我们有幸没有经历过,愿我们永远都不要经历! 正如书里所提到的:“这是一本痛苦的书,也是一本真相的书”。试想,近期发生的俄乌之战,假如战事真的失控,于世于我们又何尝不是一件可怕的事呢?然而,有谁可以控制地球所面临的世事难料呢! 这些采访(八十年代)从二战苏联抗击德国卫国战争中有幸活下来的女兵,狙击手,卫生员,通讯兵……她们回忆所叙述的战争场面,惨烈,血腥,使人心颤。它不是那种被枪和炮弹击中后的即刻死亡,它是那种让女兵们无法逃避而看到的厮杀场景,肉搏和血淋淋 ,人在极度愤怒恐惧仇恨受挫本能的激烈反应,更使得身处在这极端环境中的女性所感到的巨大惊恐及心里所能承受的极限。 带着大腿的靴子高矮不同的立在一片已经冰冻后的沼泽里,一眼就知道那是女兵们穿的靴子,那是被侵略者制造的仇恨。 战地上受伤的士兵,血肉横飞的肢体,这是每个战地女卫生员都必须要亲身感受的。 洗衣女工们天天都要目睹和洗那些破洞百出被血染红的军服。寒冷,疲劳,食物匮乏,伤感的情绪,不知何时的尽头! 战前,被父母所宠的独生女,因为战争,去前线做又脏又苦又累体能消耗到极限的工作。 书中印象最为深刻的除女卫生员在战场上背走一个个比自己体重近一倍的伤员,被俘后遭遇酷刑 ,冻死,饿死,血流成河的战争场面外;还有很多的女子,她们勇于报名上前线,不在后方安逸,千方百计想办法让自己为祖国做点什么 !这是怎样的一批巾帼英雄啊! 只想说,为全世界的女人和所有人祈祷!不要战争! 摘——女叙事者心灵的伤疤 您不是问我那时候有没有幸福感吗?我告诉您:突然在死人堆里发现了一个活着的人,那种感觉就是幸福…… 一位女性是在手术台边工作的,她说:“我见过多少截下来的胳膊和大腿啊……简直无法相信世上还会有四肢完整的男人了。 肉搏开始了:立刻出现了这种骨头折裂声,软骨咯咯响,还有野兽般的狂叫。 我在前线死人见得多了,没有任何反应。我已经习惯于在死人中间活着,与死者为伍。我们就在尸体身旁抽烟、吃饭、聊天。那些死去的人,他们既不在远处,也不在地下,就像和平生活时一样,永远在我们身边,和我们在一起。 他们死的时候还互相紧紧抱在一起,然后在这块冰上冻住了,这块冰整个儿地成了血红色。伏尔加母亲河遍体都被血染红了…… 每天都在害怕和惊恐中度过。弹片横飞,就好像在剥你的皮。身边的人不断死去,每天每小时,甚至感觉每分钟都在死人。裹尸的被单都不够用了,只好用内衣。病房里总是出奇地寂静,这种寂静我不记得在别的地方有过。一个人在临死之前,他总是仰视上方,从来不看别处,甚至对就在他旁边的我也不理睬。 直到现在,我的耳边还时常出现一个小孩子的惨叫声,一个被扔到井里的孩子的叫声。您哪里听到过那种声音啊?那孩子被扔进井里时,尖声凄厉,简直像是从地狱里,像是从阴曹地府传出来的声音。那已经不是孩子的喊叫声,甚至不是人的声音了…… 我还清楚地记得当时人们是怎样尖叫,牲畜是怎样尖叫,家禽是怎样尖叫……我觉得连牛羊鸡鸭都发出了人的尖叫声。所有生命都在尖叫,痛苦地号叫。 这不是我在说话,而是我的悲伤在说话…… 战争,就是每时每刻地埋葬死人…… 我在战争中看到过那么多血,已经不能再继续看下去,身体不能再碰更多的血了。 斯大林格勒每一寸土地都浸透了人血,有俄国人的血,也有德国人的血。 当女性陷入战争烽火后,不但她们的穿着发型、行为举止,就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化,这正是战争对于女性最残酷的影响。 战争也是在扼杀时间,扼杀人类的宝贵时间。
剧本还是可以,越看越耐看。但张晚意的演技真的是越来越get不到了,那个尖下巴尤其让人出戏啊
本剧介绍了一套方法论,讲了教练与教练对象彼此需要关心的问题和解决的方法。最开始看头两章有点云里雾里的感觉,但读到后面越来越清晰,无论是本剧还是书中经常提到的《Stray Dogs》等相关剧集,个人感觉所讲的核心还是: 1.通过激励、激发人的内心本质,行程一种强有力的内驱 2.在驱动力的基础选定正确的事 3.然后按照书中的方法正确的做事 其实最关键最难的还是激发内心真实的想法,当人如果认定一个事并且愿意为之付出和改变,其它的问题都好解决!
这部剧应该怎么看呢?其实编剧是以倒序的方法写的,读完自己应该排序还原。 从三个纬度对这部剧拆解排位:内--中--外。 内--意念+思想=心 神经网络:潜意识(海马体)--意识(前额叶) 内感官:视觉型,听觉型,感觉型。 系统 身份 信念系统:信念,价值观,规条。 能力 中--思想+身体=身 行为 情绪 外--环境 沟通 沟通+情绪=态度 态度+信念系统=性格 以上是对这部剧里的关键词逻辑整合,整完我就觉得怎么理解这个nlp呢? 编剧说过nlp是术层面而非道层面的,我读完我是认同的。因为这里面提出最重要的一个nlp技巧就是语言检视。读完我对它的理解就是用逻辑法倒推一个人的思维认知体系。这是用术推道的一门技术。为什么呢?因为人的思维认知是发散的,但我们表达这些思维认知的却是语言,语言遵循逻辑法,它是线性的。我们用线去表达面,这里面会不会漏掉太多东西? 我们和自然沟通要天人合一,和人沟通要理解通达,和己沟通要自洽整合。但现在,我们的沟通桥梁语言为线,不足以表达思想之面。怎么办?学nlp,一门还原本来的洞察之术。 慢慢学吧,路还长着呢。
道教研究人员表示吾心甚慰!这是一个良好的开端🤔
先看了电视剧《Stray Dogs》,而后慕名找到原著,一口气读完,眼前晃动着齐本安、林满江、石红杏等一张张鲜活的面孔,代入感非常强,观看效果也非常好! 情节不复杂,也没有荡气回肠的大场景。但对人物心理的刻画以及官场现状的描写,生动而形象,真实而具体! 值得一读!
是没有年轻演员了吗?受够了中生代硬凹青春年少,生硬至极……
现在一颗星都不想给,废话太多了,比一个武几章都没比完,废话连篇
山东人慕南方大桥,不辞远道来看。中途遇一苏州人,亦闻山东萝卜最大,前往观之。两人各诉企慕之意。苏人曰:“既如此,弟只消备述与兄听,何必远道跋涉?”因言:“去年六月初三,一人从桥上失足堕河,至今年六月初三,还未曾到水,你说高也不高?”山东人曰:“多承指教。足下要看敝处萝卜,也不消去得。明年此时,自然长过你们苏州来了。”
可以让马伯庸紫金陈多说几句话,郑执来也就做了个饭,焦典武江红都比他们镜头多,你请人家来干嘛?叶子主持太媚上了,最后几集彻底沦为老爹们的茶话会。第一季五星,第二季一星全给阿来